2010年12月11日 星期六

1,溪湖口述歷史「七十年我見我聞綜合輯」(十四) 2,日文揭示板。

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第二章溪湖墾民開墾史

14)謝.杜姓入墾二林上堡溪湖庄

謝姓_百度百科 - [ 轉為繁體網頁 ]連結網路

謝姓是當今中國第二十四大姓,在台灣排第十三。謝姓出自於姜姓。謝氏之祖先始於炎帝地六十三世申伯。謝姓早起分佈在河南南部,到春秋時期,有些謝姓遷

徒到山東、湖北和...

姜太公像(謝姓是出自姜姓

謝安:陳郡陽夏(今河南省太康)人,東晉宰相、太傅,他與弟弟謝石和侄子謝玄通力合作,將號稱擁有百萬之謝姓謝安眾的苻堅大敗於淝水,創造了以少勝多的著名戰例。

謝姓入台,始於明末

謝姓入台,始於明末,同時也有謝姓人遷呂宋(菲律賓)等東南亞各地,清同治年間,有廣東南海丹山的謝姓遷美國舊金山……,至此,謝姓人廣布全國各地。如今,謝姓人在全國分佈廣泛,尤以廣東、江西、四川、湖南等省多此姓,四省謝姓人口約佔全國漢族謝姓人口的百分之四十五。謝姓是當今中國姓氏排行第二十四位的大姓,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點七二。

台灣謝姓

 台灣基隆市南境村的謝姓是漳浦縣赤湖南境村清代移民的後裔,彰化縣觀音亭村的謝姓是漳浦赤湖觀音亭村移民的後裔,他們遷臺時連村名也帶過去,以示不忘故 土。清康熙初年,謝光啟的第十四代孫謝達遷往台灣,入墾東螺東堡(彰化二水一帶)。遷居台灣的謝姓還有一些人居住在彰化縣二水鄉。從漳浦縣吉春社和台灣二 水鄉謝姓錦湖派西謝共用一昭穆:恩慶為才良,東山久萬錦,文錫世道永,汝時孔敏達,寶樹成瑞蓮,江左聲名遠,南邦德澤長,丕基承繼紹,毓代盛流 芳。說明海峽兩岸謝姓同宗同源。南投縣的謝姓是清代從南靖縣的老虎頭村(今內樓村)遷入的。

謝姓入墾溪湖世居地︰

1,彰化廳二林上堡大突庄土名大突,今彰化縣溪湖鎮大突里8—10鄰同姓群居務農。

2,彰化廳二林上堡西勢厝土名番婆,今彰化縣溪湖鎮番婆里2鄰同姓群居務農。

原大突社址即在今彰化縣溪湖鎮大突里,為洪雅平埔族﹝Hoanya﹞之聚落。

為了解溪湖先住民洪雅平埔族﹝Hoanya﹞推薦下列網路文記﹗

臺灣歷史辭典- 三畫- 大突社.連結網路

清代二林上堡的範圍,有舊濁水溪與麥嶼厝溪斜貫而過。依1650年荷蘭的番社戶口調查資料,大突社被記為TurcharaTaytoet,其人口60 戶、276人。雍正年間閩籍移民開始入墾大突社域,並在其舊址(今彰化縣溪湖鎮大突里,距今溪湖鎮街區1公里)附近形成漢人聚落大突新庄(今溪湖鎮大突、 北勢兩里),為大突社域最早被開拓之地。

轉載 蕭 泰 雄︰圖

大突社域,其舊址(今彰化縣溪湖鎮大突里,距今溪湖鎮街區1公里)附近形成漢人聚落大突新庄(今溪湖鎮大突、北勢兩里),為大突社域最早被開拓之地。 隨著漢人勢力的擴展,乾隆中葉大突社人向其舊址西南濁水溪南岸移動,在挖仔街(今彰化縣二林鎮華崙里一部分)附近形成挖仔社/(舊)「番社」(在今二林鎮 境),為漢人入墾以來,大突社自舊社第一次西移的新社。挖仔社名與(舊)「番社」兩者均為漢人所共用的名稱;挖仔社可能為漢人依地形或因其在挖仔街附近而 命名,(舊)「番社」則是漢人所加給的名稱。挖仔街西南方800公尺處,今萬興排水溝南方的「番社」,則為19世紀末明治水災發生後大突社人新建的村落, 也是社人第二次西移所見的新社。地緣上,挖仔社/(舊)「番社」介於大突舊社與「番社」中間。道光年間,大突社曾參與中部平埔族移居埔里盆地(今南投縣埔 里鎮)的活動。惟人數有限,今仍有其族裔駐足二林鎮境。


一位台灣平埔族後裔探討台灣平埔族先民..連結網路

賜教處


一位台灣平埔族後裔探討台灣平埔族先民. 一位平埔洪雅裔台灣人依立體時空背景探討台灣平埔族先民――漢文. 平埔洪雅裔台灣人 蕭 泰 雄.

