2009年4月18日 星期六

由網路蒐集關於鹿港天后宮建廟,供奉神像等資料給各位信徒參考

由網路蒐集關於鹿港天后宮建廟,供奉神像等資料給各位信徒參考

歷史是以先人口述,或文獻所留下來故事典故,其可信實度,因留傳之口誤或時代久而難免傳錯年代,因此普遍博識有心現代人,常常發生對於傳聞歷史內容的真實性存疑。

現代人常出國所得來各國各種歷史、傳說、地方風俗習慣等,都由導遊口中而獲得,多數在場聼了解了解當埸遺跡典故,不關是真是假,就不再掛意在心,回國以聽聞轉述,也不無誤聽、錯傳之處。

因有緣遠渡湄州島祖廟,參拜聖母二次,為求了解台、海媽祖事跡由網路蒐集關於鹿港天后宮建廟,供奉神像等資料研讀,也供給各位信徒共同參考。


以下資料自網路取材︰

天后宮 民國前321. 明萬百19. 不過並不在現址,天后宮: 雍正三年(1725年)由施世榜獻地遷建,天后宮所供奉的神相是直接媚州媽祖開基祖廟的神像.其迎來台的時間康熙22年。

「湄洲媽」由來,與清廷派軍來台平定亂事有關,清康熙22年(西元一六八三年 ),施琅將軍奉旨渡海來台,特別恭請湄洲祖廟的聖母神尊護軍渡台,果然平安登陸,準備凱旋歸返時,施琅將軍親族懇求讓「湄洲媽」留在鹿港天后宮,施琅也恭獻「撫我則后」匾額。

鹿港天后宮供奉有「湄洲媽」、「二殿媽」與「鎮殿媽」等3大尊主要媽祖神像,其中,歷史最久遠的是「湄洲媽」,名列中國湄洲媽祖廟開基六尊媽祖之一;其次為「二殿媽」的軟身媽祖;而大型泥塑的「鎮殿媽」,則是日治時代重修寺廟所修建。

湄洲媽粉紅面變黑面不過,由於「湄洲媽」年代久遠,只有在春節至「媽祖生」期間才從神房請出視事,平日則由「鎮殿媽」、「二殿媽」、「進香媽」等3尊神明坐居神房主要位置;由於「鎮殿媽」體型最大,最為顯眼,因此獲得「鎮殿」封號;軟身媽祖則屈居為「二殿媽」。

「湄洲媽」神像原為粉紅面像,但經過300多年來的鼎盛香火,「湄洲媽」面像轉變為黑褐色,信徒轉而稱之為「香煙媽」。 迎接狗年的來臨,鹿港天后宮依循慣例,從除夕夜晚間11時15分開始,就會從神房恭迎全廟之寶的「湄洲媽」,將一直坐鎮到農曆3月23日「媽祖生」,才會 再恭請進入神房。

鹿港天后宮歷史沿革

鹿港天后宮創建於明末清初,原廟位於現址北側,古地名「船仔頭」附近(今三條巷內), 奉祀天上聖母媽祖,是早年閩籍的守護神之一。清康熙22年(1683)施琅將軍平台時幕僚藍理恭請湄洲開基媽祖神像,護軍渡海,事平後班師回朝之際,其族 侄施啟秉、施世榜為感念媽祖神靈顯赫,恩被黎庶,而墾留聖像於本宮崇祀,為台灣供奉「湄洲開基祖廟」的天上聖母媽祖。

清康熙48年(1709)由士紳施世榜開築之施厝 圳(後稱八堡圳),歷經10年竣工, 該圳開發完成後,吸引大批的移民進入彰化平原開墾,鹿港遂成為移民的重鎮。清雍正3年(1725)由施世榜獻地,將媽祖廟遷建至今日現址。地方人士為感念 施世榜的善舉,於天后宮右廂廊內供奉其長生祿位。

