日日感恩!!
人生步到八十回憶錄(101)
人生經過八十歲月，回顧，日治、戰時、光復、 民主，各不同時代不同體制下生活經過，辛酸、艱苦、饑餓、容忍，強韌的台灣人無奈的往事點點滴滴，為主題來分拆，談論，做為後代參考。
★★★★★★★
日據戰時下台灣人的生活(3)
糧食.日常用品配給制(1)
當年戰時中，台灣人的白米是配給制，稻穀由日政府全部徵收管制，然後再以分
別大、中、小人口數配給，農民從事重勞動常不夠吃，因此農家會偷偷藏米糧，可是日本警察抓得很緊，農民常利用日本警察巡邏後偷割稻穀，再想辦法以不會發出聲音脫稻殼方法去殼，如以聲音最小的木棍打石臼去殼，或用酒杆以木棒輕搗脫殼方式精米，這種偷藏白米，在戰時體制下的人民為求生存，是一種無可奈何的違法行為。
藏米方法，多數藏在農村特有稻草梱中，除有人密告被查獲外，是最安全並可多量藏米之處。
密植器增產食糧
為增加糧食，本來每年春秋二次之稻作都以目測插秧稻苗，戰時用密植器界定插秧點插秧，密植器多數用竹材製，也有用木輪製，其功能是由政府有關單位計算出，每一株稻苗成長需要最極限的面積，為標準制定其間隔，用從橫拖成四角點，按點處插秧，古早播田要師父，非平常人能做之工作，戰時缺人力下，用密植插秧法，婦幼都可入田插秧，有充分動員人力之效，並據說可多收約二成的稻米產量。
稻作之外，利用秋刈後空田糊蕃薯，糊蕃薯即第二期秋稻芒花後，先在稻間寄插蕃薯藤，待稻谷收穫時蕃薯藤已成長延伸繁茂，再以施土糞蓋土成股即成蕃薯園，因十月收割至入春第一期作播稻期間，短短時日，必須於春耕前收成，為此未充分成薯前收成的蕃薯大小不一，大的有拳頭大，小的只有拇指大，大塊的摻米煮，亦曬作蕃薯簽，小塊的蜜成蕃薯乾，再細小的及蕃薯藤充為豬、牛飼料，該時代糊蕃薯對於食的方面幫助不少。
戰時台灣人悲歌(3)
大量米糧被征去，田地冬尾糊蕃薯，三飩蕃薯來充飢，半飽半餓渡日子
米油糖肉配給制，大口小口記詳細，為肚大家就想計，暗藏米糧成大勢
有的藏在草綑內，也有設法地下抬，自己種作自己栽，不得自由真悲哀
隱糧藏米犯大罪，日本警察動員尋，宛如警民掩咕雞，抓著你就大問題。
(資料來源:三叔公開講部落格)
下回︰日據戰時下台灣人的生活(4)
★★★★★★★
旅遊寫真簿：山東,嶗山
嶗山位於青島市東部的嶗山區，是山東半島的主要山脈， 最高峰嶗頂海拔1133米。 它聳立在黃海之濱，高大雄偉。 [1] 嶗山
海拔而立，山海相連，雄山險峽，水秀雲奇，山光海色，正是嶗山風景的特色。 在全國的名山中，唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。 [2] 繞嶗山的海岸線長達87公里，沿海大小島嶼18個，構成了嶗山的海上奇觀。 當你漫步在嶗山的青石板小路上，一邊是碧海連天，驚濤拍岸；舒神爽。 因此，古時有人稱嶗山“神仙之宅，靈異之府。”傳說秦始皇 、 漢武帝都曾來此求仙，這些活動，給嶗山塗上一層神秘的色彩。 嶗山是中國著名的道教名山，過去最盛時，有“九 宮八觀七十二庵”，全山有上千名道士。 著名的道教人物丘長春、 張三豐都曾在此修道。 原有道觀大多毀壞。 保存下來的以太清宮的規模為最大，歷史也最悠久。
嶗山歷史悠久，距離市區距離遠近適中，小路眾多，因此在官方開闢的旅遊景區外，民間登山活動也很活躍。 每到週末就會有大量的戶外運動愛好者來到嶗山進行登山 、野營等活動。 他們有些是自發的，也有些通過網路 論壇或是俱樂部的形式來組織活動。 比較著名的俱樂部活動有動力巔峰的「走遍嶗山」活動（一般每週舉行）。 在山東有「泰山雖雲高，不如東海嶗」的說法，足見嶗山之盛名。 常見的登山線路有：
- 大河東-茶澗-德國王子沐浴處-椒林-黑風口-清涼河-北九水
- 大河東-盤山公路-巨峰入口-入口南側山脈-繞過收費站-嶗頂（途中有很多驢友開發的小路，比較有挑戰性的一個路線）
- 流清河-八水河（途中有一顆千年銀杏 ）
西漢武帝建元元年(前140年)張廉夫來嶗山搭茅庵供奉三官並授徒拜祭，奠定了嶗山道教的基礎。 從西漢到五代時期末，嶗山道教基本屬於太平道及南北朝時期寇謙之改革後的天師道，從宗派上分屬於樓觀教團、靈寶派、上清派(亦稱茅山宗、閣皂宗)。 宋代初期，嶗山道士劉若拙得宋太祖敕封為"華蓋真人"，嶗山各道教廟宇則統屬新創"華蓋派"。 金元以來，道教全真派興起，嶗山各廟紛紛皈依於"北七真"的各門派，成吉思汗敕封邱處機之後，嶗山道教大興。 延至明代，嶗山道教的"龍門派"中衍生三派，使教派總數達到10個，嶗山及周邊地區道教長盛不衰。 至清代中期，道教宮觀多達近百處，對外遂有"九宮八觀七十二庵"之說。
太清宮又名下清宮，始建於西漢武帝建元元年（前140年）前臨太清灣，背依七峰，為嶗山道教祖庭，是嶗山最大的道觀。 全真道天下第二道場。 道教的“返璞歸真”內涵與嶗山自然生態互為詮釋，渾然天成。 位於嶗山南麓老君峰下，三面環山，前瀕面海，四季蔥蘢賽江南。 現佔地3萬平方米，建築面積約2500平方米，共有房舍150餘間。 太清宮共分三個獨立院落，買買菜每個院落都有獨立的圍牆，單開山門。
道都以“玉清、上清、太清”為三清，“太清”乃太上清淨之界，也就是“神仙”的天堂。 太清宮的全部建築由“三官殿”、“三皇殿”、“三清殿”組成。 風格清淡簡樸。
下回威海
