2008年8月7日 星期四

七夕:農曆七月七日為七夕

七夕:農曆七月七日為七夕(取材自網路)

俗以為七娘媽誕辰,稱「七娘媽生」。又俗以七月為巧月,七夕又名「巧節」。相傳,是夕,牛郎織女一年一次相會。
七娘媽生: 七娘媽為兒童之守護神。民間信仰此神,乃以為十六歲以下兒童,均受七娘媽之庇護。即於兒童週歲前後,往寺廟祈願七娘媽,或註生娘娘、觀音媽、媽祖等,請神 加護,而以古錢,或銀牌、鎖牌,串紅絨線為繫,懸於兒童頸上。至成年,則於七娘媽生此日「脫絭」,往寺廟,供拜麵線、粽類,答謝多年來之加護。是日,家家 戶戶,為祈求子女長大,祭拜七娘媽。並於黃昏,在門口,供拜軟粿〈湯圓之一種,湯圓中心以指壓凹者〉。並闌花、柴指甲花〈鳳仙花〉等香花。另供生果、白 粉、人造花、胭脂為祈求多孫,供拜圓仔花〈千里紅〉、雞冠花,或供茉莉花、樹脂、雞酒油飯〈糯米飯、胡麻油、酒、雞等合煮者〉、牲醴等物。家有成年者,特 供粽類,麵線,七娘媽亭〈色紙製,二尺多高亭座,擬為七娘媽神居〉盛祭。祭後,燒金紙、經衣〈印有衣裳之紙〉,同時將七娘媽亭焚燒供獻,此稱「出婆姐間」,其意表示兒子成年。婆姐,傳為臨水宮夫人女婢。拜後,並將生花、白粉、胭脂,投擲屋上。
床母生:此日或稱為床母生日,以雞酒油飯供拜,燒床母衣〈木刻衣服圖樣之金紙〉,以拜謝床母保佑幼兒。
乞巧會:此日有乞巧會之習俗。則在月下設香案,備針線、生花、白粉、瓜果之類,祭牛郎織女兩星。女子祈求貌美才高,針藝上進,而向月穿針線,穿進,解為針繡巧美兆,並以白粉擲向天邊,粉落在臉上,亦解為美貌兆。
魁星生:此日亦以為係魁星誕辰。昔時,書墊多有「魁星會」。

七夕談牛郎織女

七夕談牛郎織女由民間傳說取材

傳說︰織女是天帝之女,住在天河之東,年年織錦勞役,織成雲錦天衣,天帝憐其獨處,許嫁居於天河之西的牽牛郎,兩人婚後,感情很好,過著令人羨慕待蜜月。

可是牛郎織女在天宮皆有固定工作,雖然男婚女嫁,仍須繼續操勞,故於蜜月後,派負責送信的喜鵲傳言,「牛郎織女繼續耕織,今後為著工作不致荒廢,只准七天相會一次」。不幸,這道命令竟因喜鵲誤傳為「每天相會一次」,而使這一對小夫妻整天談情說愛,牛郎忘了耕田,織女也不去織錦,荒廢了工作。

天帝獲悉此事,勃然大怒,立即下旨︰「織女回河東去織錦,只准每年七月七日晚上相會一次,喜鵲傳言失真,以致誤事,罰牠每年七月七日夜,聚集所有喜鵲,在天河上面搭一座長橋,讓牛郎織女渡河相會」。

按從天文學說,織女星為天琴座的首星,牛郎星係天鷹座的首星。

(一種中心壓凹湯圓,傳說是給織女裝眼淚的)

七娘媽的由來由民間傳說取材

依照晉書天文志之記載,七星即北斗星之總稱

, 北斗七星在太微北。根據魏晉以後民間傳說:天上有星座,住有七仙女,是為織女,她們的織藝高超,能織出美麗若雲彩的綢紗,做成『天衣』,披穿天衣,可以自 由飛翔於天上人間,而地上有位忠厚老實的耕稼少年。受到兄嫂的苛待歧視,霸佔家產,只分給弟弟一條老牛,弟弟遂與老牛相依為命。有一天,老牛忽然對主人 說,有天上的織女,將到附近的河裡洗澡,只要你到河邊守候,你將得到一位貌美妻子,這牛郎聽信此言,果然在那夜的河邊,看到七位美女下凡,脫衣入浴,牛郎 沒有看過那麼漂亮的衣裳,隨手拿起一件端詳,事被其他仙女發 覺,她們便都起身披衣,飛返天上了,只剩一織女無衣可穿,又見牛郎清秀老實,即決意留在人間,做牛郎的牽手。婚後,生活幸福美滿,也生了兩個兒子。不料事 後被天帝知曉,即命天兵天將,趁牛郎外出,將織女押回天上。牛郎自然心碎欲絕。老牛便對牛郎說:凡人是不能上天的,但你若披上我的皮,就可以飛上天去,與 織女相會。你對我仁慈照顧,我已老了,你就殺了我吧!這是我唯一的報答。牛郎不忍心,老牛無計可施,只好自己撞牆而死。牛郎依囑披上牛衣,用籮筐挑了兩個 孩子,飛上天去了,眼見就要追上織女,沒想到西王母(據傳是天帝之妹),拔下頭上金釵,再兩人間一劃,便成一條天河,隔絕了兩人,牛郎進退兩難,只好隔河 相望,成了織女星與牽牛星的故事。(及七夕的神話)早先上去的六位姊姊,也甚同情自己的妹妹,便暗中助祐那兩個孩子,使孩子平安健康長大成人。由這個傳 說,得以堅信七娘媽(天女七星娘娘),關環照顧庇祐孩子的原因,即民間重視祭祀七娘媽(即天女七星娘娘)的由來。