溪湖鎮耆老座談會紀實（46）
訪談耆老︰楊篤恭 民國18年生
訪問地點︰受訪者自宅
主訪人︰李秀芳
訪談內容︰﹙3﹚湖仔內二月二祭典2
溪湖師傅鶴拳演練 (點入網路)
彰化縣溪湖鎮湖仔內敦素公派下楊姓族群移墾歷程調查研究(2)
09- 08:10〜08:38 胡姓族人迎請大王公入玉清宮大殿安座，勤習堂金獅陣和什家將都分別上演排場。玉清宮前廣場﹙在玉清宮新廟落成之前，都是到胡厝古厝大廳﹚。
10 08:39〜08:45 起駕離開胡厝玉清宮。
11 08:45〜09:02 遊街，前往英雄祠。經彰水路、信善街、西環路、大發路、大同路轉二溪路到北聖路的英雄祠。
12 09:02〜09:33 在北勢尾聚落巷弄遶境。北聖路、北勢東巷、北勢西巷、北勢二巷、北勢三巷、紅花母、聖媽廟旁小路。
13 09:33〜09:40 抵達聖媽廟，由於道士還未到，且第一符的正確位置，亦尚未找著。聖媽廟。
14 09:44〜09:45 道士二林人洪河溪先生已到，第一符的位置也被確認出來。聖媽廟北側墓場與農田交界處為第一符的位置。為何第一符由北勢尾釘起，楊篤恭老師提到可能有二種因素，一種是那個地方不祥，另一種是當初是所有庄頭都出陣頭遶境，需要有較寬敞的地方集合出發，不過於2月24日遶境那天問楊永鏗先生後，還是沒有標準答案
15 09:46〜09:49 道士進行儀式，先用法索甩打地面，同時唱唸咒語，後釘符，擺上五營紙兵馬與供品，竹符上書西營。
16 09:50〜09:51 請爐主燒香拜拜後獻香。
17 09:52〜09:54 道士唱經後吹牛角，接著中壇元帥太子爺的坐轎大輪轎(或稱八抬轎)上前致意，接著金獅陣上前舞獅完成釘符儀式。
18 09:55〜10:08 離開第一符的位置，繼續遶境北勢尾聚落出二溪路後轉西，前往福德宮。
從北勢四巷轉二溪路到福德宮。
19 10:09〜10:12 抵達福德宮，獅陣將二溪路交通截斷，圍出一塊場域由勤習堂演練各種武術招式。二溪路上福德宮。
20 10:13〜10:14 換什家將上陣，並由一位掌旗者耍弄黑令旗後結束。二溪路上福德宮。
21 10:15〜10:33 離開福德宮後，繼續朝西延二溪路旁民宅遶境，之後迴轉朝東，在二溪路與車店庄十字路口右轉南下，抵達老媽廟。二溪路轉車店庄(河東里河興路)抵達老媽廟。
22 10:34〜10:40 老媽廟乃屬於車店的角頭廟，廟前左側有棵桑樹，樹下的位置即是第二營南營的所在，道士重複釘符儀式，接著舞獅、太子爺坐轎大輪轎上前致意後完成離開。河興路上老媽廟。
23 10:41〜10:44 沿著車店路往車店爐主家前進，並沿途遶境車店的聚落。車店路。
24 10:45〜10:48 抵達車店爐主家。車店爐主宅。
25 10:49〜11:06 離開車店爐主家繼續遶境沿途住家後抵達西湖游泳池。車店路轉竹北路。
26 11:07〜11:14 進入西湖游泳池踏七星。竹北路上。
27 11:15〜11:16 離開西湖游泳池往竹頭的爐主家家鄉味飯盒，由於竹頭的聚落離爐主家有段距離，所以爐主希望竹頭庄民到他那裡聚集拜拜，但大家配合意願不高，因此遶境範圍無法縮小。竹北路到竹仔頭仔路。
28 11:17〜11:37 進入竹頭的爐主家中遶境。竹頭仔路。
29 11:38〜11:48 離開竹頭的爐主家中前往竹頭庄頭遶境。竹頭路。
30 11:49〜12:13 繼續在竹頭庄頭遶境。竹頭路４３１巷４２號廳頭。
31 12:14〜12:28 抵達田中央遶境。田中路。
32 12:28〜12:41 離開田中央遶境往汴頭保安宮出發。田中里田中路經福德路轉進福德路261巷到汴頭保安宮。
33 12:42〜13:13 抵達汴頭保安宮，汴頭庄民準備祭拜的供品相當豐盛， 場面不亞於胡厝玉清宮，在保安宮進行的儀式跟玉清宮一樣隆重。汴頭保安宮前廣場。
34 13:14〜13:16 離開汴頭保安宮。從福德路261巷轉出福德路。
35 13:17〜13:37 抵達竹圍仔財安宮。由福德路右轉進入福農路。
36 13:38〜13:42 抵達竹圍仔慶安宮。福農路。
37 13:43〜14:09 就地休息，在慶安宮前用午餐，同時在南天宮有置天台舉辦拜天公儀式，由於行程進度落後，因此沒有按照原定計劃回去會合。福農路上慶安宮。
38 14:10〜14:40 從慶安宮出發往湖南國小第二符釘符，途中在東環路與彰水路叉路口發現鬼煞，南天宮閭山法主公降乩指示辦事，由乩童手持青竹棍將之制服，獅陣則將道路圍起管制。
福農路左轉弘農路右轉大竹向右轉彰水路二段。﹙青竹棍長２.１台尺，為刺竹帶節，事前指示特備。﹚
39 14:41〜14:45 釘第三符，儀式流程同第一符及第二符。彰水路上。
40 14:46〜14:52 前往尚德街附近遶境，抵達邱聰敏先生住家<混元壇>。彰水路經糖友街轉入尚德街。
41 14:53〜15:08 沿途遶境，抵達前代表會主席楊榮華先生舊宅。尚德街。
