溪湖鎮名由來

彰化縣溪湖鎮

　彰化縣溪湖鎮,位於東經120”26’到120”30.3’度,北緯23”58.15’到23”55.2’度剛好位於台灣西部走廊之地理中心點,以漢寶草屯東西向快速道路,貫通中山高速公路,中部第二高速公路,漢寶臺中東西向快速道路及西濱快速道路. 位於台灣中部的人口中心點:一小時車程以內有633.8萬人,占台灣省的36%,台灣島內的29%. 位於彰化縣之中心點:中山高速公路即沿溪湖鎮東境開闢.下溪湖/員林交流道,即進入溪湖鎮,3公里即進入鎮中心. 溪湖鎮,位於交通要衝,自古為兵家必爭之地,近代則可惜尚未發揮其地理優勢。

　 溪湖鎮,東西寬5.28公里,南北長5.12公里,總面積共32.0592平方公里,形狀似中國大陸.分為25個里,344個鄰.地勢平坦,水利興盛,土壤肥沃,氣候適宜,物產富饒,少天然災害,成為特定農業發展區。

	溪湖鎮名由來
溪湖的標是「會社煙筒」，幟是「媽祖」

溪湖鎮名由來之一

前清時代本地地勢低窪，泥澤四佈，潦水百里，煙波無際，因溪水常常氾濫成災，域內四周惟有三兩陸島載浮載沉的點綴水面，形成一個像溪似湖的天然景觀，因此名之為溪湖，此為原由之一。另有一說在溪湖鎮公所之「溪湖沿革誌」內容如下：「本鎮西南沿本省最長之濁水溪，東方荷婆崙曾為清廷中顯大夫楊振文氏豪華別莊所在地，後依灣形山，前擁數十公頃，美麗幽雅之鴛鴦蓮華池塘，天然之風光，因之名曰溪湖」。（溪湖沿革誌）

溪湖地名由來之二 依據明治三十七年臨時台灣土地調查局測量圖查述。楊永川述

溪湖地名顧名思義，是溪流域沙地與多處的沼澤湖，形成的一片溪埔平野，因而得名。依據日據時代明治三十七年臨時台灣土地調查局測量圖，圖上記載，西溪湖，西面臨溪的外四塊厝（河東里8-12鄰）一帶是野竹叢生的沙崙地（當時就登載有民宅），溯溪南下至竹頭仔（河東里5-7鄰）溪埔都是沙崙及荒蕪的未墾原野地，其廣延至東方的車店（河東里1-4鄰部落）前，竹頭仔也是野竹、沙崙地，沙崙地帶延伸東南，經草埔（番婆里8-9鄰），番婆庄（番婆里1-3鄰）環至崙仔腳下（忠覺里大部份），及崙仔腳頂（大庭里大部份），後溪，巫厝庄（東溪里大部份），田寮仔（中山里14、15、16鄰）銀錠山、崙仔尾（中山13鄰）入荷婆崙（三山國王廟一帶），再環山仔腳、乾溪（東寮里1、2、3、4鄰）伸延至鳳厝埔（鳳山禪寺一帶）、角樹腳（西寮里14、15鄰）、內山寮（西寮里10、11、12鄰）、過湳（西寮里7、8鄰）的西北方外圍，經大突庄，溪仔乾田野區接連外四塊厝沙崙，形成一圓環,形的沙崙脈，被崙脈環圍的中央平地，其形狀如湖，因此被稱謂溪湖是傳說之一。（溪湖之西「草湖」其地名也因類似溪湖環境地勢，其中央平地是荒蕪草埔，因此被稱為「草湖」）。由此可證此說之可靠性。（請參閱溪湖區沙崙散佈狀況圖）溪湖境內除此沙崙脈外，內外尚有斷續的沙崙，有竹仔腳（番婆里）、三塊厝仔、阿媽厝的沙崙，內四塊厝埔，大突頭風吹崎，溪湖市區也有殘留的沙崙等，可證溪湖平原數百年前是處處有迤邐隆起的沙丘。一片近溪流旁的平原沙崙下，低處自然形成沼澤地，如崙仔腳方面的湳底，後溪、內四塊厝的湳田，荷婆崙南面一帶的蓮花池，北延至（日據明治43年前尚屬溪湖轄內）埔鹽鄉的潭底、大廉（打廉）大湖、南港一帶都是大片的沼澤湖（沼面廣越稱池面積，因此被稱潭或湖），鳳厝埔一帶的大池塘、頂寮一大片的湳淈及，溪湖境內24保都有大型的池塘（無法作農地的沼淈，利用養魚非人工池）。濁水溪流邊的一片大沼澤地，處處有如湖的大沼淈，地理環境之因被稱溪邊湖，後定名為「溪湖」。此仍自古種種的傳說中之二，以地圖為據印證，此說法可信度也高。

附註：依據明治39年地圖記載，溪湖區域有二處（溪湖中街與頂三塊厝）有記載行政機關所在地記號。該年代與頂三塊厝連接的，埔鹽鄉菜堂、南港尚屬溪湖轄內，因此頂三塊厝曾置有行政機關已無疑問

