2012年5月10日 星期四

人生步到八十回憶錄(15) 旅遊寫真簿:比利時(1)

 
格主報告: 嗣後上網記事 以短文 為主,配合多量圖片,感謝上天賜給我機會,能繼續完成我身為先代人應盡傳承使命心願。
日日感恩!!
 (網路圖) 
人生步到八十回憶錄(15)
人生經過八十歲月,回顧,日治、戰時、光復、 民主,各不同時代不同體制下生活經過,辛酸、艱苦、饑餓、容忍,強韌的台灣人無奈的往事點點滴滴,為主題來分拆,談論,做為後代參考。

    ★★★★★★

(1920-光復)溪湖工、商界概況
公設商業場地
牛墟:(牛隻交易場):
溪湖大多數從事農業,牛隻是農家不能缺的大幫手,據說,以前買牛要到北港、北斗,溪湖牛墟,因本庄耕牛需求量多,漸漸成市。何時結市無案可稽,據傳清治時代就有存在。一般交易方式是經「牛販」介紹推薦牛隻,成交後牛販抽取紅利。昔時水田耕耘或拖車,牛隻是最大的動力源,交易數量也多,專職牛販一次牽二三十隻牛到,牛墟交易是常事。溪湖牛販經常為要尋選,較強壯的牛隻,遠到埔里或台東山區牽牛,多時四五十隻,此時雇「牽牛工」幫助趕牛,一牽牛工可管理約十隻牛,埔里二日,長程的台東需三,,,至四天的路程。鑑定牛隻據說,1,摸牛齒鑑定牛齡 2,看牛角、觀肩膀、看四柱(牛腳),是否強壯、有力等)。牛墟後來遷市到「大突頭風吹崎」再移市於「阿狂厝埔仔庭」。鐵牛出現後漸漸衰微,現在已絕市。
公灶:
公灶,是現在的屠宰場,公設屠殺豬、羊、牛的場所。位於王舅廟牛車路的西邊,通常天未明就聽豬哀鳴的叫聲,牛大部分是下午屠殺,不當用的牛隻下場都在此,為人類默默耕耘貢獻一生,看含淚待屠的牛隻,當時童心也油然生出,憐憫悽涼感(俗說:牛知死不知走),又說(看宰牛,口要咬草,雙手要背後)。此仍人類對牛有愧疚感而發的掩護良知行為。一般農民不食牛肉的佔多數,並教導兒童說:「你有帶魁公,食牛肉會破格,不會讀書」而戎之。
在公灶屠出獸肉均由役場派員蓋印於肉上,以示完稅的合法獸肉。
菜市仔(消費市場):

原址建於現在鎮公所地址,是木造四柱腳形,無壁,蓋瓦的簡陋市場,向東一棟,有豬惦(肉商)、菜架仔(菜商)、魚架仔(賣魚)集中營業,向南一棟是排,油湯類的飲食業,此棟前面廣場是臨時攤販的賣場,平時三點左右就休市,除逢年過節夜間不營業。因牛墟在市場的西邊,逢三、六、九牛墟期市場就倍加囉咧(熱鬧)。

1930年左右消費市場新建於街尾(現址平和街),興建平房磚造建物,採歐式,門周圍有裝飾西式花樣,可說是該年代最現代化的建築。全棟是口字形向西的連接建物,四周用磚造圍牆圍住,市場內設內、外庭供臨時攤販及賣藥仔團等使用,前棟南側設魚市場(早晨小販向大販喚價卸魚處),北側是魚格攤位及小吃類,後棟全部獸肉販賣攤位,南棟全棟排菜格仔,北棟齊棟為乾仔店(日用雜貨)及飲食類專用攤位,市場北邊建八間店舖供商家租用,市場南邊建有一棟「豬仔墟」專出售小豬,市場管理事務所設於南側小門邊,管理市場及收市仔租業務。最特殊景觀是後棟(獸肉攤位)有可避風雨的後走廊,無形中成為乞食寮,數十名求乞者群居於處,並有乞食頭管理眾乞丐。
現在市場於鎮長楊宗喜時代在原址,改建為含地下共四階的現代化市場。

菜店.料亭:
因有製糖會社的關係,引南、北人士頻頻來溪湖,為需應酬交際,風月場所應運而生。
該時代溪湖小小的市區就有,街頂的東芳樓、百美樓、湧泉閣,西門祝樂天(後改西美樓),東門新開樓、大笑亭(日式料亭)、太平樂、一心亭(後改建溪湖hotel)朝鮮樓(妓女全部朝鮮女子)後改建為江山樓、街尾市仔口有一間「喫茶店」等共十家交際娛樂場所,菜店建物都是二間平排的二階造形。菜店或稱料理店(今之酒家)除賣酒菜以外,置有藝妲(賣藝不賣身)、陪酒女(稱呼料理仔查某,有賣身)二種賣笑女。
藝妲是大部分由台北來的,彈琴唱歌為其業,俗說:「大色藝妲」是指擇客獻藝的藝高藝妲,後「大色藝妲」俗語用於「目中無人驕傲者」之意。
陪酒女是「陪酒兼賣身」,多數是老蔥(駂母,退休陪酒女),自幼賣來的養女,此類稱謂「菜店查某」或「料理仔」、「趁食查某」,其初次接客,謂開彩,由出高價的有錢人享其初夜權,此時要放炮,向外公揚以示已失處女身。
該時代陪酒女,服裝以旗袍為主,也有穿唐式衫裙。料理店有專屬的「總餔師」(廚師)在店內最祟高的地位,及若干名「走桌」(今之男服務生),走桌者捧酒菜以外也兼被人客使喚小差事,走桌者,店供其食、住以外並無月給,收入是靠酒客賞賜的(小費)。

