2011年9月10日 星期六

溪湖鎮耆老座談會紀實(36)受訪者北勢里耆老魏昆海等14人




北勢里﹙北勢尾﹚ 訪問日期:民國89223日下午3
地點︰魏昆海先生自宅
出席耆老︰魏昆海、楊連基、楊儒坤、楊 清、楊 南、楊錦海、楊金木、
楊萬見、魏金土、楊國隆、楊 寬、楊儒曾、楊 強、楊老義
主持人︰施金山文教基金會 李秀芳
各耆老口述內容分類整理篇(5)
古早野台戲 網路圖
新花珠民國38男人反串小妲照片
歌仔戲創辦沿革簡述
我們北勢尾歌仔戲哦,我是二十二年生的,三十七年學起的,再來說學起的過程給你聽,就以前喜歡玩嘛,光復後和楊南去看歌仔戲啦,去糖廠旁的劉厝看戲,看到戲感到不錯哦,我就說咱們就邀一邀來去,就有一些後場師哦,鑼鼓陣常在奏,那時永樂門口在做「張士賢遊蘇州」感覺趣味、趣味,就和阮庄的永龍講,永龍聽了說:好啊!你趕快去邀人才,我就去邀約,那找幾天而已哦,永龍叫萬興庄某一職業九甲戲班演戲的楊和尚來指導排戲,八月十五就下去學,現在咱們的基金要怎麼拿,就去庄裡面發表,跟里長講,他一出手就出十萬,出四個戲簍子,庄裏的人,大家投資,都出公金啦,變作公的就對了,那我們八月十五日就學起,學二個月,就說要表演,很可憐呢!我確實很打拼,日時要學,晚上也學,學到十月十五,就上表演。要讀書,得要有錢才有辦法啦,不然是很辛苦的,我剛好被叫去作表演,表演回來後,就我們賺的錢當作老師禮,表演哦,很辛苦的咧,頭家爐主透早就開牛車來載我們,做戲的人哦,看要不要坐牛車,以前沒有鐵馬咧,那去到那裡,就設一間戲館,讓你們休息,弄一弄讓你們睡,那明天趕快再過來,那要是做表演哦,晚上做到兩點還在做,沒有做不行。我們晚上在學哦,田中央和外四塊厝都過來看,都叫娛樂嘛,就是欣賞,就是我們這裡有戲嘛,每個庄頭都會來看。整個埕,人都滿滿的,很熱鬧。那要是到戲棚地哦,人在燒金哦,戲棚的地上整個都好好,二十多個啦,意思就是有賺,以前沒有地方賺工啦,那一直做的很有趣哦,因為二二八事件,歌仔戲說不可以做,那枉費了,我十八歲禁歌了啦,就不能做,咱們這戲台哦,二二八事件禁鼓樂啊,只有禁野台戲,因為燈光很亮,聚集人潮,怕會作亂。以前就是因為二二八事件才解散的,民國55年時,金塗來庄賣藥說要開放了,要大家再來學哦,結果真的開放了。新鳳聲就是那時候成立的,就請金塗來教戲,他姓林,是永靖關帝廳人。我是民國三十七年學的,那時我十六歲,那我們的團名叫新花珠啦。(楊萬見口述)
社團背景簡述
我是19歲時學戲的,那時我的年紀最大,演的角色是「三花」,丑角的意思。夏天時,晚上7、8點開始學,冬天較早,差不多5、6點開始,10、11點結束。演戲的時間,都是在吃中飯後,沒多久就開始「打面」了,差不多2點,2點多就開始表演了,到下午5、6點結束,晚上八點左右開始表演,因為以前的人,都在這個時間才有空出來看戲,快天亮才結束,大概是3、4點。以前二林市內、埔鹽、湖仔內、浸水庄,常常去做戲。有一次在農曆七月時,去王功做戲,曾和一棚內台戲相拼,那時廟內有作一支功旗,若贏的一方,就可以得到。功旗算是面子旗,若得到就比較有面子,作到晚上8、9點時,他們的戲比較沒人看,人攏跑到阮這邊,結果勝負還沒分,他們就找藉口說要去別處作戲,將功旗拿走。這是我21歲時發生的是事情。(楊南口述)
當時因本里里長楊瑞泰結交許多本地士紳,在首場演出時,曾廣發邀請函,使得本團深受好評,又因楊永龍也擔任紅頭法師,人面很廣,尤其埔心與二林都因他的緣故,每逢廟會慶典,定會聘請本團演出。
228事件禁鼓樂解散,民國55年解禁,聘請永靖鄉人林金塗指導新鳳聲,2年後因故再分為新鳳聲與振興社,新鳳聲約5年後解散,振興社至十幾年前因團主楊永龍去世而解散。
團體傳承系譜
楊和尚指導
團主楊永龍
團員︰
楊樹林
楊塗樹
劉詩通
劉四川
楊明鐘
劉居萬
黃瑞香
楊水月
民國五十五年解禁,聘請永靖鄉人林金塗指導,成立新鳳聲。新鳳聲後場為楊萬見,楊樹林,楊清。
民國五十七年因故分為新鳳升及振興社二團,新鳳聲團主為劉詩通,後場楊萬見、楊金木。
振興社團主為楊永龍,後場楊清、楊樹林。
備註:以前剛禁鼓樂時,瑞泰就將戲服及二個戲簍,俗俗(台語,便宜的意思。)賣給番婆庄的金春英戲班。另外二個戲簍給宋江陣借去裝以前的服裝,現在還在用。後場的樂器,都是各人的,也都不在了。我還留有一本國寶玉蜻蜓的劇本。民國38年時,也有穿女裝去拍一張相片,相片也還在。(楊萬見口述。)
參考資料

歌仔戲- 维基百科,自由的百科全书﹙點入網路﹚

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北勢里耆老口述歷史結束
下次訪問汴頭里。
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