2015年12月31日 星期四

溪湖史記(1)唐山墾民入溪湖





慶祝元旦
溪湖史記(1)唐山墾民入溪湖
人生經過九十歲月,回顧,日治、戰時、光復、 民主,各不同時代不同體制下生活經過,辛酸、艱苦、饑餓、容忍,強韌的台灣人無奈的往事點點滴滴,為主題來分拆,談論,做為後代參考。
 

溪湖理位置


彰化縣溪湖鎮,位於東經120”26’120”30.3’度,北緯23”58.15’23”55.2’度,剛好位於台灣西部走廊之地理中心點,以漢寶草屯東西向快速道路,貫通中山高速公路,中部第二高速公路,漢寶臺中東西向快速道路及西濱快速道路,位於彰化縣之中心點:中山高速公路即沿溪湖鎮東境開闢下溪湖/員林交流道即進入溪湖鎮下交流道3公里即進入鎮中心溪湖鎮位於交通要衝自古為兵家必爭之地近代則可惜尚未發揮其地理優勢。
溪湖鎮,東西寬5.28公里,南北長5.12公里,總面積共32.0592平方公里形狀似中國大陸分為25個里344個鄰.地勢平坦水利興盛土壤肥沃氣候適宜物產富饒少天然災害成為特定農業發展區。 

唐山人墾台史簡述錄 (諗台語)
唐代漢人始移台,以前偶爾漁船來,甚少定居本島內,只為天變避風颱,
福建沿海陸地帶,天旱饑饉民受災,為求生存渡過海,唐朝治時移民來,
初在澎湖島嶼界,羅漢結群走天涯,防雨避風草寮內,捕魚墾地打拼栽,
澎湖土瘦乾燥地,雖只產薯豆梁麥,海產豐富獲量多,居定接眷來歸家,
時至南宋的年代,澎屬晉江縣轄界,乾道七年據記載,建屋二百澎島內,
繁榮召引商業界,由澎轉運船往來,貿易擴至南洋海,墾民由此轉往台,
官派駐澎水軍在,也成海上的要塞,兩宋初時重台海,貿易延榮北港來,
兩宋五代江山失,唐土改朝蒙人得,元朝有心營台澎,派官安蕃欲統治,
奈因九族各部落,原始觀念守山麓,苦心安撫難說服,願隸屬的群族,
明撤澎湖巡檢司,時是洪武二十年,屋禁墾制度施,百姓被迫返鄉里,
同年施行海禁令,禁止百姓再出境,時嚴時鬆二百年,使民無奈偷渡行,
禁令領海成真空,趁機海盜猖獗狂,廢棄澎湖聚賊黨,偷渡百姓險難防,
明朝萬曆三十年,剿倭明將沈有容,東番記中有記載,住台漢番互交融,
施琅述萬曆末年,渡台漢人已萬餘,荷蘭一六二一年,侵台灣殖民治,
名曰東印度公司,兼管台灣的政治,樟糖米鹽輸出去,收購鹿皮獲大利,
荷蘭侵台稍早時,明鄭芝龍在海裡,劫富濟貧為名義,組織海盜揮賊旗,
天啟六年連四載,福建一帶遭旱災,無雨地乾糧難栽,饑民徘徊滿境內,
芝龍降後建議,招撫災民墾台去,分銀發牛厚措施,赴台拓荒盛一時,
移台高潮共三回,芝龍招民笫一批,成功率領第二回,清禁偷渡第三梯,
芝龍有子名成功,智勇雙全威四方,反清復明大願望,深明大義氣如虹,
芝龍降清勸子隨,忠孝兩全真難為,堅拒父招立烈志,大義滅親守明旗。

台灣進入中國治政史的長流始於鄭成功時建立明鄭王朝,然而他的政治憑藉並不僅僅是武力,而恰恰是十六世紀以來的歷史動力。
由於滿清王朝比後期的明代帶著更濃厚的內陸取向,海洋中國的發展在十七、十八世紀受到了嚴重的政治阻撓。清代嚴禁人民渡海入台便是一個最明顯的例子。但是海洋中國的潛力畢竟不是政治力量所能長期壓制的。在康熙、雍正、乾隆三朝,福建和廣東沿海偷渡來台的活動始終沒有停止過。
因此,據一份官方報告,乾隆四十七年(1782)「台灣府屬實在土著,流寓民戶,男婦大小共九十一萬二千九百二十多口。」(見《明清史料》戊集第二本,128頁)
這比清初的人口增加了好幾十倍。由於乾隆末年禁令放寬了,嘉慶十六年(1811)的台灣人口已增至二百萬。可見短短三十年中至少有一百萬人從大陸移民到台灣。由因傳統的內陸文化,特別是家族組織和勤勞節儉的工作倫理,卻是中國人海外發展主要的精神憑藉。