陪酒女的陪酒費普遍行情,是一圓日元(該時代一斗米八角錢),如遇到「憨阿舍」對伊服務較佳時,一次五圓、十圓元陪酒費常有所聞。賞賜高陪酒費者多數是富家第二、三代子弟。
社會俗語說:「一代粒積,三代開光」,「第一代儉腸虐肚,第二代長衫鬆褲,第三代賣田典租,第四代舉秤擔走大路」來描寫富家如出有不肖子弟敗家的過程。「了尾仔子」、「開仙仔」、「憨阿舍」、「呆子浪蕩」、「憨大豬」、「岩子」、「憨袋仔」等稱呼就是此類人物的代名詞。該時代聊嘲「菜店查某」有一句詞說:「菜店查某點胭脂,點額紅記記,有錢來,無錢去」,是最直接的嘲語。
日人經營的「大笑亭」、「一心亭」朝鮮樓」等三間,酒客以日人居多。
街尾市場前的「喫茶店」是今之咖啡屋,是該時代,突破農村封建思想的異端者,昏暗的咖啡坐上,掛一球會旋轉的五彩燈,蓄音機播放音樂,蓄音機是手搖式,曲盤一面播十五分鐘就要翻面,播曲只有,日曲:金色夜叉、籠烏、二人青春曲、台曲:雨夜花、白牡丹、雙雁影、桃花泣血記等幾曲而已,高興時黑狗(時髦男士)黑貓(時髡女人)會起坐跳,二人合跳的交際舞。
黑狗者:油頭粉面,著西裝穿皮靴,一派紳士模樣的時髦男士,當時有一首流行歌「怪紳士」,中有一段歌詞唱:「怪紳士派頭粗,擔銀填海無法度」來描寫黑狗兄,揮金如土的風流行為。
黑貓者:剪短髮,頭上綁闊幅綢絲帶,著洋裝或短裙,穿「—」(高跟靴)歐化裝飾女人。當年有一句流行語說:「黑貓穿裙無穿褲,黑狗穿褲格拖土」。

 未完待續

★★★★★★★


比利時(1)
比利時王國
比利時王國(荷蘭語België法語Belgique德語Belgien)是一個西歐國家。它是歐洲聯盟的創始會員國之一,首都布魯塞爾歐盟北大西洋公約組織等大型國際組織的總部所在地。比利時自北起順時針分別與荷蘭德國盧森堡法國接壤,西面則濱臨北海;國土涵蓋30,528平方公里(11,787平方英里),人口約達1070萬。
比利時橫跨日耳曼歐洲拉丁歐洲的文化邊界,是二大語族——佛蘭芒語法語使用者的家鄉,其中人口組成以弗拉芒人瓦隆人為主,外加小部分的德語使用者。比利時的二大行政區為:北方佔全國人口59%、以荷蘭語為主的法蘭德斯區,以及南方以法語為主的瓦隆尼亞區,人口則佔31%,其東部並有一個小規模的德語文化社區。比利時的多元語言現象,以及其延伸的政治、文化衝突,皆充分反映於其政治史與複雜的政府體系上。

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參考資料(1)
 原子塔于1955年立項,經18個月設計,18個月施工,建成於1958年,原本計畫只保留6個月。這是比利時政府為當年在布魯塞爾舉辦的世界博覽會(萬國博覽會)而興建的一座標誌性建築,承擔設計任務的是比利時著名的建築大師昂·瓦特凱恩。昂·瓦特凱恩在設計這座建築時,獨出心裁、別具匠心地根據一個鐵分子是由9個鐵原子組成的這一原理,專門設計了9個圓球。在這裏每個圓球都象徵著一個鐵原子,圓球與圓球之間又嚴格按照鐵分子的正方體晶體結構組合在一 起,從而形成了一個巨大的鐵分子。據導遊介紹,昂·瓦特凱恩當時之所以會設計出這樣一個新奇的方案,據說主要是考慮了兩個方面的因素:一個是寓意當時的歐 洲剛從第二次世界大戰的陰影中走出來,正進入經濟高速發展時期。創作者選擇用龐大的建築來展示原子結構的微觀世界,目的既表達了人們對發展原子能美好前景的一種展望,同時也象徵了人類進入了科學、和平、發展和進步的新時代;另一個意思據說是當時的歐共體共有9個會員國,比利時又剛好有9個省,這樣原子球塔的整個造型正好成為比利時和歐共體的象徵。
布鲁塞尔原子塔_百度百科 (點入網路)

比利时布鲁塞尔原子塔- 视频- 优酷视频- 在线观看(點入網路)

v.youku.com2010年4月17日 - 3 分鐘
比利时布鲁塞尔原子塔. ... 发表于2年前. 关注视频更新. TA传了新视频通知我! 知道 了! 全部视频信息 ...

  

 
 
 
 
 
 
  

 
 
 
 
 


 
 

未完待續...

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