2018年9月4日 星期二

今天話題:2009福建(8)鼓浪嶼,黃金海岸:風景+音樂。

今天話題:2009福建(8)鼓浪嶼,黃金海岸:風景+音樂。
遊覽景點:鼓浪嶼,黃金海岸。 
1,鼓浪嶼是位於中華人 ​​民共和國福建省廈門市 思明區的一個小島,是著名的風景區,面積不到2平方公里,人口約2萬。 有「海上花園」、「萬國建築博覽會」、「鋼琴之島」之美稱。 除環島電動車外不允許機動車輛上島,因此氣氛幽靜。 2005年《 中國國家地理 》雜誌 ​​將鼓浪嶼評為「中國最美的城區 」第一名。 

2,黃金海岸度假村位於石獅市永寧鎮海濱,佔地6000畝,海岸線12公里,與台灣隔海相望。 一條10公里長的38米寬的水泥大道將她與石獅鬧區聯繫起來。 這里西北依寶蓋山峰高控海,東南臨台灣海峽水天一色。 景區內有" 觀潮點帆宮嶼灣,粼粼碧波白沙灘 ,莽莽林原新沙堤,怪石嶙峋觀音山 "。 永寧又稱鰲城,為福建 海防 古鎮 。 明洪武二十年(1387年)築永寧衛城 。 永寧衛下轄崇武、福全、 金門 、高浦、中左( 廈門 )等五所,為泉南屏障。 永寧勝跡遍布, 姑嫂塔 宋建海嶠,虎岫寺唐遺古蹟,明建城隍廟宏偉壯觀甲泉南,"鎮海石"巍然聳立懷英雄,還有"浸月池""觀日台""半月沉江""石鼓通潮"10景。

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 2009福建(8)鼓浪嶼,黃金海岸:實地拍攝紀錄片

今天話題:接受大陸福建電視台訪問

今天話題:接受大陸福建電視台訪問
我們是非也傳播有限公司與大陸福建電視台合作,拍攝《臺灣1945》紀錄片  
民國79年(1990)完成門牌對照表相隔25,初次接受福建電視台訪問)

2015年5月15日與福建電視台訪問團合照

楊老師,您好:

我們是非也傳播有限公司,我是執行製作 游品容,本年度我們與大陸福建電視台合作,拍攝《臺灣1945》紀錄片,將邀請您訪問。

【訪問時間】515(星期五下午兩點

【訪問地點】楊永川老師府上

      【訪問內容】

楊老師您是光復後第一批戶政人員,當時您主要的工作是什麼?在光復初期的戶政事務所主要是辦理那些事務?  
答:一般戶籍登記業務。

問:

您小時候接受過日本教育,也見證了溪湖地區自日治時代至今的轉變,您認為溪湖地區在日治時期和台灣光復後,最大差別在哪?  

答: 日本時代,可能台灣住民久年,受殖民生活,養成容忍,順應時代潮流為生成慣,加上日治 治安良好,可夜不閉戶,因此日常生活有安全感。
光復後生活環境劇變,社會交流,人性不同,因此產生,多猜疑,不信任感,社會治安惡化,養成隨時都要提防,因此生活無安全感。  

問:

您曾經整理了「溪湖鎮日治時代番社(番地)與現在門牌對照表」,是否能和我們介紹一下日治時期的「番社(番地)的建立是什麼樣的概念?

關於番社(番地)與門牌對照表,楊老師您是用什麼樣子的想法去規劃做對照?


答:    
日治時代用“番地“制定久居住址,光復後以“門牌“定為永住住址,兩時代繼承法不同,因此必耍兩時代“戶籍騰本“為據,決定有無“繼承權“?關係人民權益問題至大,又因光復已經數十年,年青輩那裡知道日治時代番地幾番?,我也屆臨退休年限在即(民國80年)為後繼戶政人員及申請人著想,構想製作簡易找出“番地“的“「溪湖鎮日治時代番地與現在門牌對照表」民國79年完成。     

問:

當時彰化地區的日本人比例多嗎?以溪湖地區為例,日本人大多聚集在哪裡?是否能和我們分享一些您與日本人相處的故事?  

答: 溪湖地區日本人多數,集中居住大竹里明治製糖會社南宿舍區,很少與他們來往,至於與日本人相處機會是十八歲時,因太平洋戰爭,戰局迫切,被動員在岡山“六一航空廠“工作時日常交談都用日語,昭和十九年(1944年)工廠只三天就被炸毀時,與他們共生待死!


問:

19458月日本投降之後,彰化地區的日本人狀態如何?台灣人在知道日本投降後的心情如何?


答: 日本投降之後,日人非常平靜,並無發生騷動事件,只默默準備被遣送返日,及不許帶回日本的財物處理事項,貴重財物贈送,台灣親友,多數粗重物品,書冊,流落市面,由商人半送半賣方式販售。當時台灣人排除一般日人,對於日人“先生“(老師)師生感情特別濃厚,親如父子,別後學生集體往日本,謝禮探訪“先生“團隊流行一時。   

問:

日治時期對於台灣原住民的稱呼當中,曾以「生番」稱呼高山族,「熟番」稱呼平埔族,就您所知,日本時期對於台灣不同族群,例如客家人、閩南人是否有不同稱呼?


答: 日治時代,除已與平地人同化平埔族,稱呼“熟番“確實有此稱呼存在,俗話說:有唐山公,無唐山媽,那?媽,就是平埔族女與漢男通婚的“媽“此媽已不被稱呼「熟番」。 註:現在社會已無「熟番」稱呼存在。 客人勤儉,樸實,守舊,可敬的開墾伴,現在還是稱他們“客人“ 。 曾以「生番」稱呼高山族,日治時代稱呼“高砂族“。  

問:

1945年台灣光復後,有一系列遣送日本人的行動,您印象中,當時候日本人撤離時,戶政事務所是否需要協助辦理什麼樣的事務?1945年之後,能留在彰化地區的日本人多嗎?大多是以什麼方式留在台灣的?  

答:  
日本人撤離時,都由他們自理,戶政單位無協助辦理什麼!糖廠可能有留重要技術工。


問:

我們曾經聽說過一個日本人離開台灣時的故事,當時日本人為了要留在台灣,於是趕緊將自己的女兒嫁給台灣人,以便留下,您是否聽聞過這樣子的情況?日本時期如果日本人要和台灣人結婚,當時戶口登記是什麼樣子的狀況?  

答:   
要留在台灣,於是趕緊將自己的女兒嫁給台灣人,以便留下, 未曾聞有此事!至於日本人要和台灣人結婚!許可申請繁雜不易,多數以家屬亦同居身分申報戶籍,子女出生可以認領,視同婚生子。


(訪問結束)  非也傳播有限公司

執行製作 游品容
0972-229-315



游小姐:妳好!
寄上來溪湖採訪楊永川人員合照相片二張,已接到。
謝謝來訪,請記得DVD及告知播放時間,
若有剪接,請保持我爸楊永川口述語意的完整性,謝謝!
:順利!愉快!
                      楊永川的女兒敬於5/16


本訪問記錄,本來據非也傳播公司遊小姐說,預定2015年12月25日台灣光復節,由大陸中央電視台編輯播出,可能所答內容不符合要求,未曾聽聞有“大陸中央電視台“編輯本訪問記在內播出消息。 


溪湖鎮史記:謝謝各位鄉親關心咱故鄉的歷史!本史記是多數埋沒民間的傳記歷史,由地方耆老,多數口述雷同故事,編輯出來的珍貴寫實史記,希望鄉親能喜歡,盼望,大家繼續努力傳承下去,完成咱故鄉充實史記!