2016年2月25日 星期四

溪湖史記第四單元溪湖公學校(2):教學古今比


溪湖史記第四單元溪湖公學校(2):教學古今比

昭和八年的校況:

昭和八年全溪湖區二十四保,人口約二萬左右,我入學時只有一所溪湖公學校本科共十八組(班)每學年三組(班)組名男生以植物、女生以花名號之,如檜、杉、椰子、櫻、菊等。

校內於昭和五年增設二年制高等科,學生由溪湖、埔鹽、埔心、二林等街庄(鄉鎮)約二十餘名學生合成一組,昭和十四年高等科卒業生只有24名,本科170名。

本校為崙仔腳七保學童方便,於阿媽厝設「分教場」(媽厝國校的前身)教學該區兒童,該分教場於昭和十二年因颱風倒塌,分教埸學生全部插入本校繼續就讀。

校舍昭和十四年當時,有兩棟七間木造及四棟磚造十二間教室,至日治結束時,全部改建為磚造約三十餘間教室。

莊觀的校門暨講堂︰
本校值得驕傲的是,昭和五年建造擁有當時在台中州內數一數二的壯觀校門,與台中師範學校平美。於昭和十二年新建當時是全州數一數二的大型鐵筋講堂,由當時的日人校長阪本喜章爭取興建的。
之前只有一座,木造蓋竹屋頂的「雨天體操場」用為各種節日、禮慶典禮及雨天學生體育活動場地,(新講堂興建後不久被拆除)。

師生自力建設運動場︰
記憶中我昭和八年四月一日入學時,為擴展校庭建設較完整性運動場,因此動員全校五年級以上師生,將由外用牛車運來的土,扛土、填平地面,來完成此富有體教(自力完成的成就感)意義的工作。

富歷史意義的茄苳樹︰
同時在校庭北邊校舍前栽植一排的茄苳樹(樹齡已有九十餘年)此排茄苳樹與原在本校正門進入所設置的車迴(圓環)上種植的榕樹(樹齡約九十餘年)是最值得我們留念的校樹。

先生(老師)下鄉題學生︰
日據時代為求全民講國語(日語)皇民化,因此日人新學期開始前(當時新學期是制定四月一日)就動員先生(老師)下鄉,熱心募集新學生,所謂「題學生」。先生(老師)課餘時間就到有學齡兒童的家庭訪問,多數由該村落的在校生徒帶路,熱心勸導家長將兒童送校就讀,可是溪湖境內多數以務農為生,多一個八、九歲的兒童,男的可以飼牛,女的會帶小弟、小妹,等於多一個大人份的工作,因此除富裕家境及商家子女就學率較多以外,都不大理想。

前段有述起昭和八年(1933年)我入學當年,當時全溪湖境內只有一所溪湖公學校,及一所專供日人兒童就讀的一所尋常小學校(湖南國校前身),小學校不收台灣兒童(當時破例有庄長、該保保正、醫師之子,三名特准入學)。

全溪湖庄約有二萬餘人口,只招募到一年級檜、杉、椰子組等三組(班)學生,全校生徒(學生)只有數百人。

在學中就有嫁娶趣事︰
當時的學童年齡參差不一,班內相差五六歲比比皆是,甚至有女生未卒業就出嫁者,記得有一位女學生國校二年級就出嫁,也有男生在學中,向先生請假,並說:「我阿爸請先生明天中午到我家,我家要請客」,日人先生問他「謝謝 是神明生麼?」,學生只笑笑不好意思答,旁邊同村同學說,「不是啦明天是他要娶某」先生亞然失笑,說「馬鹿 先生未娶你就先娶」有如此趣事的。

農家不重視子女就學︰
該時代溪湖地區百姓前段已提,多以農為生並於大家族群居為習注重經濟勞動。男童七.八歲就加入勞動工作刈草.飼牛並需幫田間耕作一般農家觀念族中有一.二人能看批()識字就好因此農家子弟就學率偏低尤其是女童多以「別人家神識字無用」的錯誤觀念多留在家中照顧弟妹幫助家事比男童就學率更低除有識階級家庭以外多數未就學。

附錄昭和十二年(1937)溪湖庄案內記(彰化縣文化局李秀芳提拱)
依據昭和12415 日發行日人小松豊的「溪湖庄案內記」譯.述。
教育:
就學小學校(日人學校)3229,就學率100% ,就學公學校(台灣人學校)2871,150不就學,,1,0971,090就學率50.9% (依照此記載男女人數差距太大是否有誤需再查原書證實數字。)
卒業生1,777卒業後狀況小學校升上級學校31公學校升高等科23升上級學校46就職公家機關34醫師4農業公卒94其他小卒6公卒1,576名。

衛生組織 :
溪湖小學校溪湖公學校各派一名衛生婦,,庄置掃除人員清潔夫)8監督員員1專司轄內清潔工作防止瘧疾及各種傳染病頗有積效使轄內百姓能健康生活。

補述 :小學校醫務室常駐衛生婦一名維護學童健康除處理意外傷害以外並要定期施
行學童體檢及驅蟯蟲工作(都用海人草驅蟲)