2017年8月20日 星期日

溪湖鎮史記(54):見聞歷史:員林客運創立歷史

 

溪湖鎮史記2017年修正版 
溪湖鎮史記:(54):見聞歷史:員林客運創立歷史



時間:89 4 7 (週日),上午十點至十一點三十分
主訪人:
梁先生,請問員林客運是怎麼成立的呢?
 
員客溪湖總站
梁文雄: 
我們員林客運的歷史啦,早年是十一.十二間合併的,在日據時代也很多間啦,那時候路線都短短的啦,據我所知道的,就彰溪,彰化到溪湖,那時候是董事長楊春木,在做溪湖庄長時,那時候秀水庄長許遜謙,他們兩人合作從彰化到溪湖,開這個彰溪巴士那時候只有一間公司而已,彰溪是只有這一間而已哦,彰溪那時候是說巴士,那時候是公司名稱哦,

日據時代有公司名稱是很少哦,普通是株式會社較多啦,還有一個開竹山的,是日本人【近藤商會】經營,這日本人組織的樣子,竹山可能跑鹿谷的樣子,那時候都短短的啦,還有二溪巴士、「北斗巴士,和我們有關係的就是北斗巴士,差不多十一間還是十二間合併的,資本額大概八十幾萬啦。

梁文雄:
彰溪、二溪,二林到溪湖也一間啦,我知道的有北斗巴士,還有【碧記】,那是北斗跑鹿港的,還有(近藤商會)啦,那是日本人投資的樣子,跑竹山、鹿谷,集集水里還有一家,是什麼名字,我就不記得了,就十幾間合併的,才變成組織這個員林客運公司啦,以前是株式會社啦,巴士公司是其中之一。

就第二次大戰時哦,那時候部分股東的土地哦,很多都被拿去開路,所以做小股東,你有聽過嗎,秀水有一個埔姜崙,埔崙村啦,那裡現在好像有一個明靖國小啊,有一個商業銀行啊,那一村啦,那一村的人股東較多,那路都要去開路,於是用到農地,所以讓他們做股東的樣子,那時候開路好像日據時代較好說的樣子,好像說庄長、街長,現在的鄉長、鎮長,利用政府的力量,但是也要補償啦,那補償就撥給他,我所了解的是這樣子,咱們的彰溪是這樣子,那別條的路線我就不清楚。
 
員林客運公司的木炭車
員林客運公司的木炭車,第二次世界大戰後由於日本全面參戰,原本使用汽油、柴油的車,都以其他燃料替代,如燒柴、火炭、酒精等。

不知道啦,這彰溪不知道是幾年有的,這彰溪巴士很早哦,戰時哦,在我國小的時候就有了,在秀水公所的隔壁,只有彰溪巴士是公司,其他的都要叫株式會社,就【長腳許】許志勳,在彰溪秀水站賣票,這我知道,我當小孩子的時候,那他老爸是秀水庄長嘛,那你四叔嘛做溪湖庄長,那兩個合併叫做彰溪巴士,那彰溪是十幾間裡面的一間而已。

梁文雄: 
我來上班的時候,就在保養廠那裡了。

楊孝一:
我們兩個在員客都大概有三十多年了,所以事實上知道的大概應該是這樣。我是民國五十五年進來員客的,總共是五十多年啦,近六十年,但是我所知道的是三十多年的過程啦,所以我認知的,就是後半段的三十幾年,前半段的我不認識。

彰溪自動車會社簡述                                               
口 述 人:許志勳先生(許遜謙先生之公子)
口述時間:8948
口述地點:台中市三民路一段125號之四
紀 錄 人:楊泮水(楊春木之大公子)

紀錄內容:
彰溪自動車會社設立時間為,民國19811日,社長為許遜謙先生,乃當時的秀水庄庄長,副社長為楊春木先生,為當時的溪湖庄庄長,由彰化市秀水庄復興庄埔鹽庄溪湖庄人士共同創設。
資本分6,000股,每股5圓,先每股實收3圓,共計18,000圓。
為通車拓寬原有保甲路,所需用地由公司現金收購,修路工資每日80錢,以乘車券折付。初期購入雪佛蘭(CHEVROLET)牌車四輛,因當時「台灣溝」尚無橋樑,先以接撥方式通車,繼築竹排行車。

公司辦公處開始用,秀水橋頭右邊竹筒厝,后在秀水鄉公所邊,建辦公廳及車庫。彰溪共經營12年,於民國31年與其他11家合併成立員林乘合自動車株式會社,即後來的員林客運。
                                            