唐山人入墾溪湖
唐山過臺灣,心肝結歸丸」過番剩一半過臺灣無底看」「六死三在一回頭「金門不認同安,臺灣不認唐山」閩南人、客家人變成在地化、本土化、土著化。
「勸君切莫過台灣,台灣恰似鬼門關,千個人去無人轉,知生知死誰都難」
清季一位無名詩人吟出,當年渡台心境,此歌後來被命名為「渡台悲歌」,勸告大陸親友千萬不要走上渡台之路。

但是當家園兵荒馬亂,飢餓連連時,終究不得不到海外去試尋一條生路,當時閩粵兩省,人口早已過剩,謀生困難,聽說台灣地廣又肥,都想來創業開基,如此情況下,康熙年間第一批楊姓移民,離鄉背井,由祖籍福建,冒險橫渡黑水溝(台灣海峽)來台。
當時心境,抱著對桃花源的追尋,也隱含著死生不知的恐懼,登陸台灣西海岸(鹿仔港附近)及北港、麥寮一帶,盼望能尋找到新天地。踏入台灣,展現在眼前的景觀是,(依據天下雜誌,「發現台灣上冊」描述,1621年台灣)轉載:那時台灣多是茂密的原始森林,樹林直長到海邊來。
進入森林深處,會發現密樹遮天,大白天黑的像夜晚,只在風吹樹動時,才看得到一線天光,偶一抬頭,可能驚見一隻身形有如兒童的老猿猴高踞樹枝上,圓睜著一對大眼睛:低下頭來,又看見一條長蛇,蜿蜿蜒蜒從腳邊爬過,野生鹿漫山遍野,毫不畏人。
島上的原住民至少有十餘種不同,與漢人相處的還不錯,常常用鹿皮、鹿肉,換取漢人的鹽、布、首飾等,是一塊可耕、可獵、可漁的好地方。
森林,野生鹿遍野的鹿仔港,鹿港因此而定名,為欲尋找三條件較齊備的地點,第一件為不離水源,沿舊濁水溪支流,覓尋到一片廣大的,溪邊沙洲平原,此處茅草叢生,高過人身,四周環繞著沙崙,崙上雜木密荿,形成一處小盆地,處處有沼澤。
並發現有野生稻,(依據前記發現台灣上冊記載):台灣有野生稻,品種比大陸好,但原住民不善農耕,又沒有農具,稻禾成熟時用手採拔,一甲稻田要幾十天才能採收完,開墾時也用手挖地,產量自然不多。
據渡台先民老輩傳述:入墾時在四周環繞著沙崙的溪埔盆地平原上,開始,搭草寮、拓荒、開墾、以大陸耕農經驗,在此新天地,除雜草、搬石頭、墾地、種雜谷,初期生活以採野生稻禾、野菜、捉溪魚蝦、獵野味為糧,渡日。
經勤耕一段時間後,發覺此未曾經耕耘過的處女地,非常肥沃,不必施肥種植的農作物,也能有意外的收獲,依據「發現台灣上冊」描述:不論種稻或植蔗,收成都令人驚喜,因為台灣「土地肥沃,不糞種;糞則穗重而仆(施肥的話稻穗會飽滿得倒下來)。」下種後,農民也「聽其自生每畝數倍內地」。
雖擁有如此肥沃大地,但事事常違人意,處在風颱圈下之台灣,風害、水災、繼而發生瘟疫等,困擾了初期移民生活。

唐山入墾溪湖各姓氏墾地分佈情況
溪湖地,康熙年間大陸墾民陸續入墾,有福建
楊姓入墾二林上堡 (湖仔內)
陳姓入墾馬芝堡(南港、菜堂、崙仔腳)
洪姓入墾馬芝堡(四塊厝),
巫姓入墾二林上堡(頂寮),
黃姓入墾武西堡(崙子腳頂庄)
蔡姓入墾二林上堡(西勢厝
民來此大肆開墾,到清嘉慶、道光年間,入墾村逐漸增多

唐山渡台各墾民與台灣結緣,大致是開始于鄭成功在台灣高舉反清復明義旗的初期,當時,一方面有許多有志之士追隨同來,共襄盛舉,另一方面,也有不少不甘受異族統治的老百姓,漂洋過海來到這片新天地,建立自己的新生活。

