2008年6月10日 星期二

光華里 陳伯宗 口述溪湖歷史

光華里 陳伯宗 口述溪湖歷史

2008/06/10 03:02

光華里 陳伯宗 口述溪湖歷史

...耆老開講歷史 彰化縣文化局執行

承辦單位:施金山文教基金會耆老口述歷史座談會報告書撰錄

感謝 施金山文教基金會主任 故陳秀芳小姐熱心探訪溪湖鎮史實

間:89年1月4日(週三),上午九點三十分至十一點

主訪人:李秀芳

  阿伯,你是否知道溪湖最早的打鐵間在那裡?

陳伯宗:

  打鐵間就在西門六角印和新山川這兩間,現在還有在做,不過都機械化了。

主訪人:

  這兩間算最久了?

陳伯宗:

他們是親戚,這兩間都是鹿港人來開的。

主訪人:

  他們是何時來這裏住的?

陳伯宗:

他們是前日本時代囉,那位歐巴桑80多歲了,就已經過世了。

主訪人:

  他們開打鐵間是和糖廠有關係嗎?因為糖廠需要做剷子、蔗圭和掘仔等。

陳伯宗:

  沒什麼關係,這算鹿港人,後頭和女兒在做的,一個姓王,一個姓施的,六角印姓施,新山川姓王。

主訪人:

  只有這兩間,都沒有了嗎?

陳伯宗:

  其他就較小間囉,衛生所旁邊那裡就一間,以經移走了,移到果菜市場那裡。

主訪人:

  所以打鐵都是以這兩間為主。

陳伯宗:

  這兩間為主。

主訪人:

  陳先生,為什麼叫西門?

陳伯宗:

  西門是西環路以西,所以叫西門。

主訪人:

  以前有沒有城,不然為什麼叫西門?

陳伯宗:

  西門就是西邊,以前叫做阿公厝,之後有湖西里,才改稱西門,這邊東門,東門叫做湖東里。

主訪人:

  還有東門喔?

陳伯宗:

  東門就是湖東里。算是一個庄頭的名字而已,那這個幼稚園是慢慢才開的,在西邊,他就稱它為西門幼稚園、一間成功幼稚園、一間志安幼稚園,溪湖的幼稚園最久的,是志安幼稚園。

主訪人:

  你說溪湖的幼稚園最久的是志安幼稚園這間嗎?

陳伯宗:

最早的幼稚園是溪湖幼稚園,是日本時代的公立幼稚園,但是他的房子拆的只剩下一間木板房而已。

主訪人:

  在哪一帶呢?

陳伯宗:

  就在我們的頂邊啊!

主訪人:

所以湖西里舊地名是阿公厝,後來還有西門的說法、東門就是指現在的湖東里。

陳伯宗:

  對,阿公厝算是湖西里。

劉麗慈:

  那湖西里也可以叫西門。

陳伯宗:

對,一般叫西門,西門是現代的名詞,以前是阿公厝。

主訪人:

  不過,不是還有一個阿狂厝的說法嗎?

陳伯宗:

  阿狂厝是日本時代的。

主訪人:

  那是阿公厝的說法比較早,還是阿狂厝比較早?

陳伯宗:

  阿狂厝是走音去的,像溪湖的媽厝里,以前叫做阿媽厝,阿媽的房子,現在叫做媽厝里,但是現在的媽厝里有三個庄頭,真正的阿媽厝是一庄,那它這個有三庄。

主訪人:

  所以最早是阿公厝就對了,然後走音變做阿狂厝。

主訪人:

  以前街上的豬仔墟現在怎樣了?

陳伯宗:

  豬仔墟就在公所那邊的路,鎮公所這是一條路,路的南邊這裡,是豬仔墟,大約有二十間,都用竹管蓋的。豬仔墟就是有養小隻豬仔、也有豬母啦。

主訪人:

  那牛墟呢?

陳伯宗:

   太平街北段的西邊,西環路這邊都是,牛墟就是那裡全部都是,算是圖書館以北到這裡都是,連警察宿舍那裡都是,圖書館以北到西環路,那裡全部都是。再來就 是豬灶,在衛生所上面這裡,那是殺豬的,屠宰場就對了。再來是茶店仔,在公所那裡下來,豬仔墟以南,來到我們較頂邊新路那一帶,和公所過去到第二市場,第 二市場那是慢慢私人才蓋的,大約就在那附近,差不多以溪湖戲院為中心,茶店仔差不多在這附近,現在叫金憶KTV,原本是第一公共食堂,員林客運南邊現在往台北、往高雄那一間,那是第八公共食堂,農會對面喔,現在吳代書那裡,是東方樓,再來公所對面較南邊一些,那間樓仔也舊舊的,叫做聚英樓,這以前都是很出名的。

主訪人:

陳先生,剛剛說的食堂,位置是否可以跟我們講一下。

陳伯宗:

  第一就是溪湖戲院南面。

主訪人:

  公共食堂是大家一起吃飯的嗎?