員林汽車客運股份有限公司設立、增資登記紀錄表
1.                  民國卅一年三月八日創立「員林乘合自動車株式會社」資本額日幣捌拾伍萬元,其股份總額壹萬柒仟股,每股日幣伍拾元全額繳足。(台灣總督一七、三、六)

2.                  民國卅六年一月二十五日呈請設立公司「登記資本額台幣伍佰壹拾萬元,其股份總額壹萬柒仟股,每股台幣參佰元,全部繳清」以上登記事項經奉台灣省建設廳參捌陷建商字第九四0五號批示:「一、據電陳日投讓受辱等情已悉。二、應即依照台灣省營利事業資本額折算新台幣變更登記辦法之規定改請登記,合行批仰遵照。三、件存」。

3.                  民國卅八年十二月卅日重新辦理公司設立登記,民國卅九年二月奉准設立公司,登記資本總額新台幣陸萬捌仟元,其股份總額壹萬柒仟股,每股新台幣四元,先繳半數,(經濟部執照股份有限公司設字第一0三九號)

4.                  民國四十二年一月廿四日呈准變更資本,增加至總額為新台幣捌拾伍萬元,其股份總額壹萬柒仟股,每股新台幣伍拾元。全額繳足。(經濟部執照,公司新字第六一九號)

5.                  民國四十三年五月十日呈准變更資本,增加至總額為新台幣壹佰柒拾萬元,其股份總額參萬肆仟股,每股新台幣伍拾元,全額繳足。(經濟部執照,公司新字第九一六號)。

6.                  民國四十五年十一月十九日,呈准變更資本,增加至總額為新台幣貳佰伍拾萬元,其股份總額伍萬壹仟股,每股新台幣伍拾元,全額繳足。(經濟部執照,公司新字第一六八九號)

7.                  民國四十六年十二月二十五日,呈准變更資本,增加至總額為新台幣參佰肆拾萬元,其股份總額陸萬捌仟股,每股新台幣伍拾元,全額繳足。(經濟部執照,公司新字第二00六號)

8.                  民國五十一年六月一日,呈准變更資本,增加至總額為新台幣陸佰捌拾萬元,其股份總額參萬陸仟股,每股新台幣伍拾元,全額繳足。(經濟部執照,股份有限公司壹建商新字第一一七二號)

9.                  民國五十二年九月二日,呈請遷移地址,資本總額新台幣陸佰捌拾萬元,股份總額拾參萬陸仟股,每股新台幣伍拾元,全額繳足。(經濟部執照,股份有限公司壹建商新字第二二四九號)

10.             民國五十六年七月廿日「呈請變更資本,增加至總額為新台幣壹仟參佰陸拾萬元,其股份總額貳拾柒萬貳仟股,每股新台幣五拾元,全數繳足。」乙案,經奉甲字7597號通知內開:「一、奉父下本年七月廿日申請書暨附件均悉。二、所請增資變更登記一案應依公司法第266411415422440條之規定辦理,且貴公司股東超過五十人,增資發行新股,應先一証券商管理辦法第十五條之規定辦理。三、持復知照。」等由,不予受理增資登記。

民國五十九年四月十七日呈准變更資本增加至總額新台幣壹仟參佰陸拾萬元,其股份總額貳拾柒萬貳仟股,每股新台幣伍拾元,全額繳足。(經濟部執照股份有限公司台建商新字第一一八四七號)。
(完)