2015年12月23日 星期三

老人與電腦

留言:舊文重提
楊永川
楊永川 歡迎年青人光臨"三叔公黑白想黑白講部落格",同時感謝溪湖人俱樂部給我機會,能多傳承溪湖歷史點點滴滴,不致於失傳
電腦是咱的老師也是咱的僕人!!
電腦是最值得,我們老年族運用的一種科技產物,電腦網路是求新知、探古搜新,有搜必有的,萬科天書,尤其是要記述事物非常方便好用,像我們這年紀過去甚少有 機會學習漢文,台灣土生的多數老人光復當時只識日文疏於漢文,光復後語文對台灣土生的人非常困擾,因而產生台灣國語、台灣式文章,不過語文是一種人與 人之間傳意溝通的方法,以發音信號能互通則成語言、以文字記號能表達則為文章。

現今語言、文章隨時代有極大的變化,昔古,簡潔幽雅文言文,已被通俗白話文取代,甚至E時代年青人,以所謂火星文混雜其中,現在語文真的很複雜難學習,尤其 是台灣目前通用語言,以閩南語摻雜國語、歐美、日本等外來語形成一種特殊台灣話,台灣話多數有音無字,因此外地人很難學習,不但外地人,在地人如果不跟時代潮流吸收新知,也可能難以應付新語頻出的現代台灣語言。

咱老人群必須要跟上,年青人用跑路的,我們用徒步的也要追上現代潮流,方法是勇敢進入電腦世界,電腦是咱的老師也是咱的僕人,電腦老師會教導咱無限智識,也提供咱無限的新知,電腦僕人會替咱做業務上工作(寫字、作文、製圖、編輯等等服務),也忠實服從咱所求的命令。

一指神功就能寫出數十萬字

加入電腦族第一要學習的是打字,我因不會注音符號,採「速成」法,速成法只知字形,選,起筆、收筆,筆劃就能顯示出,所要字列,年青人運用十指在鍵盤上嗶哩 啪啦快速打出字,不必羨慕,咱老人視力差,動作慢,用指人指一支也可打出隨心所欲文字,彰化縣文化局李小姐稱呼是一指神功,打字,不管一指、十指快、慢只 能打出字來,就滿有成就感,也會加強對電腦運用的自信心。

民國80年3月退休後計劃,遨遊各國,十餘年中間也 已遊二十餘國,並學錄影、剪接、配音初步也嗜試過,想畫幾幅油畫也完成十餘幅。至於學習方面,多元化之電腦操作最吸引我興趣,在網路上探討新知受益不淺, 利用電腦,填寫過去回憶文,感想隋記等,來消遣時間。 現書寫中有「一生傳記」「三叔公黑白想黑白講」「溪湖鎮史記1,2部」「台灣四百年」「台灣近代史」「隨筆雜記」等三十餘萬字,上記各類撰寫,是永無終結 之寫作工作,修詞、添新,是永做不完的,有如此趣味,多彈性的工作使我保持年青活力,非常充實的退隱生活,也決心終身跟隨電腦,就讀電腦萬能科,永不畢業 的萬年學生。

83歲參與部落格

本來所記述傳記是要留給,楊家後 輩,認識咱故鄉歷史及個人思維的雜記,因此取名「三叔公黑白想黑白講」。因兒子為連繫族人方便,將此記述錄,以「三叔公黑白想黑白講」登入部落格,形成公開披露。退休後十餘年歲月,將我七十餘年所見所聞,以口述方式記下,過去溪湖墾民辛酸、苦難歷史,也有個人思維的雜記,大約有三十萬餘字,今已形成公開, 借此機緣,多選有關溪湖歷史、野史記事填入,與鎮民共同回憶過去,多認識咱故鄉,珍惜咱鄉土!! 盼望愛鄉人士能共鳴支持,並歡迎提供更多有關溪湖鎮歷史,共同來完成咱「溪湖鎮史記」為後代留下更充實的鎮史!!

以上是本人登入部落格動機。

自民國97年6月15日正式在「雅虎」及「goo
egl」登出部落格後,發現部落格訪客,甚少有咱老朋友進入網路開講,原因是咱老朋友多數未參與電腦世界。 截止民國97年8月27日開部落格二個餘月,有4174位訪客造訪,依據回應,多數是年青朋友捧場,老人部落格除歡迎年青人參加,也耍老朋友進入開講,敘 舊談新,回顧過去歡樂、辛酸事,都是咱互相談論事項,依據談論來充實咱史記內容是咱主要目標。

結論︰「老人與電腦」老年人要保持健康快樂,最好選定有動腦生活,能活到有福享受現代科技時代,電腦是最佳老年人動腦的運作機,能隨心所欲操作,運作所獲得成就感,是種快樂的享受,也是老年人有堅毅精神跟時代潮流,完成的有骨氣收獲…。

電腦是一個魔術箱!! 電腦是老貨仔人的高級玩具!! (完)