2009年9月21日 星期一

天下奇聞 阿公尾餾變黃愛刣囉!!

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奇新聞剪報

天下奇聞「阿公尾餾變黃愛刣囉!!

囝仔時代有聽大人講古早 古早人類有長尾巴,到了老年尾巴會漸漸變黃,子孫就說「阿公尾餾變黃愛刣囉!!」。此非人道傳說兒童時代聽了感覺很趣味並帶點驚奇,大人說不信你摸摸尾推看看是不是有一個突出骨頭,那就是古早人生尾巴的所在。依據現時生物學及考古學界一般認為,人類起源於類人猿說與此傳說不謀而合。目前對現代人類的早期演化歷程主要有兩種理論參考人類起源

此仍台灣古早棄老行為的一種傳說。 日本大導演今村倉平的猶山節考

也就是棄老感人故事,日本也有此「棄老風俗」傳說存在。

今中國古代也有活生生地上演過如日本「猶山節考」故事遺跡的發現。

湖北發現古代棄老洞 把老人關在洞裡等死

· 2009-09-15

· 中國時報

· 【中廣新聞/劉剛】

太庫大陸考古學家在湖北發現(棄老洞)遺跡,就是在古早時期,人們把60歲以上老人關在洞裡,讓他們等死。\ 據多維新聞網報導,中國國家地理雜誌考古人員,在湖北雙江沿岸發現大批棄老洞遺跡,這些洞穴只能容下一人,外面有門跟門閂,隨著江水上漲,關在洞裡的老人 必死無疑。每個洞裡還有一塊鋒利石頭,據說是讓老人自殺使用。

中國國家地理雜誌向當地居民調查,當地居民表示知道江邊山壁有棄老洞,但不知這些洞穴何時興建,以及遺棄老人的風俗在甚麼年代流行

猶山節考?湖北發現棄老洞 有自殺裝置

(2009/09/21 15:36)

大陸新聞中心/綜合報導

中國湖北省鄖縣等地最近發現大量「棄老洞」,當地廣為流傳的棄老傳說,出現了類似日本電影《猶山節考》的劇情。這似乎對敬老傳統提出質疑和挑戰,歷史學者黃紹堅對此進行了大量考察,希望能對棄老問題提出全新的見解。

根據重慶晚報報導,黃紹堅從湖北十堰市區出發,沿209國道北行,到柳陂鎮後,向西轉上鄖縣漢江南岸的沿江公路,由此到遼瓦後,再由遼瓦前行二十多裏後,才能到鄖縣五峰鄉大樹椏村花櫟灣。他說,因為當地人告知花櫟灣一帶有成群的棄老洞(也叫寄死窯、自死窯與老人洞等)

在前往花櫟灣的路上,黃紹堅採訪了幾位村民。1967年出生的鄖縣柳陂鎮西流村陳家坡村民陳緒勝說,他家在漢江臺地上,房基底下幾十米的漢江邊,就有一座棄老洞,建在離漢江水面不遠的石壁上,「現在還在,洞口下面是正方形,上面是弧形,洞口寬、高各1公尺左右。」

陳緒勝推測,實行棄老習俗的年代,將老人放進水邊的棄老洞中,等到漲潮,老人必死無疑。隨後,漢江水會將老人的遺骸和遺物全都沖走,不留痕跡;免得子孫們傷心。

為了實地觀察、測量北崖山上的棄老洞,黃紹堅與工作人員租用了大樹椏村漁民錢慶照的小漁船,前往漢江北岸。船靠漢江北岸後,黃紹堅從絕壁西側開始 攀登距漢江水面最近的一座洞口為長方形的棄老洞。這座長方形橫穴棄老洞,長1.8公尺,高90公分,深 1.3公尺,至少眼前所見窯壁凹凸不平,無屍骨,也無任何隨葬品。

不過在洞底部的內側,有一個奇怪的等邊三角形石孔。石孔每邊寬約37公分,孔深約20公分,邊緣鋒利,剛好容得下一個成人的頭顱。隨行工作人員錢 慶照的表弟錢慶勇說,這個石孔是供窯中的老人自殺用的。他說,饑寒交迫的老人受不了時,便仰身躺下,將頭伸進這個石孔中,再朝上一頂,鋒利的石稜便能幫老 人結束生命。錢慶勇現場示範,他在潮濕的洞底躺下,雙腿蹬地,將自己的頭送進那個石孔中。他的脖子上方,石稜懸如刀劍,也證實了這是一個自殺工具的說法。

眼前的一幕讓人不寒而慄,如果這一切都是真的,那麼連自殺裝置都幫老人設計好了的棄老洞設計者,到底是一位徹底無情的嗜血殺手?還是一位完全絕望的溫情孝子?這個問題永遠沒有解答,因為人性是無法用對與錯的兩端就清楚說明的。

人生與壽命

古早說七十古來稀,五十歲而知命(五十歲壽終可稱享壽),一般指五十歲以上逢十的壽辰稱高壽,台灣人五十歲慶生以前只做「內祝」,五十歲時才稱「壽」,六十歲稱「下壽」,七十歲稱「中壽」,八十歲為「上壽」,九十歲為「耆壽」,百歲稱「期頤」。

現在稱人生七十才開始,這句話在從前多少帶著些鼓勵意味,因為過去能健康的活到七十歲高齡,就值得大誌慶賀了。但近年來隨著醫藥衛生的進步,人類的壽命不斷向上延展,台灣也在民國82年正式進入高齡化社會,我們的下一代將更早面臨高齡化社會所衍生的各種老人問題。

人口高度老化、鄉村老人獨居情況嚴重,人生七十才開始,最重要的意義,在於要開始思考如何過歡喜自在的生活?如何去創造人生的價值?如何去行動:善待自己、把握當下、活出自我、活出生命?

也許老人獨居情況嚴重是古代棄老行為的遺俗,隨時代潮流以另一種方式再浮現於現代社會。

老境昔今比

昔:

(一)

古云七十古來稀,殘燭喘生順天意,

回顧人生的過去,為家打拼為子兒,

鹹酸苦甘都嚐試,作牛作馬也願去,

春夏秋冬照甲子,人倫世情順天理。

(二)

五代同堂聚一屋,滿堂子孫天倫樂,

牛車滿載子孫兒,朝出夕歸共享福,

春播秋刈豐年喜,稻谷滿倉農收期,

仰天欣賞黃昏時,美麗晚霞慰老年。

今:

(一)

今說七十無稀奇,說是人生才開始,

時代邁入新世記,人心非古守信義,

看今世情喪天理,貪欺搶殺真傷悲,

四季冷暖亂甲子,功利社會喪倫理。

(二)

堂內子孫分別離,士農工商各處去,

常住他鄉與外里,天倫聚樂難預期,

逢年過節才相見,暫時團聚享倫理,

老來如無自愛時,長壽多活無意義。

台灣人平均7691的人生活得健康

2006712 ... 世界衛生組織(WHO)統計193個會員國的國人平均壽命:超過80歲的共有14個國家;其中又以日本的82歲最長壽。而台灣人平均壽命則是76.4歲;跟WHO會員 ...
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