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2017年8月19日 星期六

溪湖鎮史記:(53):見聞歷史:世居市區鄭姓

 
溪湖鎮史記2017年修正版 
 溪湖鎮史記:(53):見聞歷史:世居市區鄭姓

溪湖鄭姓
1,溪湖鄭姓世居彰化廳二林上堡溪湖庄溪湖,今彰化縣溪湖鎮平和里十鄰(鄭偉修先祖時代移入,稱“鄭厝”篤農世家)。
2,世居彰化廳二林上堡大突庄土名大突,今彰化縣溪湖鎮大突里二、五鄰(鄭清河先祖時代移入)。
3,世居彰化廳二林上堡溪湖庄溪湖,今彰化縣溪湖鎮光華里(鄭印,三兄弟)。
口述歷史 :
主訪人:您是說溪湖街最早來居住的就是您們鄭家和花厝?
美桂老師:
  不是啦,我們二家的房子比較傳統古式,是三合院。再來就是街上十字路口比較有厝較熱鬧,不然都是稻田。從我們朝鮮樓以南都是田地。還有大眾   這間以前也是有開旅社,也就是飯店的意思。市場就是前面這個,那時候都是用水泥柱架起來,上面覆蓋屋頂,覆蓋瓦片安全瓦,都是平房低低的。市場也是不久前改建的,楊宗喜當鎮長的時候改建的。
主訪人:
您所瞭解的溪湖街這裏的角頭老地名除了花厝,還有什麼呢?
美桂老師:
  鄭厝,我告訴你,你若走到農會那邊去,還有一個太平樂,那就是我叔叔開的菜店,以前的酒家。
主訪人:
它的建築型式和朝鮮樓很像嗎?
美桂老師:
  沒有,它的前面是樓房,後面是藝旦,藝旦就是有才藝的人,會彈琵琶唱歌,人又長得漂亮,有錢人家的少爺或達官顯貴,就招待在後面的廂房,也就是藝旦間,在那裏飲酒作樂,談琵琶唱歌。
主訪人:
它的外表看起來是巴洛克風格洗石子的立面嗎?
美桂老師:
  不是,是紅磚砌成的樓仔厝,樓仔的地板也是木板,太平樂的表面還留著,但改很多,已經看不太出來了。以前前面樓上樓下是擺桌椅讓客人用餐的酒家,後面是日式的,木板榻榻米,做得很漂亮。
主訪人:
光復後生意還很好嗎?還是只在日據時代興盛?
美桂老師:
  光復後就沒了。
主訪人:
那時候來光顧的客人除了在地人外,還有其它地方的人仕嗎?
美桂老師:
  別地方的人來的也很多啊,因為那時候菜店很少啊。我的叔叔那時候賺了不少耶,他的名字是鄭老奎,太平樂的老闆。
主訪人:
可否請您描述一下小時候看到溪湖街的情形嗎?請問您是幾年次的呢?
美桂老師:
  民國27年次,我小時候中街比較有樓仔厝,以前的彰水路從現在的豐盛麵包店以北的地方,都沒有什麼房子,很荒野,魚池窟水窟很多,到處長滿了菅芒草,我們做小孩子的,都不太敢走到那邊去。
主訪人:
什麼時候開始改變的呢?
美桂老師:
  就光復後才一直發展起來的。
主訪人:
您知道中街名稱的由來嗎?
美桂老師:
  那個時候就是那條街最熱鬧啊,通媽祖宮。
主訪人:
在日據時期是不是又分街頂和街尾?
美桂老師:
  對。
主訪人:
怎麼分呢?是以員鹿路和平和街區分嗎?
美桂老師:
  以十字路區分,頂邊比較熱鬧,但是靠近媽祖宮也是平房較多,平和街這條街也是有樓仔厝,也有的是樓仔厝有的是平房,後來才又慢慢蓋起來。農會也大都是田地蓋起來的。農會對面有條巷子進去,以東是鄭厝以西是花厝,現在的路從劉厝前面拆一條從這邊來。
主訪人:
您知道溪湖街上是誰先搬來的嗎?
美桂老師:
  我不是很清楚。
主訪人:
您小時候曾到太平街一帶去看過嗎?
美桂老師:

