我們楊家，至我們五兄弟（稱：五羊）倫(永字倫)是本房始祖敦素公起算第十五世。俗說：樹大分椳，口多分家，是自然的趨勢邏輯，下代年青一輩為就業各離鄉里，平時難得聚集團圓。
鑑於此1986年春節首次召集族、姻親團圓聚餐，造得有族親聚集一堂的機會。
次年則1987年起春節聚會定名為<五羊族、姻親春節團圓會>並於祭祖為先，後而聚餐，餐中插上餘興節目，其間也制定一首春節團圓歌。
春節團圓歌
歌詞如下： (以六月茉莉變調唱出，此曲深含，期盼親情團圓調意因此選之。)
萬條柳絲同根源，南山北野心相連，春風輕拂柳葉枝，萌出新綠迎新年。
萬條柳絲萬代情，宛如小烏天涯行，聽著鞭炮報春到，遊鳥歸巢溫親情。
萬條柳絲分柳枝，在家在室皆相宜，萬花迎春賀新禧，堂親姻親慶團圓。
手拍大麵歌
紀念祖傳祖業古早製麵過程
五羊就是五兄弟，祖傳代代拍大麵，手工拍麵愛苦鍊，手拍大麵Q飩飩。
古早拍麵有三寶，麵壺麵槌甲麵刀，麵壺摻麵愛苦鍊，摻額雙手像鐵槌。
拍麵麵槌有七尺，槌撏麵龜變麵蓆，坐槌撏麵愛苦鍊，腳尻坐甲紅記記。
麵刀全部靠工夫，粗條細條隨手出，麵刀手切愛苦鍊，切甲大麵像柳絲。
另為崇敬祖傳家業唱出的:古法打麵歌,(以日民謠獨皆秀唱出)
拍麵
切麵
生鏽的麵刀
懷念昔時祖業主力工具麵刀
一, 生鏽的麵刀，像阿爸的影，細漢聽你的刀聲，看你的打拼，
今雖生鏽擱缺隙，價值是連城，你休睏你的存在，永留家史內。
二, 生鏽的麵刀，像阿爸的寶，古早家業的依靠，可惜新時代，
難容麵刀的存在，揮淚收起來，你休睏你的存在，永留家史內。
三, 生鏽的麵刀，像阿爸的命，大麵是你切出名，得到好名聲，
昔日光芒雖不再，論功最偉大，你休睏你的存在，永留家史內。
為追思先父用過的生鏽麵刀，也唱出一曲(以日曲荒城之月唱出)第二屆1987年春節團圓會，高雄大房 大伯講述，家世及先祖來台經過，我楊姓源出姬姓，古與董童同宗，及明成化，吾分派始祖，敦素公，傳東西兩房。東傳頂五房，下五房，西傳三房，世居福建泉州 南安，,前清中葉乃先後播遷來台定居本鎮湖仔內(大突頭、北勢尾、車店、田中央、汴頭、阿狂厝)，一脈相承，子孫蕃衍，後分佈各地，形成現今楊姓大族(佔 全鎮三分之一)。
我國固有倫理一向以血緣為基礎，古諺亦云：<血濃於水>我列宗列祖，往聖先哲，以敦親睦族垂訓，蔚為團結宗族以至國族之一大力量。緬懷列宗列祖，宏論高誼，足為後代效法者甚多。
就中最為人敬仰者，如東漢楊震公，暮卻屬員王密重金之賄，以天知、神知、我知、子知，相戒而傳四知之訓，自斯楊氏堂始稱四知堂。
君子務本，飲水思源，必譜其宗，以辨血統，論字倫，敦宗誼，謀互助，促團結，厚風俗，其意義至為重大。
吾敦素公大房下各房派先祖概自第八、九、十世，約於前清康熙，雍正，乾隆，嘉慶年間紛紛自祖籍，福建省泉州府南安縣二十四、五都夾水頭鄉，珠山之麓遷移溪湖西部，土名湖仔內之地。所謂湖仔內者，包括汴頭(今 汴頭里)、大竹圍(今大竹里)、阿公厝(今湖西里)、大厝內、協發內(今太平里一部分)、投奪頭(今大突里)、北勢里(今北勢里)、田中央(今田中里)、 車店、竹頭仔(今河東里)。我們屬東房下五房之三柱內，先祖正陳公派下居田中央，其中章圭公、章唱公、章秤公(我們渡台先祖).三昆，約於咸豐元年始自祖 籍遷居於後壁溪湖油車內，為前清時最後一批來台者。
我們系統圖如下:
始祖敦素 – 二世朴直 – 三世宗傳(三房祖) – 四世元富 – 五世達節 – 六世時盡 – 七世鴻迎 – 八世正陳 – 九世方報-十世士抄 – 十一世文造 – 十二世章秤 – 十三世萬鉗 – 十四世世攤 – 十五世永回、永來、永川.永恭、永華。
追源尋根，促進親誼，擴大團結是我們年年舉辦春節祭祖，團圓聚餐之最大意義，各宗親姻親都很熱情配合，使迄1997年至，共十二屆團圓會都辦的非常熱鬧成功。
1998年為哀禱不幸去世的五弟永華及姪輩智仁冥福暫停一次,表示同宗一同無限之哀思。
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