鹿港天后宮於嘉慶年間稱為「聖母宮」,清乾隆52年(1787)大學士福康安以官帑於鹿港海墘另興建媽祖廟,此乃清高宗乾隆皇帝所敕建的天后宮,為清朝官方所祭祀的廟宇。在鹿港為分辨這二座媽祖廟字,鹿港聖母宮稱為「舊祖宮」,後建之官建媽祖廟則稱為「新祖宮」。

清嘉慶19年(1814)舊祖宮廟宇傾頹,泉、廈 等八郊及地方士紳相繼捐輸,倡議重 修,至嘉慶20年(1815)3月完成天后宮的重修事宜,目前天后宮內有一「重修鹿溪聖母宮」碑記,為天后宮珍貴史料。天后宮陸續又於清同治13年 (1874)、昭和11年(1936)重修,現今廟貌為昭和11年重修完成時所奠定的規模與格局。

天后宮保存雍正皇帝御賜「神昭海表」匾、乾隆皇帝「神昭海表」匾、光緒皇帝「與天同功」匾及福建巡撫王紹蘭、鹿港同知王蘭佩、孫壽銘、福建陸路提督許文謨等官員所敬獻的匾額,皆為鹿港天后宮極重要的文化資產。

宗教交流 鹿港天后宮開基媽祖黑面媽」金身 小三通回湄洲謁祖

【記者林福川/綜合報導】彰化縣鹿港天后宮供奉的湄洲開基媽祖「黑面媽」金身,5日在三百多位信眾護送下,經過金門小三通中轉,重回睽違191年的湄洲祖廟謁祖,為兩岸媽祖神緣交流再添佳話。

鹿港天后宮湄洲媽祖金身,是由管理委員會主任委員張偉東帶領328位信眾護送下,從台灣搭機飛抵金門,中午再轉水頭碼頭搭乘小三通往泉州「新金龍號」客船上「陸」,展開六天回娘家宗教交流之旅。

張偉東表示,鹿港天后宮供奉的開基媽祖,是在清康熙22年(1683年)從湄洲迎奉到鹿港,迄今有325年歷史,為台灣廟宇唯一奉祀的祖廟開基聖母神像,因香火鼎盛,聖像被燻染成黑色,又稱「黑面媽」。

 他指出,鹿港天后宮「黑面媽」,自從清嘉慶22年(1817年)在鹿港八郊人士護送回湄洲祖廟謁祖之後,迄今有191年,這次再重回祖廟會香,意義十分深遠,見證兩岸的媽祖神緣。

 鹿港天后宮已經連續第三年辦理小三通回湄洲祖廟會香活動,今年是圓滿年,因此,特別恭請奉祀的湄洲開基媽祖「黑面媽」回娘家,地方上十分重視,包括國民黨籍立法委員陳秀卿、彰化縣議長白鴻森、鹿港鎮長王惠美及多位縣議員、鎮民代表隨駕護送。

 鹿港天后宮進香團小三通宗教交流,除了將回到湄洲祖廟外,也將到泉州天后宮、金井舊街媽祖宮會香,廟方特別請了四名保全護駕,及為「黑面媽」投保新台幣上千萬元產險,預定九月十日媽祖回鑾鹿港。

長老 先生 謝謝您回應!!

1,您所說的是對的,可能清嘉慶22年(1817年)誤為,清康熙22年(1683年)再一點需更正是宮名為鹿港天后宮,朝天宮經查鹿港並無此宮,朝天宮是在北港。

依據上記網路記載,已將記事更正畢。

2,至於,北港朝天宮媽祖石雕像,事實上是坐北朝南。中國寺廟大多是坐北朝南。北港也不例外。乙事所說也是事實。

導遊說明是指面朝西北,因石雕像面部非正視正面,面部傾向側邊,可能因此而說朝西北,此段記事不重要已刪除,再次感謝您的回應能以正史記。

三叔公部落格2009,4,18回覆