陳伯宗:

  不是,是菜店,現在的酒家啦。

主訪人:

那第二間在那裡?

陳伯宗:

第二間在農會南邊這邊,這是第八公共食堂,公所斜對面這裡,叫做東方樓。

主訪人:

  公所都沒移過嘛!那時候是庄役場嘛。

陳伯宗:

  對,都沒移過,公所對面這間是聚英樓,是銀宮戲院的老闆開的,再來楊小萍他爸爸開的那間茶室叫桂蘭,衛生所轉角附近,再來小西湖在這附近。

主訪人:

那離您的店面很近囉!

陳伯宗:

  但是在我來這邊之前,差不多三十多年前,茶室有20多間,菜店10多間,但現在都已經快搬光了。這些是比較出名的。

主訪人:

  所以是日本時代最出名的就對了。

陳伯宗:

  以前有一間溪湖戲院,之後才又新蓋一間泰山戲院,泰山戲院以前叫做大光明戲院,之後改做泰山戲院,是現在的省錢超市。

主訪人:

位置在那裡呢?

陳伯宗:

  在平和街,第一零售市場南邊。

主訪人:

什麼時候成立的?

陳伯宗:

也換了好幾次了,這也是在日本時代就蓋了。

主訪人:

日據時期就有了,所以溪湖有兩個戲院,在溪湖座附近,菜店這麼多哦,那在泰山戲院這一帶有嗎?

陳伯宗:

沒有,這一帶之前有一間茶店啦,在巷子底哦,小姐沒事就做手工藝,一天可做30多件。

主訪人:

他為什麼買那麼多?

陳伯宗:

在那裡做,剛好可以賭博啊,那女人才有的可以賺錢,不然有的沒有賺啊,那閒的話,老闆要是比較好的,你們可以賭博,也可以做手工藝品,做一做送給客人,客人還會給小費。

主訪人:

所以這邊就是茶店較少就對了,那咱們這一帶老地名講起來也沒幾處嘛,西門、東門、阿公厝,那這都沒有其它的老地名了嗎?

陳伯宗:

沒有,其他沒有。

主訪人:

所以也算是很單純就對了,那住的人都也以楊姓為主嗎?

陳伯宗:

楊跟陳。

主訪人:

那他們的聚落………

陳伯宗:

   算是溪湖就是楊仔,以前楊仔的人多,鎮長姓楊的人做,那我要是做鎮長,當然牽成自己的人,當初七個課長,就占五個姓楊的,現在就是這樣溪湖分東南,東南 方的那間廟,永安宮現在改建中,咱們現在的福安宮是西北,西北就是姓楊,東南就是姓陳,永安宮啦,永安宮的關係十七庄嘛,都是以姓陳的較多。

主訪人:

所以溪湖媽祖宮就是以西北的福安宮、東南的永安宮,這兩間為主。

陳伯宗:

這兩間最大的媽祖宮,但是番婆庄那裡也有一間媽祖宮顯光堂,但是那一間較小間,我現在說的都是公的,這都是公的哦,私的咱們就不要講了,私的很多啦。

主訪人:

這間也是媽祖宮就對了。

陳伯宗:

顯光宮啦!那裡是草仔埔啦,那裡是庄頭的草仔埔,屬於番婆里,番婆有三庄,草仔埔是一庄,但是顯光堂屬於永安宮爐下。

主訪人:

它的信仰圈也是永安宮的信仰圈。

主訪人:

  算媽祖,那王爺就是分做代天宮跟奉天宮,奉天宮有主神五府千歲,廟公做老大啊,但是你不放啊,我常常就沒有接啊,所以我在湖東這裡又分一間,叫做代天宮,那信徒認為,廟公你常常做老大,你沒有做到死都不願意放,後來就死了,現在才換別人做。

主訪人:

不過奉天宮廟不是還沒蓋好嗎?怎麼蓋那麼久?

陳伯宗:

那就是主持的人過逝了,別人接不下去。

主訪人:

所以蓋不起來。

陳伯宗:

之後霖肇宮和澤民宮都蓋起來了,這邊還蓋不起來,就是管理人員的問題。

主訪人:

所以它那個是奉天宮就對了,那代天宮已經蓋了。

陳伯宗:

代天宮在湖東那裡。

主訪人:

那也是很早分的嘛。

陳伯宗:

也蓋慢慢的。

主訪人:

差不多什麼時候分的?