42 15:09〜15:19 抵達前代表會主席楊榮華先生舊宅遶境，同時鹿港什家將認為遶境時間過長，協商確認接下來的行程時間控制。尚德街。
43 15:20〜16:00 離開前代表會主席楊榮華先生舊宅，沿途在溪湖街上遶境，並到主委楊東仁先生開設的新商場踏八卦。尚德街轉西環路接彰水路轉光平街。
44 16:01〜16:18 4點01分前導車抵達湖東里代天宮旁第四符位置，行列下午4點18分陸續抵達。光平街轉彰水路接大溪路到湖東國小後由旁大溪路二段425巷進入代天宮。
45 16:18〜16:24 代天宮旁西北側第四符的位置。當地無人備供品祭拜，因之前多為墓地，少人居住。
46 16:25〜16:32 東營釘完後，隊伍離開前往員鹿路、太平街遶境，4點32分先抵達福安宮，福安宮並無香客備供品祭拜，同時道士洪先生，先行徑往第五符尾符的位置釘符。代天宮前大溪路二段425巷出大溪路越彰水路經西環路到員鹿路與信善街交叉口的福安宮。
47 16:25〜16:45 道士洪先生與前導車的人員，於這期間先完成第五符尾符北營的釘符工作，爐主沒來。第五符尾符的位置在大突頭溪仔漧旁。
48 16:33〜17:43 隊伍從福安宮開始遶境， 沿途到奉天宮、福德宮、員鹿路、平和街、西環路，到了5點43分時，位置在西環路和湖西巷的交叉口。繞員鹿路上福安宮、奉天宮、福德宮後迴轉員鹿路繞平和街和西環路。
49 17:44〜18:13 從西環路和湖西巷的交叉口繼續遶境，沿途右轉二溪路，左轉太平街沿途遶境後抵達大厝內普庵宮，後經大發路、於6點13分抵達大突尾尾符行儀。
50 18:16〜18:20 行儀完成，離開尾符的位置，繼續往溪仔漧聚落鎮長楊宗哲老家遶境，雖然天色已暗，氣溫劇降，但溪仔墘的民眾，還是耐心等候，直到大轎及陣頭的到來。二溪路大突巷88號旁的好金路。
51 18:21〜18:30 抵達大突大安宮，大安宮準備祭拜的場面比汴頭保安宮更加盛大，可惜的是時間延誤過久，已朝天燒香拜拜，大家已經各自收了供品回家，只看到熊熊燃燒的金紙，證明場面的浩大。大突大安宮。
52 18:31〜18:59 總幹事在下午2點多時決定大夥在大安宮叫便當用晚餐，用餐時間大概花了2-30分鐘。大突大安宮。
53 19:00〜22:30 從大安宮回阿公厝庄頭遶境。大安宮、大公路、二溪路、西環路左轉、地政路、大公路右轉二溪路、再左轉大道街、右轉大同路、二溪路329巷堂主宅、黃厝、湖西巷、右轉西環路、右轉華中街、回到南天宮。
54 22:31〜23:10 回到南天宮後金獅陣進行下馬、神轎走轎、犒軍將、道士唸唱科儀三官北斗經(平安經)後謝壇，結束整個遶境慶典活動。南天宮。
55 12:00〜14:00 中午邀請北勢尾頭人前來南天宮聚餐過頭，就今年的辦理經驗交流，迸將土地公、土地婆、五榖王請至北勢尾，至於大王公則需待至農曆9月5日巡尾符後，再請至北勢尾。南天宮。
56 (預定計畫) 大王公聖誕這天要巡尾符。南天宮到大突溪仔漧尾符來回。
香陣結構 | ||||||||||
順序 | 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | |
名稱 | 前導車 | 太子爺坐轎暨太子爺神尊 | 土地公坐轎暨土地公土地婆 | 大鼓陣與金獅陣 | 什家將 | 電子琴花車 | 大王公暨王爺轎 | 法務人員 | 其它工作人員 | |
人數 | 3人 | 6人 | 5人 | 60人 | 16人 | 2人 | 16人 | 10人 | 10人 | |
特徵 | 黑令旗+符+活動彩牌+寺廟旗幟 | |||||||||
隸屬團體 | 南天宮 | 南天宮 | 南天宮 | 南天宮 | 南天宮所外聘 | 南天宮所外聘 | 南天宮 | 南天宮 | 南天宮 | |
性質 | 前鋒隊 | 神明坐轎 | 神明坐轎 | 鬧熱隊 | 鬧熱隊 | 鬧熱隊 | 神明坐轎 | |||
電話 | ||||||||||
說明: 甲、 前鋒隊乃指迎神隊伍中的開路先鋒， 一般包括報馬仔、路關、先鋒官、開路鼓……等。 乙、 鬧熱隊乃指迎神隊伍中增添熱鬧氣氛的陣頭、藝閣等， 如獅陣、龍陣、公揹婆陣、大神尪仔陣……等。 丙、神明隊乃指熱鬧隊後，表現出莊嚴排場兼具保護大轎功能的隊伍， 如班役、補快、執事牌、長腳牌以及跟隨在主轎後的香客……等等皆是。 | ||||||||||
土地神乃中國民間信仰普遍的神之一，主要流行於漢族地區及部分受漢文化影響的少數民族也有信仰。土地神屬於民間信仰中的地方保護神，在1949年及其以前，凡有漢族人群居住的地方就有供奉土地神的現象。在中國傳統文化中，祭祀土地神即祭祀大地，現代多屬於祈福、求財、保平安、保農業收成之意。
土地公,土地婆
湖西里耆老口述歷史結束。
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