台灣多族群的融合加上快速的現代化,漸漸形成台灣化的台灣民族 。

多語言,多族群的台灣。外力未入侵之前,平埔族先民與高山原住民們,過著豐衣足食之生活,無需仰賴外來的生活物質,反而外來者對平埔族先民與高山原住民們所擁有的東西需求那麼迫切。雖然是多語言多族群的民族但沒有自身的文字,無法記載自己的歷史,任由有文字的漢人以漢化來欺騙台灣人,編造台灣人的歷史,使平埔族先民與高山原住民們消失在自己的國度裡。

轉載 蕭 泰 雄︰圖

百年來多族群的台灣人,由於族群的混居與相互通婚,台灣多族群的融合加上快速的現代化 ,漸漸形成台灣化的台灣民族。

你是漢人的後代嗎?

平埔族先民所謂開台祖先,就是祖先第一個懂漢文的祖先,使用別人的文字記載族人之姓名。而在「賜姓」、「賜籍」政策下,平埔族後裔誤認自己的祖先為漢人。 加上平埔族先民一路往北部搶耕地時,也把自己的母語因異族群通婚而慢慢流失掉。台灣人的開臺祖先,很多是台南府城人,有可能現今住於中、北部之台灣人,是 台灣秀才之後代 ,或是跟隨台灣秀才北上拓墾的拓墾團團員之後代。台灣之拓墾有兩股勢力,一股勢力是『台灣秀才平埔族群』的海線拓墾,使用外來的閩南語。一股勢力是『羅漢門地區平埔族群』的山線拓墾,使用外來的客家語。

杜姓_互动百科 - [ 轉為繁體網頁 ] 連結網

這說明黃帝時期已有杜姓。傳說杜康是黃帝的宰人(掌管膳食的官),而黃帝所居之地“軒轅丘”,在今河南新鄭。許慎在《說文解字》中說:“古者少康初作箕帚、秫酒。 ...

台灣地區的杜姓

明神宗萬曆年間(1573—1619年), 福建 、廣東等地的杜姓人開始向台灣謀生。明思宗崇禎年間(1628—1643年),大臣杜三策曾奉命出使台灣。之後,杜姓人便有進入台灣謀生的,至清代始有記載。
清康熙六十年(1722年),在台灣苗栗縣墾耕的移民中就有杜姓人。清乾隆六十年(1795年),福建的杜瑞莪、杜鸞成等攜家人遷入台北縣淡水鎮深奧里墾耕謀生。清嘉慶元年(1796年),福建人杜伯瑞又攜家人進入台灣淡水鎮硬石裡進行墾耕。近代,尤其是新中國成立前,又有不少杜姓人從大陸移居台灣。杜姓人多分佈台灣苗栗、新竹、台南、彰化、台中地區。

.杜姓入墾溪湖庄世居地

1,彰化廳二林上堡溪湖庄溪湖344番地,今彰化縣溪湖鎮太平里11鄰杜水龍兄弟一族世居務農。

2,彰化廳二林上堡溪湖庄溪湖368番地,今彰化縣溪湖鎮光華里8鄰杜豬母一族世居務農。

下次介紹第一單元 第二章(15)劉.姓入墾溪湖

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 むかしむかし、漁師が川に船を出して、夜釣りをしていました。
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「今夜は、あきらめて帰るとするか」
 漁師がそう思っていると、釣りざおが突然弓なりになりました。
 めったにない、大物の手応えです。
 喜んで引き上げると、

日本の諺

(にほんのことわざ)

悪事千里を走る

(あくじせんりをはしる)

惡事走(傳)千里

悪いことはたちまち遠くまで知れわたる。(千里は、極めて遠い所の意味)

惡事很快就傳到遠方(千里)(千里,是表示很遠地方的意思)

譯者︰田舍の小()父さん(溪湖三叔公)

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