2012年1月21日 星期六

2012龍年新春特別節目(1)會動清明上河圖影片


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新春恭喜!! 萬事如意!!

除夕的習俗

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除夕習俗一拜天公


除夕當天一早,備好鮮花素果祭拜玉皇大帝,祈禱來年順利平安。

除夕習俗二:辭歲


除夕當日午後, 各家張燈結綵,每家備牲醴、祭祀祖先和神明,供品中一定會有發粿和年糕,表示年年高、步步高。還有飯上插春花,稱為「春飯」,春和「剩」諧音,表示「富裕」,這些供品都有吉祥的意義。

除夕習俗三:貼春聯


春聯相傳是由桃符演變而來,而桃符則是用 桃木板在上面畫上門神的圖案。

除夕習俗四:圍爐


祭祀神靈之後,一家大小圍坐一桌吃年夜飯,俗稱「圍爐」。圍爐時所備的菜也都有吉祥意義,如菜頭取意好彩頭。

除夕習俗五:壓歲錢


除夕圍爐 之後,長輩分壓歲錢,將爐周所攤的制錢或另用紅線穿的銅錢一百個作為壓歲錢,現在則以紅紙包紙錢,俗稱「紅包」。

除夕習 俗六:守歲


分過壓歲錢後,一家人圍坐爐邊,歡談達旦,稱做圍爐守歲。民間認為守歲具有為父母祈壽的效用,祈求閤家平安。

圍爐


除夕夜催討債務攻防戰!!


番仔油燈 (網路圖)

關于,除夕夜催討債務民間有很有趣的 習俗,為了躲避此夜催討債務或收賬,無法還債一些人紛紛避去看戲,此夜野台戲演到天亮,所以稱呼為避債戲,人在觀戲中是不得討債的,如硬要討會被在場觀眾毆打,戲演到天亮已是元旦,元旦至初五隔開是不可向人討債的,因此可避幾天被人討債的苦頭。

可是催討人也有一招,不吹熄手提燈火表示尚未隔天,雖是元旦早晨也可討債。這是趣味的討債攻防戰,但純樸善良的我們鄉村甚少發生如此攻防戰,都亙為體諒,和和氣氣過新年

春節特別推薦神奇活生生清明上河圖影片


清明上河圖解說版 (點入網路)

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清明上河圖》五個篆體字剛勁有力,頗有大家風範。瓊州太守楊如壽作序,畫上寫有“清明上河圖乃宋代之翰林畫史張擇端所作之神品也”等一段文字,字體清秀優美,如行雲流水,亦頗見功力。


(1)電子動態版-清明上河圖 River of wisdom 1/2 (可能係最好的 live )by saintandyknight 737觀看次數:40,641 (點入網路觀賞)



(2) 高清版《清明上河圖》13︰58分 (點入網路觀賞)

影片紀錄了在香港主辦的電子動態版《清明上河圖》的觀看過程。希望對未能撲飛進舘參觀的有奌慰籍。配樂用的是著名音樂作品:中國音畫《清明上河圖》



清明上河圖》的原畫長528公分,高24.8公分,最早的版本爲北宋 張擇端所作,現藏北京故宮博物院。《清明上河圖》描繪清明 [1] 宋京城 汴河兩岸的繁華和熱鬧的景象和優美的自然風光。作品以長卷形式,採用散點透視構圖法,將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫卷中,畫中主要分開兩部份,一部份是農村,另一部是市集。畫中有814人,牲畜60多匹,28艘,房屋樓宇30多棟,車20輛,8頂,樹木170多棵,往來衣著不同,神情各異,栩栩如生,其間還穿插各種活動,注重情節,構圖疏密有致,富 有節奏感和韻律的變化,筆墨章法都很巧妙,頗見功底。這幅畫作對於各種形態的幾何正確描繪性使其負有盛名。

北宋/張擇端/清明上河圖-.(點入網路)

