2016年4月3日 星期日

清明節前夕憶五弟!


夢亡弟夢到,他在奉仕佛寺後就不再夢了
附註︰此托夢全文已在生命與靈魂發表,因清明節故事之需轉載。

五弟去世後,在百日內夢中見過三次。
也許,做百日所夢,是真的已到佛寺服務,有固定歸宿,不必再在冥冥中漂泊而不再現身。也許我已遷離老家(老家被開闢為道路,不得不搬家)而五弟,不識新宅因此夢中不再出現,此奈我親自遇到的事實…

亡弟第一次託夢︰
古傳亡故者,亡後第七天魂會歸來,確認自己死亡事實,五弟亡後第八天顯現我夢中,夢中五弟含笑說:三兄我回來囉(當時意識中,已知五弟亡故)。

全部夢境過程:時,黃昏,在一室正四方形的客廳內,向北有一道門,朝西有一口寬闊的窗戶,窗外左邊有如校內的草庭,右方是齊列的校舍,室內東、西、南排設長形椪椅,中央置應客低腳桌,我與四弟、鋕松、阿發等在室內,向北的門被開,聽大兄的聲說:「阿華返來囉!」,大家 一齊站起,向門一看,大兄牽著五弟的手進來,五弟微微露出笑容說:「三兄我返來囉」,大兄牽五弟坐向西的椪椅上,五弟尚未坐穩,則瞇著眼並用手遮住眼睛,因傾西的陽光,由窗戶射入照在五弟的臉,瞬間腦中閃爍,俗說:「亡者怕陽光」一語,趕緊將五弟,牽移坐窗戶下向東椅上,大家關心,五弟是否適應新環境﹖(夢中知悉五弟,已去世)

閒談中,五弟說:「想要去溪湖國小校庭看看」,夢境變在,溪湖國小校庭國旗台前,我們下車站在國旗台前,五弟坐在阿發駛的轎車上,無下車只在車上,觀覽四周校境,日頭漸漸落西,四周變昏暗,五弟臉部,忽然憔悴失去原有的光彩,好像很疲倦的樣子,我想,陰陽界不同,可能是耍回去的時間到了。夢境再轉原來的客廳,四弟媳在推促「素鳳」說「這素鳳真殽趖,要娶你五叔去美國,路頭遠,飛機的時間到囉也咧趖」,素鳳一言不發,慢條斯理的在整理旅行袋。夢完。

亡弟第二次託夢︰
依照五弟遺言,火化後隔天,五弟又再在夢中出現,此回是夢中由媒靈者,牽亡出現的五弟,奇怪是五弟不見身,只顯微笑的頭部,又是只叫一聲三兄,其身軀卻好像長方形朦朧白色,如神主牌般的形狀,火化後只顯頭部,何其靈異。

全部夢境過程:
夢中埸境,我在一家鄉村的柑仔店店,其店建物像一間木造倉庫,店內昏暗,貨物排設在古式的木架上,及地上的木箱內,類似古早阿爸的乾仔店排設。店主是一位矮肥、禿頭七十餘歲的老人,其人很有親和力,店後面有一間廣闊,像一間包裝埸的場地,裹面隱約傳出人聲。

老店主說,後面有人在牽亡,忽然聽內面傳出大兄的聲說:「出來囉 阿華出來囉」我聽大兄的聲,由店主引導下進入裹面,齊個室內彌滿香火味,中間排設祭拜的祭品,排列祭品的祭桌大約有二丈長,寬約三尺半闊,前面排牲禮、香爐、臘燭及銘旗(導幡)後續排列菜碗、粿餅、糖果等類,四周有二十餘人圍看,左邊牽亡者在施法是一位紅姨。

我進入時,香爐前煙霧中,已朦朦朧矓浮現,五弟臉部的輪廓,非常驚奇,膛目細看,五弟的面部輪廓,已很清皙的,顯現在香爐前面,我靠近,五弟唇間一動,叫聲「三兄」莞爾一笑,但其清皙頭部以下,則是呈現,朦朧長方形的白霧,不見軀體,當時的我連聲喚叫:「我相信!」「我絕對相信! 紅姨真的會牽出亡魂出來」,喚著 喚著淚水一直流下來。夢完。

亡弟第三次託夢︰

做百日後:夢見五弟在社頭鄉市內,有十字路的街道,向西的一座佛寺相見。所夢見的佛寺,與街路的商店平排,寺名好像「清佛寺」或「清光寺」規模不大。

我由左傍門進入,正殿安奉佛像及數尊神像,左右兩傍偏殿,走廊舖紅四角地磚,上面置八仙桌,做為處理事務用,五弟坐向外,正忙於處理寺務,舉頭看我進入,隋即起座,滿面笑容,牽我的手,帶我到傍邊椅寮坐下,說他在此服務,其容貌紅潤,頭髮烏光整齊。
(此夢尚未查實,是否有類似此寺的存在非清水岩)。

我心內在期待,五弟對年(周年忌)農曆九月初五日(因閏年,俗說:死人無闊月,應俗,以足十二個月做對年),是否再出現我夢中? 可惜前後三天,都未在夢中再相見。

默思,也許,做百日所夢,是真的已到佛寺服務,有固定歸宿,不必再在冥冥中漂泊而不再現身。

也許我已遷離老家(老家被開闢為道路,不得不搬家)而五弟,不識新宅因此夢中不再出現,此奈我親自遇到的事實。

憶五弟
五弟去矣!變為一面牌位,寂寞孤立於卓上,靜寂廳中,只壁上老舊時鐘吱答、吱答聲,日夜伴你!廳前的印度櫻花,隨風片片飄落,帶著無奈、哀愁,離花欉,輕輕的落地!花伴人逝,回歸大地,明年花再開,人卻不回來。