2018年11月20日 星期二

提供溪湖老街元氣工作營參考資料1920-1929 年代溪湖街景

提供溪湖老街元氣工作營參考資料,
1920-1929 年代溪湖街景 

溪湖街市區街咯
日據時代,大正末期,至昭和初期(紀元1920年代),現溪湖市區,分為「媽祖宮口、牛墟、市仔、公灶、街頂、街尾、西門、東門、十字路、王舅廟仔邊、古井腳、會社、五份仔車頭、後壁溪湖等」,指市區位置,等於現在的街路巷名。

當時街路只有稱為中街東門、西門三條,中街長是自媽祖宮口(福安宮)至現在的十字路。後再廷伸南至新消費市場是街尾現稱平和
十字路向東街道稱為東門。向西街道稱為西門。


媽祖宮口:媽祖宮口,廟庭廣闊,西邊有牛墟、市仔(第一代消費市場)、教會等,東邊有米絞(碾米工廠)、國倉(庄產,米殼多數都在此交易貯藏)、庄役場,消防隊,警察派出所,保甲事務所、及各行各業的店舖集中於此,是市區最熱鬧的商區。


街頂(中街):媽祖宮以南至十字路稱謂街頂。街頂擁有媽祖宮周圍的熱鬧繁榮以外,中街東西相對商戶林立,是民眾買賣的中心街也有料理店(酒家)東芳樓、百美樓、湧泉閣(後祝樂天遷移此址)。


十字路:街頂、街尾、東門、西門交叉十字路,此處是交通的中心點,人車往來頻繁,維新醫院未建前是夜間,黃昏開始就陸陸續續,各種飲食小販、王鹿仔(賣藥團)、講古、拆字數都集結於此,形成溪湖的常年夜市。


街尾:中街十字路以南則稱為街尾,1920年代尚未開發為商街。1930年二代市場遷建於此後迅速發展,成為全街最繁榮的商業地區。


王舅廟仔邊牛車道:歷史超越二百年以上,廣為信徒祀拜的王舅廟仔,是被視為座,有求必應的「王舅廟」,位於溪湖公學校校門正對面,其北側一片的竹林,密茂陰森,「王舅廟」其周圍,原來是不尋常的荒蕪地,因此常有種種傳聞,雖竹林中間,形成一條牛車路通往,但入夜就甚少有人通行此路。
此謂「王舅廟仔邊牛車路」北面兩旁都是密茂的竹林,約五十公尺處西邊有一大魚池,魚池南邊有三間日式宿舍,供學校日人先生居住,北側有姓杜的農戶世居,路西從此農戶以北就被墾為田地及柑仔園(此園後建溪湖戲院原稱溪湖座),柑仔園對面則路東邊,由南密茂到此的竹林盡頭,也有一口被竹圍住的魚池,此池後來被填土建成現在溪湖戲院對面十餘戶店舖。
路東從魚池以北至「市仔」全是中街店舖的後門,都用竹籬笆圍住。再說回路西,後建溪湖戲院的柑仔園之北,有被大片竹圍圍住的三合院杜姓農戶,其北側有一道入西的小巷通往「公灶」,小巷北側水田之北是連接二園的柑仔園,中間的柑仔園就是,現在之新市巷,之北是牛墟(現在之警察宿舍)。再分雙道,一道延伸至媽祖宮口,再向東,通往三塊厝,在現湖東國校地點,另分一道通往青仔宅。另一道向西經「大厝內」風吹崎至大突尾。


東門:十字路向東,通止東門橋頭是俗稱東門。此段有農業組合,也是多數娛樂行業集結於此營業之街,有玉突店(撞球場),料理店(酒家)計有新開樓、大笑亭(日人經營曰式料理亭)、太平樂、一心亭(後改建溪湖hotel)、朝鮮樓(酒女一色朝鮮女)等五家,1930年代朝鮮樓前面由地方人士,集資改建全庄最大的鐵筋建物「江山樓」料理店,(此建物後改為消防大樓)。東門橋分向南通道,通往五分仔車頭(小火車站)。


西門:從十字路向西至阿狂厝橋頭,稱呼謂西門,此段街由因溪湖湖仔內一帶,耕耘農田者多,從事農具製造整修行業,也因地緣關係集結於此營業,如牛車店、打鐵店,水車店,鋤店等也有一間料理店(酒家)祝樂天後改西美樓。


後壁溪湖:西門街路邊有一口百餘年的大古井(現尚在),位於溪湖國校西邊,南側有通入阿狂厝庄內的牛車道,向西直通汴頭至竹頭仔,渡溪經代馬,塗仔崙至二林,當時二溪路未開闢前,欲到二林唯一的交通道。
稱「後壁溪湖」是由大古井延東北,經王舅廟仔口,越過竹林延通,現電信局後面巷道,當年有一間油車青瞑占開的,那是此舊車道可容二台牛車擦身而過,現已被建物侵佔剩下,二人無法擦身的狹巷,再越過中街延續,現「銘勝診所」南側巷道直通「中銀」前,昔年是一堀魚池,(此段開始稱為後壁溪湖),漸彎向正北沿現彰水路東側直通(此處稱為油車內),與通往三塊厝路接連。後壁溪湖非商業區,多數是民宅,此處抽麵線也很有名氣。


古井腳:古井,位於西門入阿狂厝庄的交叉口,溪湖公學校西北角。此井歷史百餘年,是往昔附近住民,生活的水源,井直徑約四台尺,深昔時淘井需接三枝竹捍,井水清澈,經年不渴。清晨王功蠔販,經常利用此井洗蠔侵蠔。(現封井尚存)。
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