  有啊,這裡有開一家五洋製麵條行,再上去有一家五羊做大麵的工廠,那裡有一條巷子進去,就是溪湖國小附設的幼稚園。這條街以前都是茶店撞球間很多,這裏還有一家戲園,這裡就是迄逃街就對。所以人家都說溪湖最多茶店。那太平就都是大酒店,有藝旦和高尚的菜店女人專門陪酒,純玩樂不是隨便只為性關係。我覺得以前比較純樸,不像現在很沒品。
鄭姓- 維基百科..連結網路
河南滎陽是鄭氏發源地,全球目前有1200萬鄭氏後裔,分佈在美國、馬來西亞、泰國等30多個國家和地區。鄭桓公、鄭武公、鄭莊公是鄭國開國後的三代君王,分別被鄭氏後裔稱為太始祖、二世祖、三世祖,被尊鄭氏三公
滎陽城東南角檀山腳下、鄭上路與310國道交會處的三角地帶,鄭桓公與兒子鄭武公、孫子鄭莊公雕像目視東方,腳步沉穩,自關中走來中原,落腳在滎陽的大地上。
鄭氏三公紫銅雕像高28.1米,於20041029日在滎陽在滎陽舉行的中國·滎陽首屆鄭氏文化節暨紀念鄭桓公受封立國2810週年慶典大會上宣告落成。
據有關史書記載,在秦末到晉代期間,鄭姓漸漸分佈到今天的浙江,陝西,山東,
湖南,湖北,四川,江蘇,安徽,河北,山西等一些地方。唐代初期,河南一部分鄭氏移居到 ..姓氏起源 - 堂號 - 家譜 - 昭穆
台灣省鄭氏人口更為集中。據1954年統計,全台灣省約有鄭氏17552戶,以6口之家計算,人口應有10萬。排全省第12位。 1970年出版的《台灣地區人口姓氏分佈》一書,統計表明當時鄭氏總人口約316635人,16年增長3倍。台灣各地大都成立有鄭氏宗親會,是由紀念鄭成功國姓會演變而來。
鄭成功 
昭穆︰
昭穆 鄭氏昭穆是管輩數的。按古代宗法制度,宗廟或墓地的輩次排列,以始祖居中間,以下父、子(祖、父)遞為昭穆。左為昭二、四、六世(雙數),位於始祖的左方;右為穆三、五、七世(單數),位於始祖右方。用以分別宗族內部的長、幼、親、疏關係。祭祀時,子孫也按此規定排列行禮。昭穆後來也用於泛指一般宗族的輩分。
  • 永春桃源(渡台):"水木相濟,偉業必成。 "
  • 台北縣鄭銘登先生提供:"初可必克承,孫烈有明徵,寸晷堪為璧,千尋任爾登。"
  • 台北縣鄭日新先生提供:"家光德業,永世克昌,詩禮敦志,早蜜顯揚。"
  • 台北縣鄭彬輝先生提供:"允子得孫,伯仲叔季,永世克孝,家修庭對,保錫景福,萬有千歲。"
  • 新竹鄭松泉先生提供:"白明作則,天子維君,萬邦百官成式。"
  • 苑里鄭應山先生及台北市鄭澤生先生提供:"開宗叔伯朝,德台昌履鼎,晉觀大家風,彥士正揚延,文光昭奕世,禮法振宏名,纘緒千秋業,延綿慶顯榮。
鄭和..連結網路
在公元一四○五至一四三三年這段短暫的時間,總兵太監鄭和所指揮的寶船船隊,七次英雄式的遠航,遍及了中國海與印度洋,從台灣到波斯灣,並遠及中國人心目中的黃金國-- ...

鄭和銅像
鄭和下西洋..連結網路

鄭和下西洋---中國歷史上最燦爛輝煌的航海傳奇。鄭和於西元一四O五年,奉明朝永樂皇帝隻命首度下西洋,西元一四三三年,其所率領的第七次下西洋船隊返抵中國,這歷時二 ...
參考影片:鄭和下西洋


結語
首先感謝彰化縣文化局故李秀芳小姐,到溪湖各里開耆老口述歷史座談會,將埋藏民間,各姓氏家系,入墾,世居處,發掘出來,再亮光於世,其功最大!並同時感謝愛鄉熱心人士提供,寶貴歷史資料,共同傳承後代,較完整咱溪湖鎮史記。
入墾世居溪湖,各姓氏介紹全部結束。
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2017年8月18日 星期五

溪湖鎮史記:(52):見聞歷史:溪湖花厝故事


溪湖鎮史記2017年修正版 
 溪湖鎮史記:(52):見聞歷史:溪湖花厝故事

溪湖花姓
溪湖花姓世居彰化廳二林上堡溪湖庄溪湖,今彰化縣溪湖鎮平和里九鄰(花金川昆仲先祖時代移入,稱“花厝”名望世家)。



家古厝
姓為溪湖第五十大姓,根據民國 99 年 4 月戶政司的統計,佔溪湖鎮總人口數 0.15%。花支脈祖籍泉州南安,就分布在鎮上平和里的花厝,即是家古厝所在。派下花文彬先生曾任第十六屆溪湖鎮平和里里長,而花茂棽先生是美國威斯康辛大學麥迪遜校區臨床心理學博士,現任台大心理學系教授,而外嫁氏家族的前議員楊花昭娥女士、衛生所代理主任的花含笑女士也都是地方上赫赫有名的人。姓家族人才濟濟,多從事與醫療有關的事業,也不乏在教育界服務奉獻的子孫,更有熱衷文史工作紀錄、熱心公益、地方教育的人。 

