格主報告： 嗣後上網記事 以短文 為主，配合多量圖片，感謝上天賜給我機會，能繼續完成我身為先代人應盡傳承使命心願。
日日感恩!!
人生步到八十回憶錄(117)
人生經過八十歲月，回顧，日治、戰時、光復、 民主，各不同時代不同體制下生活經過，辛酸、艱苦、饑餓、容忍，強韌的台灣人無奈的往事點點滴滴，為主題來分拆，談論，做為後代參考。
★★★★★★★台灣人特殊的信仰（1）
拜祖先， 祭祖，飲水思源
我; 來自何處，為何有我，有我才有一切可談，因此思宗慕祖是天經地義之道理。
我之生命之源，不管來之賢者之傳承或是平人之血脈都是我們尊仰之原祖，賜給我們之生命，我們之軀身，栽培我們生長，建立有我之事實。因此為人子孫者，應先感恩於祖先，先敬拜祖先然而為修身，養性來信仰，先賢、至聖之教理、道理，即祟拜諸神佛來受教其悟道真理。
我國民風以五代同堂為榮，現代社會環境已不容此實現，可是只有祟宗尊祖觀念不失，不論以古式或現代簡式法祭拜祖先，祖先都不怪，很樂意接受祭拜，因最關心咱就是祖先，俗云：子孫食剩的者拜祖，祖也不怪。
現代生活環境，欲享有五代同堂是不能強求，以不忘本，思親慕宗的心境下，做到一代親，二代親，三代堂內親，四代祖族親，五代堂族親，以後族群親就是現代社會，同宗族之五代親最理想的觀念。
飲水思源
【我】即祖先延綿下來的命脈，無祖先則無我，無我即萬事皆無。飲水思源食果子拜樹頭，是我們久年來，不忘本不忘恩的傳統德行。
因此人人應先敬祖先，後才祟拜諸神，才是為人祟神敬佛的順理。
諸神也是人類的祖先，其完美的人格受人敬仰，典範的德行受人祟拜，徹理的聖言受人信仰，是人類無形的精神糧食，人類必敬、必修其德行，必拜、必從其聖理，然而【無我】則何有崇神之本可言。
逢忌節日祭拜祖先是必行之事，朝夕點香敬祖也不可缺。
目前社會由因過去的農業時代的大家庭制度，轉變為小家庭組織，年青一輩多數為求發展，謀生，多數離鄉背井，住於都市狹窄的公寓，大部份祖先靈位都留住在故鄉老家，出外在異鄉只不忘祖，逢年過節歸鄉祭拜，盡子孫之誠敬也是一種的新敬祖方式。
(未完待續)
★★★★★★★
旅遊寫真簿:日本北海道富良野(1)
旅遊寫真簿:日本北海道富良野(1)
北海道
北海道是日本47個都道府縣中唯一的道，也是最北的一級行政區，為日本除了本州以外最大的島，也是世界面積第21大島嶼，略小於愛爾蘭島。南以津輕海峽界本州島，北以宗谷海峽界庫頁島。札幌是北海道的行政中心以及最大城市。
帶大家重遊，今年最熱門旅遊觀光地日本北海道彩繪大地的花花世界，富良野!!
名稱源自阿伊努語的「furanui」，意思為發出火焰、臭味的地方，一般認為指的是十勝岳的硫磺噴氣。[2]
日本的北海道，冬天可以看雪，夏天可以看薰衣草。北海道的薰衣草勝地「富良野」，最近已經進入了薰衣草的最佳觀賞期。
日本媒體報導說，富良野如同地毯一般的薰衣草田中，已經瀰漫著陣陣薰衣草的清香。覆蓋山坡斜面約十二公頃的花田裡，種植著四種薰衣草，其中包括香氣濃郁，與色彩鮮豔的品種。有一些訪客說，雖然薰衣草是紫色，不過也有濃淡之別，一眼望去，十分美麗。
稱『薰衣草』為富良野的奇蹟，實在不為過～
小小的紫色花兒，為這個小小的村莊帶來不少希望與收入早期富良野為種植薰衣草，並將薰衣草轉化為精油等相關製品
外銷到他國做為主要經濟收入來源
但在國外其它地區也開始大量種植後，薰衣草的價格開始下跌
富良野這個地區的人民也開始廢種此種＂經濟作物＂
但卻有一個人，堅持著不肯放棄這個小小的紫色希望，
他就是富田農場的主人～
堅持不棄種薰衣草，並有理想、規劃的將薰衣草從＂經濟作物＂
轉化成＂觀光＂收入來源～
長期的向銀行借款來維持整個農場的營運收入，
他堅持不收門票，等觀光客大量湧入，勢必就有收入來源
這樣的堅持，在最後～也終於獲得大家的目光～
讓來自日本全國各地的人們，發現這個紫色小鎮的魅力
整個富良野，也就此被帶動起來～成為日本最著名的薰衣草故鄉
每年到了薰衣草花季，來自日本及世界各地的遊客
便蜂擁入這個令人眷戀忘返的紫色國度
嘿，聊完了長篇大論的富良野與薰衣草
別忘了來到薰衣草花園，除了欣賞浪漫的花海
當然一定要品嚐那著名的＂薰衣草冰淇淋＂囉！
整支紫色的薰衣草冰淇淋
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