1895第一代總督，樺山資紀來治台，施軍政管台澎界，三百萬民在轄內，
1896年始廢軍政，佈總督府官制定，行政組織基礎成，總督擁權有敕令，
密佈警察權專治，保甲制度加扶持，特別會計的制度，高稅剝奪台灣錢，
日治台灣的時期，大肆壓制論政治，言論出版被監視，觸犯被捕受凌遲，
1919民主思想起，朝鮮萬歲事件時，感需隱蔽殖民制，假象開明的政議，
教育也是受限制，日小台公差別隔，欲進政系難通過，防民思想出問題，
1919年設農職校，半讀半作舉鋤頭，台中台南增師範，卒業專教公學校，
1922台北設高校，高等教育漸抬頭，北醫專科等諸校，日後眾生與日鬥，
1921年10月17日，文化協會初成立，台灣民族意識逞，渭水奔走而促成，
渭水姓蔣擁大志，從醫極力抗日治，抗爭在學就開始，被日拘留十次餘，
回顧反帝國主義，於1912- 26年止，民族自決湧潮起，台灣人民求自治，
林獻堂等為代表，文化協會的名義，促台議會的設置，可說自治抬頭期，
1921,7月蔣林見，協商成立協議會，推林獻堂為總理，加入會員數1022，
會員網羅各層階，醫師律師工商界，地主學生也在內，目標一致欲護台，
台灣文化的協會，文化發展美名下，喚醒台胞想詳細，台灣是咱台灣的，
民族自決大方向，協會促使新思想，策劃獨立在暗中， 目的抗日圖自強，
日改派文官總督，田健治郎來主持，1921回復評議會，任台代表入參議，
日緩異議論者計，1923成立公益會，任辜顯榮林能徵，正副會長來發話，
1934先任辜顥榮，戰爭爆發1842年，加進許丙簡朗山，林獻堂入貴族會，
帝國主義的日本，假借民主的名分，自治政體來欺群，殖民政策依然存，
台灣農民佔多數，辛勞養成勤儉路，柔順打拼兼忠厚，被欺壓制都讓步，
日本徵收多稅制，農產米糧運內地，農民勤勞像牛馬，宛如日本的奴隸，
台灣政治警察制，威風凜凜權力多，被稱大人高姿勢，眾人看他如鬼叉，
取締小販舉一例，沿街叫賣杏仁茶，看著警察梏梏爬，碗公槓破四五塊，
警察掠來警察衙，雙腳齊齊跪落地，大喚以後不敢賣，可見警察的權勢。
（文由三叔公黑白想黑白講轉載）
網路參考資料
古稀囈語:大東亞戰爭-
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臺灣抗日運動是日本統治台灣期間發生的反抗行動。行動大多發生於1895年－1915年之間，也就是在日本領台的前20年。這20年的武裝抗日運動，大致上可以分成三個階段[1][2][3]，第一期是1895年5月到10月為保衛「台灣民主國」的乙未戰爭；第二期是緊接著台灣民主國之後到1902年之間的抗日游擊戰，幾乎每年都有武裝抗日行動；第三期自1907年的北埔事件起，到1915年的西來庵事件為止。之後，台灣抗日運動轉為維護台灣文化的非武裝形式，不過期間發生了一件武裝對抗的霧社事件。
霧社事件是臺灣在日治時期1930年（昭和5年）發生的原住民武裝抗日事件，地點位於今南投縣仁愛鄉霧社。事件起因是賽德克族原住民不滿日本統治當局長期以來苛虐暴政，而由馬赫坡社頭目莫那·魯道率領德克達亞群各部落[1][2]聯合起事，襲擊由日方建立的樣板聚落霧社，趁霧社公學校舉行運動會時襲殺日本人。事發後立即遭日方調集軍警，以飛機、山炮、毒氣等武器強力鎮壓；而起事的賽德克族人雖在襲擊成功後即回撤備戰，但仍不敵日方的強大武力，身為起事領袖的莫那·魯道飲彈自盡，參與行動的各部落幾遭滅族，數百位族人在寧死不屈下集體自縊，餘生者則被日方強制遷至川中島（今南投縣仁愛鄉西北端的清流部落）集中居住與管理 。該事件爆發震驚日本政府與國際社會，除了使臺灣總督府的理蕃政策遭到重大挑戰，並造成時任總督石塚英藏、總務長官人見次郎等高層官員引咎去職。
霧社事件是臺灣人在日治時代最後一次武裝抗日行動（漢人在西來庵事件後已放棄武力鬥爭，改採社會運動模式）。雖然在1896年日本領台至1920年間，臺灣原住民死士先後發動150餘次武裝抗日行動，但仍以日後發生的霧社事件最為慘烈[3]。後世有不少作品紀念此事件，著名的有邱若龍的漫畫《霧社事件》、鄧相揚的小說《風中緋櫻》以及魏德聖執導的電影《賽德克·巴萊》
臺灣抗日運動是日本統治台灣期間發生的反抗行動。行動大多發生於1895年－1915年之間，也就是在日本領台的前20年。這20年的武裝抗日運動，大致上可以分成三個階段[1][2][3]，第一期是1895年5月到10月為保衛「台灣民主國」的乙未戰爭；第二期是緊接著台灣民主國之後到1902年之間的抗日游擊戰，幾乎每年都有武裝抗日行動；第三期自1907年的北埔事件起，到1915年的西來庵事件為止。之後，台灣抗日運動轉為維護台灣文化的非武裝形式，不過期間發生了一件武裝對抗的霧社事件。
霧社事件是臺灣在日治時期1930年（昭和5年）發生的原住民武裝抗日事件，地點位於今南投縣仁愛鄉霧社。事件起因是賽德克族原住民不滿日本統治當局長期以來苛虐暴政，而由馬赫坡社頭目莫那·魯道率領德克達亞群各部落[1][2]聯合起事，襲擊由日方建立的樣板聚落霧社，趁霧社公學校舉行運動會時襲殺日本人。事發後立即遭日方調集軍警，以飛機、山炮、毒氣等武器強力鎮壓；而起事的賽德克族人雖在襲擊成功後即回撤備戰，但仍不敵日方的強大武力，身為起事領袖的莫那·魯道飲彈自盡，參與行動的各部落幾遭滅族，數百位族人在寧死不屈下集體自縊，餘生者則被日方強制遷至川中島（今南投縣仁愛鄉西北端的清流部落）集中居住與管理 。該事件爆發震驚日本政府與國際社會，除了使臺灣總督府的理蕃政策遭到重大挑戰，並造成時任總督石塚英藏、總務長官人見次郎等高層官員引咎去職。
霧社事件是臺灣人在日治時代最後一次武裝抗日行動（漢人在西來庵事件後已放棄武力鬥爭，改採社會運動模式）。雖然在1896年日本領台至1920年間，臺灣原住民死士先後發動150餘次武裝抗日行動，但仍以日後發生的霧社事件最為慘烈[3]。後世有不少作品紀念此事件，著名的有邱若龍的漫畫《霧社事件》、鄧相揚的小說《風中緋櫻》以及魏德聖執導的電影《賽德克·巴萊》
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