補記“路人”網友提供下記有關花姓記事!
據「姓氏考略」說,古代只有華姓,沒有花姓,
到漢初,有部分華姓改為花姓,
另外春秋戰國時,何與花發音相近,
也有人說花姓是來自何姓的音誤
所以花姓與何姓、華姓有密切關係。
台灣的花姓多數來自福建泉州同安或南安,
亦有不少是原住民改姓而來
原住民改姓花的則散居在各縣市,
尤以台南縣、高雄縣、花蓮縣、台東縣等為多見

由福建移民來台的花姓主要有四大支系:
 一、台北市的大直支系,是渡台祖花時傳後裔。
 二、彰化縣福興鄉元中村支系,是渡台祖花朝軫的後裔。
 三、彰化縣溪湖鎮及花壇鄉橋頭村支系,是渡台祖花永的後裔。
 四、台北縣三芝鄉支系,是渡台祖花立山的後裔。
花氏始祖周文王
2010年6月6日 ... 花姓《通志·氏族略》载:“花氏出《姓苑》,出自何氏。”《百家姓》注:花姓“系出華氏,古无無花字,通作華。后专專用花为為花草之花,故華姓亦有改为花姓者。 ...
台灣的花姓後裔
台灣的花姓後裔,則大都源自於大陸福建同安,全台有四大聚落,人數約兩千餘人。而四大落各分別位於臺北大直北縣三芝石門彰化福興高雄橋頭,同屬同安四世祖花赤的後裔。根據花氏宗親會所編印的族譜,花姓遠祖發跡於山東東平郡。位於本島北海岸三芝鄉花村祥說,家族發展的歷史已是遷移來台的第六代,來台發展已超過一百年。
百餘年前,福建族人因生計困難,跨越台海渡台投靠早先已來墾荒的親人,而多落腳在三芝北海岸一帶。花氏族譜記載,三芝、石門的花姓是同兄弟,早年生活相當艱苦,分家後仍保持密切連絡,每年農曆十一月十五日祭祖日,全族人都會扶老攜幼參加,至今從未間斷。花村祥說,歷史上姓花的名人不少,像是唐代上元年間的名將花敬定,曾討平四川叛亂,大詩人杜甫還寫過一首「贈花柳詩」讚美過他;另外,還有元代的花世輔、明代的花雲都是大名鼎鼎、功績顯赫的大將軍。且除了酣戰武功之外,花族也有不少文采雅士,在明清兩代為官。

[编辑] 郡望

望族居東平(山東東平縣東)。在長期播遷的過程中,形成的郡望主要在:東平郡—漢東平國地。治所在無鹽(故城在今山東東平東)。移治須昌(故城在今山東東平西北)。南朝宋置郡,轄境相當今山東濟寧汶上東平等縣地。
  • 東平郡:漢有東平國,南朝為郡,治無鹽(在今天山東省東平縣、泰安縣一帶)。隋唐曾以鄆州為東平郡,治須昌,在今山東省東平縣西北。宋宣和時以鄆州為東平府,治須城,即今東平縣。明清為州。民國改縣。

[编辑] 字輩

  • 福建同安花氏字輩:發文廷宗,世載國應,爾時景朝,立愛致敬,雲眜繼起,源流光慶,敦本安仁,建中秉正,詩書克承,詔謀永定,孝友傳家,子孫豐盛。
  • 昆陵花氏字輩:球支系子姓,蟄綿生富貴,榮華勤儉興,大啟光前烈。

[编辑] 不停歇地遷徙

  • 花姓於正史出現始於唐代,除驍勇過人,曾討平四川段子璋謀反,而為大詩人杜甫所讚美的上元年間的名將敬定外,尚有《名賢氏族言行類稿》所載的倉部員外郎花季陸。據《姓氏考略》所載,花姓望出東平,望即郡望或地望,指世居某郡和其發祥之地。 
  • 唐末五代時期,北方動盪,民不聊生,北方民眾南遷甚眾,他們播遷於四川、安徽、江蘇、浙江、江西等地。
  • 宋元之際,花姓除遍及北方大部分省份外,在江南之地的分佈已日趨擴大,福建、廣東、湖南、湖北均有花姓入居。
  • 明初,山西花姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於山東、河北、河南、安徽、江蘇等地。此後花姓逐漸播及廣西、雲南、貴州以及北方之遼寧,並有沿海閩粵福廣的花姓入遷臺灣。
  • 清康乾年間以後,山東等地之花姓伴隨闖關東的風潮入遷東北三省及內蒙之東北區。
  • 清嘉慶年間以後,繁衍于貴州貴陽的花姓甲第連翩,榮登龍虎榜,極大的壯大了西南花姓的聲望。
  • 自山西省洪洞縣大槐樹東遷和南遷的遷民,其後裔分佈於蘇、魯、豫、皖、冀等地。
花木蘭是中國文學作品中的一位代父從軍的巾幗英雄,其真實性不詳。花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中,該詩約作於北魏,最初錄於南朝陳的《古今樂錄》


