北管為17世紀－20世紀中台灣與漳州地區流傳廣遠的傳統音樂，歌曲及戲劇表演。這裡面，又影響台灣為最深。21世紀的台灣，北管音樂雖較少有完整性的表演，但是其音樂仍常見於迎神賽會，陣頭，甚至傳統或現代布袋戲表演上。
時 間：89年4月15日(週六)，上午十點二十分至十一點三十分
地點︰受訪人自宅
訪談內容︰(3)綜合篇
受訪人︰胡糶 (民國9年生刑警退休耆老)
主訪人：李秀芳
主訪人：
阿公，您在公家機關上班嗎？
胡 糶：
在刑警隊。
主訪人：
在溪湖嗎？
胡 糶：
不是，彰化縣和美分局十一年，員林分駐所差不多四年，二林分局、鹿港分局，我最早以前是教員。
主訪人：
教書就是了。是在溪湖公學校嗎？
胡 糶：
我是在媽厝公學校教書。
主訪人：
媽厝是後來才有的學校。教書之後，才去當警察？
胡 糶：
我以前比較懶的種田，我比較愛讀書，每考必中，我也曾考上台中地方法院，要是懶得種田，當然要考試，以前日據時代，考國語、算數、地理、歷史，哪有什麼，簡單簡單，以前數學比現在簡單，四式運用而已。
主訪人：
加、減、乘、除。
胡 糶：
日本時代國文多讀一點，考成語、解釋的比較多，日本時代的考試算是簡單、簡單。
主訪人：
之前在頂寮聽一些阿伯說，山仔腳很會抓鱉，胡厝吹咑滴。這裡有樂隊嗎？
胡 糶：
我們這邊有北管。
主訪人：
有叫什麼館名嗎？
胡 糶：
以前北管是慶雲軒，與福安宮合。
主訪人：
有沒有演戲、北管戲？
胡 糶：
叫子弟戲，這些學北管的子弟，叫他們來教腳步，叫子弟戲，不是北管戲。
主訪人：
有沒有穿戲服？
胡 糶：
有啊！生意人演子弟戲，多好看，烏龜當小生， 做旦， 總經理， 做大花，演個意思、意思，大家都算是有職業的人。
主訪人：
工作之餘來這邊娛樂，在福安宮演，還是有其他地方？
胡 糶：
都在福安宮演，溪湖街仔的人比較多。
主訪人：
聽說胡厝吹咑滴很厲害，有人要嫁娶，都會來請你們過去，順便抬轎，那時轎的規模有很多嗎？
胡 糶：
轎的規模很多，紅轎、黑四轎，要娶新娘就要抬大餅給女方的人吃，現在已經沒轎子了。
主訪人：
聽說拿去當薪柴起火。
胡 糶：
對，拿去起火啊！普通的轎子是用竹蔑編的，紅轎是用木材去刻的，就像迎神一樣的轎子。
主訪人：
較窮的都坐竹蔑編的。
胡 糶：
對，較窮的都坐竹蔑編的黑四轎，較有錢的都坐紅轎。
主訪人：
竹蔑編的叫黑四轎，黑色的黑嗎？四是數字的四嗎？
胡 糶：
是。
主訪人：
是漆黑色的嗎？
胡 糶：
也漆青色、籃色，漆很多種顏色。
主訪人：
通稱黑四轎。
胡 糶：
普通沒有錢娶新娘就叫計程車，有錢叫賓士，就像是這種的道理。
主訪人：
胡厝的人都做什麼行業？
胡 糶：
族譜上面就有一些介紹。
主訪人：
是不是有很多人都搬出去了？
胡 糶：
對。
主訪人：
這樣胡厝的戶數不多？
胡 糶：
不多，差不多四、五十戶而已。
主訪人：
以前古早時代更少？
胡 糶：
對，更少，古早時代沒有什麼人。
主訪人：
怎麼會人口那麼少？
胡 糶：
有的有娶，有的沒有娶，有的有生，有的沒有生，鴉片吃完，日本佔台的時候，土地差不多都用光了，就比較窮。沒有土地，沒有工廠，沒有工業，你要去哪裡吃頭路，等別人在播田、除草、割稻時幫農，不然就到糖廠做工，割甘蔗葉，古早人的生活很可憐。
主訪人：
都是要靠勞力。
胡 糶：
不然較聰明的人可以做小生意，賣個菜，賣個小東西，有大本（資本額大）的人就到都市發展，去做大生意，大生意頂多是店員而已，店員也是要有人牽（賞識），也不一定沒有店員的工作可以做。
主訪人：
阿公，您還記得您小時候這附近的地埋位置、形勢嗎？
胡 糶：
溪湖的事情，我知道的比較少，因為我十六歲時就出外去吃頭路，所以溪湖確實是不熟。
主訪人：
您都在台中工作嗎？
胡 糶：
是，台中，我也曾在台南當警察十幾年。
主訪人：
退休才回來？
胡 糶：
對，退休才回來播田，我也有田地，我不太會播田，現在是用機器，以前請人來做。
主訪人：
以前您也可能偶爾回來溪湖看看吧！
胡 糶：
回來很少，回來就到親同那裏去坐坐，一下子就晚上了，然後就走了。
主訪人：
聽說溪湖街仔以前是溪底。
胡 糶：
對，以前溪靠近溪湖，戊戌年…………。
主訪人：
這個戊戌年是八七大水災嗎？
胡 糶：
戊戌年後溪是二林鎮花崙里，之前是靠溪湖這一邊，因為戊戌年溪才割到二林鎮，拜溪神就是怕溪一直陷下去，所以溪都靠近溪湖比較多。
主訪人：
我們這邊有在拜嗎？
胡 糶：
我們這邊沒有，因為溪都割到花崙里，代馬旁邊就是花崙里，代馬、崙仔腳現在是代馬橋，以前沒有橋。
主訪人：
以前是要如何過橋？
胡 糶：
涉水而過，沒有竹筏。
主訪人：
連竹筏也沒有，水不就淺淺的？
胡 糶：
不一定喔！要看有沒有下雨。
主訪人：
不就要用游的。
胡 糶：
要用游的過溝，我也有在那種田。
主訪人：
您為什麼在那裡種田？
胡 糶：
因為以前戊戌年做大水，打成溪後，有溪底的土地浮起來，變成新生地，有的是溪湖人、有的是花崙里的人、代馬崙仔腳的人，去開墾，開墾後，日本政府叫做新生地，新生地開墾到能夠吃，之後日本政府才移民一些日本人來這裡耕種。
主訪人：
在花崙里那附近嗎？
胡 糶：
花崙里那裏有，還有挖仔。挖仔在溪湖橋過去，就是挖仔。
主訪人：
不是溪湖？
胡 糶：
不是溪湖，那是二林鎮，溪湖這邊，日本人有耕種的地方是在竹頭仔再往南。
主訪人：
竹頭仔那裏有嗎？我們去問怎麼都說沒有移民村。
胡 糶：
移民村是沒有，移民村是在挖仔。
未完待續
溪湖三叔公開講部落格編輯製作
沒有留言:
張貼留言