。

溪湖地名由來之三 (取材於溪湖鎮誌)
　　 前清時代，距今約三百多年以前，地勢低窪，泥澤四佈潦水百里，煙波無際，溪水又常氾濫成災，域內四周唯三兩陸島載沉載浮地點綴水面，氣成一個像溪似湖的天然景觀，名之為溪湖，此為原由之一。

溪湖地名由來之四 (取材於舊版溪湖鎮誌)

　　又傳說於今中山里（三塊厝）之荷婆崙三山國王廟旁，於清道光十五年，彰化縣知邑事楊桂森，博學多聞且精通堪輿地理之學，素仰「荷
婆崙」霖肇宮之三山國王廟，神靈顯赫以為必然得之地理奧秘，是則蒞宮參拜，並數度趨至探堪地輿之奧秘，思有以致之，但屢為濃霧罩住，未能窺其端倪，遂感於風光秀麗，曾題詩頁：「前有濠，後有河，水西流 ，安樂窩」，其隨侍古月氏勒石為記，現在碑石尚在，碑文仍依悉可辨 ，依此可勾勒斯時溪湖之地形與地勢。

　彰化境域平埔族

在荷蘭人據台以前，彰化縣是一片荒蕪，而當時活躍在彰化的是平埔族族人，平埔族人過著漁獵的生活，廣大原野上的梅花鹿是他們的主要資產。他們有著移居的習慣，所以對土地的眷戀較低。他們以十幾戶或幾十戶，形成聚落社會，此聚落又稱「社」。

　當時彰化境域分為十社分別是：
●紅線社（今彰化市）；
●紫阿坑社（今彰化市國聖里）；
●阿東社（今彰化市香山里、牛埔里）；
●馬芝遴社（今鹿港）；
●二林社（今二林鎮）；
●眉裡社（今溪州鄉）；
●東螺社（今二水鄉）（田中鎮）；
●貓羅社（今芬園鄉）；
●大武郡社（今社頭鄉）；
●大突社（今溪湖鎮）。
伊能嘉矩又將『大突社』和『大武郡社』歸類於『Hoanya 洪雅族』之支族『Arikun 阿里昆族』;『馬芝遴社』,『燕霧社』,『東螺社』,『眉裡社』,『二林社』歸類為『Babuza 巴布薩族』。
由google網頁轉載

溪湖鎮四百多年的歷史,因為篇幅關係,先以簡單編年史的方式,述及早期溪湖的歷史。

(一). 之前.

溪湖乃是一個溪澤湖泊,有7個平埔族環繞而居,西北有『大突社』,北有『馬芝遴社』,東有『燕霧社』,『大武郡社』,東南有『東螺社』,南有『眉裡社』,西南有『二林社』 1897年,日明治30年,伊能嘉矩在台灣踏查平埔族,並將平埔族分類,從此繼之的研究者皆採用此分類,伊能嘉矩將『大突社』和『大武郡社』歸類於『Hoanya 洪雅族』之支族『Arikun 阿里昆族』;『馬芝遴社』,『燕霧社』,『東螺社』,『眉裡社』,『二林社』歸類為『Babuza 巴布薩族』.但是伊能嘉矩未踏入本地,即率自做出此分類,但事實上根據荷蘭人的記錄,『大突社』說的是『二林話』,故本地的平埔族分類尚待考證.。

西元2000年前至西元200年之間,自西海岸地區,沿大肚,濁水溪一直往南投內陸延伸,隨處可見表面無紋飾,手製的灰黑陶器,稻米的耕收割,史稱「營埔文化」。

西元1年至西元1000年之間,濁水溪中游此時的紅褐色陶器含有粗大的砂粒,素面的紅陶,貝塚,為數眾多的農具,構成「大邱園文化」的特徵。

北港經崙背到二林,原始濱海道路,平埔族人已經行走成徑.1607年之前,平埔族人與漢人修築,荷蘭經此路打通安平至雞籠通道,此道經過『大突社』。

（二）明朝.

1544年,英宗正統9年,葡萄牙水手發現臺灣,驚豔之餘,稱讚本島為「FORMOSA福爾摩沙」,意思是美麗婆娑之島.。

1562年,嘉靖42年,流寇林道乾遁入臺灣,跡遍臺灣各港口.。

1567年,隆慶元年,發出海證150張,准販東西兩洋。

1586年,神宗萬曆14年,廣東省潮州揭陽縣子弟馬義雄,周榆森二人抵三塊厝荷婆崙,下湖採蓮芡,留下香火袋。.

1587年,神宗萬曆15年,三塊厝荷婆崙霖肇宮建廟.荷婆崙為最早漢人於本地新創之地名。.

1622年，天啟2年，顏思齊入笨港(北港)，立十寨，為漢人有規模開墾之肇始，二年間引進漢人5千至2萬人，當時平埔族約6萬人，高山族人數不詳。

(本文由楊清仁編撰)