陳伯宗:

差不多有三十年左右了。

主訪人:

那它是拜那一個王爺?

陳伯宗:

五府千歲,南鯤鯓分尊那個,但是這奉天宮就是又請慈惠堂的金母回來,去花蓮請金母回來,才分開,請金母來鎮殿。

主訪人:

奉天宮有哦。

陳伯宗:

本來是五府千歲啊,但是金母來沒有去旁邊,就要坐大位啊,主神到最後就是被換下去,那信仰五府千歲的有意見,後來就分出去為代天宮。

主訪人:

哦,就是這樣哦,才會變成主神是拜金母。

陳伯宗:

一個廟宇裡面最大就是管理委員會,主任委員最大,那主任委員之後才請這些總務做顧問,現在就是裡面堂主我最大,一個廟裡面就是主任委員最大,再來委員啊,那委員之後才聘任辦公人員、堂主、總務的這些。

主訪人:

  所以現在堂主比委員還大?

陳伯宗:

還大,他們現在有的沒有的都結怨啦。

主訪人:

很可惜哦,不然它那間廟蓋起來應該很大間才對。

陳伯宗:

它那個建築形式叫北方式,媽祖宮這種的叫南方式,媽祖宮前面這些修建工程都標出去了,因為要做醮。

主訪人:

所以要修建的比較漂亮就對了。

陳伯宗:

那頂寮一間通天宮,那間也是五府千歲。

主訪人:

那間是從哪裡來的?

陳伯宗:

頂 寮以前是窮庄,之後就做黑手的,又作鐵馬,那做鐵馬旺起來以後,大家就賺錢,現在最有錢的是見誠,見誠工業社,總收入占全溪湖的百分之六十,不管什麼生意 全部都算下去,百分之六十咧,算是姓巫的能牽啦,叫做巫耀明啦,這間占全溪湖的生意百分之六十,那溪湖鐵馬就是他,再來羽毛是大洋,以前是真正溪湖的代表 商號。

主訪人:

大洋現在還有出產嗎?

陳伯宗:

有,大陸那邊還有三、四間,大陸那邊還比較大。

主訪人:

那為什麼都移到國外呢?

陳伯宗:

沒辦法啊,咱們台灣的工資貴啊,他們現在要做生意啊,都隨便做就對了,那溪湖羽毛就是大洋最大,鐵馬就是見誠最大,見誠他們的鐵馬之前是做小童車小台的,小孩子在騎的那種,大家都做大台較多,小台沒人做啊,那它就做小台的外銷到美國去。

主訪人:

那再請教一些共通性的問題哦,溪湖是不是有湖仔內之稱?

陳伯宗:

湖仔內算哪裡呢,湖仔內算埔鹽鄉這浸水庄的樣子。

主訪人:

埔鹽哦,那溪湖沒有嗎?

陳伯宗:

要是正湖仔內是埔鹽鄉的新水那裡,那一庄頭叫湖仔內,三個庄頭叫做新水庄。

主訪人:

那一帶有一處湖仔內,那你有沒有聽過那一帶有頂寮?

陳伯宗:

那裡沒有頂寮。

主訪人:

沒有聽過,那十八索的老地名有聽過嗎?

陳伯宗:

不知道咧,因為湖仔內那裡有一處牛埔咧,你說巫旗軍的頂寮那裡嘛,那裡有一條路彎進去,那邊叫做牛埔仔。湖就像以前溪湖高中那裡哦,湖東里以東,這好像較低田,那真正的溪湖就是我們潭底湖才是。

主訪人:

潭底湖在哪裡?

陳伯宗:

在中山里以北啊,就霖肇宮後面過去那裡。

主訪人:

荷婆崙嗎?

陳伯宗:

荷婆崙後面,那叫做潭底湖,以前溪湖的歷史就有寫,那是潭底湖啊。

主訪人:

所以真正的湖應該是在那裡。

陳伯宗:

崙 仔厝湖現在就是咱們溪湖霖肇宮南邊,差不多五、六百公尺,那以前是員林人買的,後來又溪湖人買的,那裡有兩窟龍穴,以前開蓮花及水燭,咱們現在插花還有 啊,一節差不多一尺長,不然是插美的,這叫做龍穴池,那裡有兩池啊,但是現在人家蓋別墅起來,有的囤起來。現在蓋別墅,楊牙科他爸爸先蓋的。

主訪人:

所以溪湖真正的湳底湖就在那裡。

陳伯宗:

不 是,那裡是兩窟小窟的,大窟在我們那裡,現在我們那裡還一、兩甲地,一窟一窟都囤起來了,當我們是小孩子的時代,一個湖就是十多甲地,那也是我們的啊,我 們就是四邊都是魚池,要進去我們裡面哦,計程車也不能進去,牛車才可以進去,之後重劃過後,才東西南北四條路進去,不然過去我們家……….