《花木兰》是一部由民间传奇故事花木兰改编的一部古装战争情感电影,由马楚成导演,张挺编剧,赵薇与陈坤领衔主演。
    • 標準 YouTube 授權
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2017年8月17日 星期四

溪湖鎮史記:(51):見聞歷史:縣長吳榮興+吳姓故事


溪湖鎮史記2017年修正版 
 溪湖鎮史記:(51):見聞歷史:縣長吳榮興+吳姓故事
吳姓族人入墾溪湖
溪湖吳姓族人入墾溪湖於彰化廳二林上堡頂寮庄,彰化溪湖鎮東寮里三鄰(原彰化縣縣長吳榮興先祖們一族)。

前彰化縣長吳榮興 病逝

〔自由時報記者吳為恭/彰化報導〕前彰化縣長吳榮興十一日以八十九歲高齡病逝,消息傳開,不少民眾感到惋惜,雖然年輕人不太認識他,但現在知名的田尾公路花園,就是在他任內,於四十年前開始闢建,現在的縣府大樓也是在他任內興建。

原彰化縣長吳榮興先生
吳榮興彰化溪湖人,畢業於國立中興大學農經系,先任彰化縣府地政員,再任建設局技士,於一九五九年當選彰化縣議員,連任三屆,在一九七三年獲國民黨提名參選彰化縣長當選,一九七七年連任,一九八一年卸任,當了兩任共八年的彰化縣長。

他卸任後,由無黨籍黃石城當選縣長並連任,接著由民進黨周清玉當選縣長,國民黨無緣百里侯長達十二年,才由阮剛猛替國民黨奪下縣長寶座,後續由民進黨翁金珠、國民黨卓伯源接任至今。

吳榮興獨子吳東昇表示,父親長年糖尿病,心臟也不好,今年八月九日因心律不整住進彰化基督教醫院,九月十一日因心臟衰竭,送回彰化市崙平里家中辭世。
吳東昇說,將於九月二十日為父親辦理告別式,隨即火化,長眠於南投埔里地藏寶塔。
吳姓遷居台灣,應較大陸其他族性早。遠在春秋吳國鼎盛時,具有先進航海技
據《閩臺關係族譜資料選編》所收《東石玉塘吳氏三產家譜》記載,福建東石玉塘吳氏" 由三讓發跡,支分霞語,基肇東石"。該族第17世吳聲養,攜子侄 同往台灣創業,遷成箔仔莊。

此後,這一支吳氏家族又有大批成員遷往台灣,而且在台灣還頗有業績。第19世的吳述豫,字命程,號謹守,中台灣府學第六名;其 五弟吳述鉤,字命圭,號修文,是台灣彰化縣庠生,于道光辛醜年(1841年)中進士第三名。

 明清以來,特別是近現代,吳姓成員大批的遷入,使台灣成為今日吳姓人口分佈較多、較集中的地區。據1930年日佔時期首次台灣地區姓氏抽樣調查資料統計, 在當時31003戶之中,共有193個姓,其中吳姓佔4%,在陳、林、張、王、黃、李之後,排在第7位。

1954年,**台灣省文獻委員會對台灣姓氏進行 的一次不完全的統計數據表明,在台灣當時的737種姓氏之中,吳姓仍佔4%弱,也排在第7位。到1970年台灣出版的《台灣地區人口之姓氏分佈》紹,在 台灣的1027種姓氏中,吳姓仍是台灣十大姓之一,排名第7位。

在台灣有的縣市,吳姓人口所佔比例還要高。據50年代出版的《台南縣誌稿》引台南縣文獻委員會的調查統計資料;50年代台南縣共有320姓,其中吳姓人口占5.4%,排在第6位。
  