北宋/張擇端 卷/絹本/淺設色畫 縱 31.3 公分 橫 454 公分

北宋《清明上河圖》西元 960 - 1234 年,由“翰林學士趙孟頫”題寫畫名。《清明上河圖》五個篆體字剛勁有力,頗有大家風範。瓊州太守楊如壽作序,畫上寫有“清明上河圖乃宋代之翰林畫史張擇端所作之神品也”等一段文字,字體清秀優美,如行雲流水,亦頗見功力。現北京故宮博物院藏本的畫卷本幅上,並無畫家本人的款印,確認其作者為張擇端,是根據畫幅後面跋文中金代張著的一段題記。

張擇端/字正道/東武(今山東諸城)人,在宋徽宗朝任翰林畫院畫史。
清明上河圖是張擇端用高度現實主義手法創作的一幅長捲風俗畫。這幅畫為絹本,淡著色,畫幅高 31.3 公分,長 454 公分。清明上河圖以精緻的工筆,記錄了宋徽宗時代首都汴梁(今開封)郊區和城內汴河兩岸的建築和市俗生活。

清明上河圖描繪了清明時節,北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風光。作品以長卷形式,採用散點透視的構圖法,將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫面中。畫中人物,衣著不同,神情各異,其間穿插各種活動,注重戲劇性,構圖疏密有致,注重節奏感和韻律的變化,筆墨章法都很巧妙。


北宋/清明上河圖全圖分為三段:

首段、汴京郊野的春光中段、繁忙的汴河碼頭後段、熱鬧的市區街道

首段、汴京郊野的春光

在疏林薄霧中,掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。兩個腳夫趕著5匹馱炭的毛驢,向城市走來。一片柳林,枝頭剛剛泛出嫩綠,使人感到雖是春寒料峭,卻已大地回春。路上一頂轎子,內坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花,轎後跟隨著騎馬的、挑擔的,從京郊踏青掃墓歸來。環境和人物的描寫,點出了清明時節的特定時間和風俗,為全畫展開了序幕。


中段、繁忙的汴河碼頭

汴河是北宋國家漕運樞紐,商業交通要道,從畫面上可以看到人煙稠密,糧船雲集,人們有在茶館休息的,有在看相算命的,有在飯鋪進餐的。還有王家紙馬店,是掃墓賣祭品的。河裡船隻往來,首尾相接,或纖夫牽拉,或船夫搖櫓,有的滿載貨物,逆流而上,有的靠岸停泊,正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規模宏大的木質拱橋,它結構精巧,形式優美。宛如飛虹,故名虹橋。有一隻大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的;有用長竿鉤住橋梁的;有用麻繩輓住船的;還有幾人忙著放下桅桿,以便船隻通過。鄰船的人也在指指點點地象在大聲吆喝著什麼。船裡船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人,也伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏了一把汗。這裡是名聞遐邇的虹橋碼頭區,車水馬龍,熙熙攘攘,名副其實地是一個水陸交通的會合點。


後段、熱鬧的市區街道

以城樓為中心,兩邊的屋宇鱗次櫛比,有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經營,此外尚有醫藥門診,大車修理、看相算命、修面整容,各行各業,應有盡有。大的商店門首還扎彩樓歡門,懸掛市招旗幟,招攬生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意的商賈,有看街景的士紳,有騎馬的官吏,有叫賣的小販,有乘座轎子的大家眷屬,有身負背簍的行腳僧人,有問路的外鄉遊客,有聽說書的街巷小兒,有酒樓中狂飲的豪門子弟,有城邊行乞的殘疾老人,男女老幼,士農工商,三教九流,無所不備。交通運載工具:有轎子、駱駝、牛馬車、人力車,有太平車、平頭車,形形色色,樣樣俱全。繪色繪形地展現在人們的眼前。


總計在將近 5 米長的畫卷裡,共繪了 550 多個各色人物,牛、馬、騾、驢等牲畜 560 匹,車、轎 20 多輛,大小船隻 20 多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色,體現了宋代建築的特徵。(據齊藤謙所撰《拙堂文話·卷八》統計,《清明上河圖》上共有各色人物 1,643 人,動物 208 頭,比古典小說《三國演義》(1191人)、《紅樓夢》(975人)、《水滸傳》(787人)中任何一部描繪的人物都要多。


清明上河圖結束

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