主訪人:

叫做潭底湖。

陳伯宗:

潭田湖是我阿公私人的湖,別人都叫他潭底存。

主訪人:

這位置在哪裡?

陳伯宗:

現在就溪湖高中過去那一帶的橋,向北邊啊,算是魚池都浮起來了,淺淺的而已,現在也還看得到,以前至頭看到尾看不到,只要抓魚哦,那魚池的魚要抓起來,就要兩個月的時間才能完成。

主訪人:

那麼多哦。

陳伯宗:

都用水車踏。

主訪人:

那你們那裡到底有多大?

陳伯宗:

十多甲的魚池啊,光是我們那裡就十多甲了,現在四周魚池還有別人的,別人的差不多有五、六甲地。

主訪人:

  溪湖高中以北。

陳伯宗:

要去霖肇宮,中間那一條大園路過橋向北,也在那裡,所以真正霖肇宮的舊廟,頂邊以前都是魚池,當我們是小孩子的時候,都是魚池。

主訪人:

  所以所謂溪湖的湖………

陳伯宗:

應該是指那一個湖,溪就是西勢厝溪,現在溪湖橋要去二林的溪湖橋一直通,通到西勢厝南邊那一條,那叫做舊濁水溪。

主訪人:

您說的湖那邊,不是屬於現在溪湖的行政區域範圍囉!

陳伯宗:

好像是以前溪湖管到那邊去。也是大部分,現在那裡哦,在做什麼的也都是在溪湖,買賣也都跟溪湖有關,實在我們在埔鹽只有戶籍登記而已,做什麼都是在溪湖,就是去埔鹽那邊,遷戶籍請謄本等等才有去那裡,其他買賣都在溪湖,沒有在埔鹽。

咱 們台灣光復以後,在做行政區域劃分時,就是以河流為準。像我們是埔鹽的打簾村,打簾村這樣招起來,我們的潭底就是在裡面,這旁邊一條溝過去,我們就變做豐 澤村,豐澤村隔壁的四戶被打簾包起來,只有一面這一條溝轉這樣,就變成豐澤村,所以以前的行政區域不像現在路寬寬的,是以河流為準,我們旁邊都是溝比較 多,所以潭底,打簾的村長,打簾的路邊都是我們的阿伯阿叔,但是我們祖厝就是在豐澤村,我們的人在做打簾村長,我們自己的古厝讓別人管,不同行政區域。

主訪人:

所以在日據時期……

陳伯宗:

日據時代是以河流為主,不是以道路。

主訪人:

所以下園你也了解就對了,那下篰呢,在做糖的糖篰,因為埔鹽不是也有舊式糖篰嗎?

陳伯宗:

下篰就是埔鹽國小以東啊。

主訪人:

它那一帶以前是不是都在種甘蔗?

陳伯宗:

我比較不知道,算是我也讀埔鹽國小啦,彰水路旁的埔鹽國民小學,國小以東就是下篰,頂邊叫篰仔,東西快速道路以南,這一帶叫篰仔庄,轉一圈來到出水溝,中華寺的出水溝。

主訪人:

所以它那邊以前是不是種甘蔗和硤甘蔗,你現在不太了解就對了。

陳伯宗:

甘蔗沒聽人在說。

主訪人:

那溪湖這邊你有聽過古早型的硤甘蔗的蔗車嗎?

陳伯宗:

我 會了解這個的原因是什麼呢,民國四十幾年哦,我的阿伯在選議員啊,溪湖、埔鹽、埔心,這三個鄉鎮,每一個庄頭都要去,我來拜票啊,庄頭有能人什麼的,我都 要拜訪,那我們是不買票的,全部以服務為目的,咱們沒有買票啊,民國四十幾年就做議員,做到五十幾年到六十幾年,之後這幾年才沒有做,所以溪湖埔鹽、埔心,三角頭的能人什麼的,我對這個比較了解。

主訪人:

陳先生請教你一下哦,東寮那邊是不是有一個乾仔溪?

陳伯宗:

乾仔溪就是現在東寮跟湖東里的交界處,原本在那裡。

主訪人:

它那一條好像是從很遠的地方,流下來的哦,是不是從中山里那邊流下來?


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