台灣的吳姓宗族,初期主要集中在澎湖、台北、高雄、台南等地,今天則已廣泛分佈到從基隆、台北到台中及台南、高雄的整個台灣省。台灣的吳姓宗族,為了追尋 遠在大陸的族極,懷念祖德,聯絡同宗,在台灣建立有統一的宗族組織,如在台北市南京東路三段215號建有“台北市吳氏宗親會”,又聯絡周、蔡等11姓建立 “世界至德宗親總會”,總部設在台北市濟南路二段15號,在台灣台南市成功路的全臺“吳氏大宗祠”門上,我們可以看到這樣的吳姓宗族專用楹聯:
吳百朋公王氏一品夫人像 兵部尚書吳百朋像
吳氏祠堂
 吳百朋出身貧寒,對貧困有深刻的體會。他認為貧困地區要因地制宜,發展生產,與民休養生息。這是事關國計民生的大事,一定要抓出成效,為民造福。於是他: “不為高亢立威,不為聰察用智,不為矯激行怪,以沽民譽。以慈愛持之,以廉明行之,以公恕事之,輒談笑麾之,或以二三言遣去。為豐三年間,治其一二甚者而已,是故豐民視吳侯如家人矣! 
(《永豐縣令堯山吳侯脫靴碑記》)  吳百朋初任知縣,百廢待興,工作千頭萬緒,又因水土失和,常常抱病在身,許多公事乃臥床斷之

知府不悅,常在背地裡向上司說長道短。伯樂相馬,而上司卻賞識吳百朋的才能,誇獎道:孰如永豐令之臥治者竟得最上考,給予吳百朋政績考核為優等,並上報朝廷,不久即予升遷。吳百朋在離任時,永豐父老鄉親依依不捨,效扳轅臥轍故事,懇求他留靴以存永思。後南京太僕寺少卿呂懷曾撰《永豐縣令堯山吳侯脫靴碑記》,記下了這段感人的故事,傳諸於世。
(完)

參考影片:吳鳳事件真相? 
發佈日期:2014年6月29日
如果你不知道吳鳳事件,就應該看完這一部--導演:羅明源
有沒有吳鳳這個人?紅衣 白馬是怎麼來的?吳鳳廟為何都是立在鄒族領地週邊,吳鳳後人怎麼說,那些隱藏背後"不­問蒼生問鬼神"的意念,當年山美杜家的會所廢棄,三百年來鄒族與惡靈的糾結,原住民共­同的烙印,揭開這一段荒謬的過程,省思這個島嶼的衝突。

有沒有吳鳳這個人?紅衣 白馬是怎麼來的?吳鳳廟為何都是立在鄒族領地

吳鳳後人怎麼說,那些隱藏背後"不問蒼生問鬼神"的意念,當年山美杜家的會所廢棄,三百年來鄒族與惡靈的糾結,原住民共同的烙印,揭開這一段荒謬的過程,省思這個島嶼的衝突。
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溪湖鎮史記:(52):見聞歷史:溪湖花厝故事


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2017年8月16日 星期三

溪湖鎮史記:(50):見聞歷史:莊加琴先生及世居溪湖莊姓


溪湖鎮史記2017年修正版 
 溪湖鎮史記:(49):見聞歷史:莊加琴先生及世居溪湖莊姓

莊姓堂號考 莊氏,目前為臺灣區第二十四大姓。明崇禎年間(1628-1644年),莊弁機由福建同安 ... (五)南安縣:乾隆年間,莊濟生入墾彰化溪湖;莊禧生入墾今彰化芬園。 .
晉江縣:莊古山派下;永歷十五年,莊崇德隨鄭成功來臺,入墾今臺南佳里。雍正、乾隆年間,莊可曲、莊汪?先後入墾今臺中梧棲;莊允權今彰化線西;莊信直、 莊端睦、莊春香與莊執中先後入墾今彰化鹿港;莊允燠入墾今彰化福興;莊允葉入墾彰化溪湖。道光年間,莊汪苔遷居今臺南市。..


莊加琴 先生
昭和七年代溪湖庄傑出名人錄 台灣官紳年鑑"(昭和7年第一版)
莊加琴 先生 (溪湖庄助役,溪湖信用監事,溪湖農業組合副組合長)
莊加琴先生 明治十八年八月十四日出生於員林郡溪湖庄西勢厝字番婆。
資性溫厚篤實的人望家,現在担任溪湖庄助役,補助庄長施政,對部下統制有術,頗為上下信任好感,受好評的人士。
通達人情,公平無私的性格,可說更加他存在,成為有意義的是不過分。
對地方產業發達,最用心,對其對策視為刻下急務,日夜忘寢食不休奔走努力,其功績頗為偉大。
庄助役以外,尚兼溪湖信用組合監事、溪湖農業組合副組合長等要職,充分發揮其融通無碍才幹,對於業務擴張好轉,其敏腕被讚賞的地方人士之一。
有漢學素養,也通國文博識練達之士,現今是他最有發揮勁力的時期,其發揮值
 莊姓族人 移入溪湖

莊姓族人移入溪湖地區集落地點

1,彰化廳二林上堡西勢厝土名番婆,今彰化溪湖鎮番婆里六鄰(溪湖庄助役莊加琴一族)。
 2,彰化廳二林上堡頂寮庄,今彰化溪湖鎮東寮里四鄰(全庄手編糞箕為副業而揚名)。

3,彰化廳馬芝堡四塊厝庄土名巫厝,今彰化縣溪湖鎮西溪里(永安宮東邊莊源順昆仲一族) “有莊氏族譜

4,彰化廳武西堡阿媽厝庄阿媽厝,今彰化縣溪湖鎮媽厝里三鄰(莊池柳老師先祖一族)。

二林鎮代馬崙子腳有莊氏宗祠。

莊氏的起源
莊姓,《史記》雲:楚之先,出自顓頊高陽氏。黃帝生昌意,昌意生顓頊,顓頊生稱,稱生卷章,卷章生重黎,因其能光融天下,帝嚳命曰祝融。重黎死,其弟吳回繼為祝融,吳回生陸終,陸終生季連。季連,羋姓,楚乃其後也。周文王時,季連苗裔鬻熊事文王,成王時,封鬻熊之後熊鐸於荊蠻之地,建楚。” 楚第六位國君莊王后代以謚為姓,始有莊姓。

另外還有幾種說法: 

春秋初期宋國有宋戴公(於公元前799年至前766年在位),其部份後代以其名武莊為姓,形成了莊姓。


清初部份朱姓人為避劫而改姓莊。姓是當今中國姓氏排行第一百三十八位的姓氏,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點零九三。  


尋根溯源莊姓來源有三:

1、出自羋姓。據《急就篇》和《名賢氏族言行類稿》所載,春秋時楚莊王之後諡號為氏。

2、出自子姓。《姓氏考略》和《資治通鑑音注》所載,春秋時宋國君主宋戴公名武莊,其後裔有以王父字為氏,稱莊姓。 

3、出自他族改姓而來。 
今回、滿、台灣土著等民族均有此姓。得姓始祖楚莊王。又稱荊莊王,姓羋名族,春秋時楚國國君。
公元前六一三年至五九一年在位。即位後,申張王權,並採取果斷措施,平定權臣若敖氏的叛亂。又重用 孫叔敖改革內政,興修水利,加強戰備。由於楚莊王知人善任,終於使楚國迅速強大。公元前六零六年,北伐陸渾之戎,陳兵週郊,使人問九鼎輕重。前五九七年, 在必阝(今河南滎陽東北)大敗晉軍,迫使鄭、宋等國歸附,成為代晉而起的春秋五霸之一。他死後諡號,帶有嚴肅、敬重之意,故史稱楚莊王。他的後代中,有一支以其諡號為氏,稱莊姓。他們尊楚莊王為其得姓始祖。
彰化縣莊姓宗親會
彰化縣莊姓宗親會

彰化縣莊姓人口數约一萬万人,會員人數约300餘人。彰化縣莊姓宗親會于1988年創會成立,創會理事長莊明蓋宗長曾任彰化縣議員,創會後先以祭祀「莊府千歲」卜選炉主方式,輪流由値年炉主作東,連结宗誼,随即發动其族親莊秋礼宗長捐地建祠,並推舉傑出企業家依必朗公司董事長莊天島宗長繼任理事長,發動募捐,在莊長樞、莊幸雄等熱心宗長協助规劃下,于1999年完成彰化縣「莊姓宗祠」的興建(如照片三、四)。

彰化縣「莊姓宗祠」建造完成後,莊天島宗長功成身退,随由担任律師工作的莊崇意宗長繼任理事長,並積極参與台灣各地以及世界各地的宗親活動。
莊崇意宗長任满二届,改由歷總干事的庄幸雄宗長担任理事長迄今,莊幸雄宗長本身担任彰化市地政事务所主任之公職,彰化縣莊姓宗親會創會以來襄贊會務,對于台灣各地莊嚴宗親會的連结用心頗深,厥功至偉
(完)

參考影片:看卡通天地逍遙遊-莊子

莊子Zhuang Zhou
莊子,名周,生卒年失考,約與孟子同時。戰國時代宋國蒙人,曾任漆園吏。著名思想家、哲學家、文學家,是道家學派的代表人物,老子思想的繼承和發展者。後世將他與老子並稱為「老莊」。他也被稱為蒙吏、蒙莊和蒙叟。 維基百科

( 完)

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