溪湖鎮史記（411）華東十二天（5）附錄： 何以死亡說去蘇州賣鴨蛋？

溪湖鎮史記2018年修正

溪湖鎮史記（411）華東十二天（5）附錄：

何以死亡說去蘇州賣鴨蛋？

「去蘇州賣鴨蛋」這句話，光從字面上很難理解其代表的意思為何，經過一番查證，各家說法不盡相同，不過有兩個比較有趣的講法，在此提供給各位做參考：第一種說法：原來是大家以訛傳訛，原本是「去土州賣鴨蛋」，因為唸「土州」跟「蘇州」的台語發音有些相似，如果說快一點，就不知是「土州」還是「蘇州」了。那到底「土州」位在那裡呢？原來「土州」指的就是地府，去地府賣鴨蛋，當然是有去無回囉！
 
源自閩南語諺語：「去土丘（周）剝鴨蛋」「土丘（周）」指墳墓，典故來源有數個。
第一種說法是，閩南入葬掃墓習俗中，有些人在先人的墳前祭拜後，會把墓紙用石塊壓在墓上，親屬再立於墳土周圍，把鴨蛋殼剝撒在墳墓隆起的土丘上，以示修繕之意。故曰土周剝鴨蛋。
第二種說法是，早年有些閩南人，會把石頭、熟鴨蛋放入死者棺材，在封棺的那一刻向死者說：「石頭爛了，鴨蛋孵出來，你再回家罷。」熟鴨蛋是孵不出鴨子的。這種話，有勸告死者不要執著於人間的意味。而鴨蛋被死者帶到墳場（土丘），所以「死亡」被戲稱為土丘賣鴨蛋。
第三種說法是，閩南供奉死者的腳尾飯多半放有熟鴨蛋。「土丘」指墳墓，死者靈魂拿了腳尾飯上的熟鴨蛋上土丘，故曰土丘賣鴨蛋。
但，無論是腳尾飯、棺材裏的熟鴨蛋或掃墓時剝的鴨蛋殼，都是死者才拿得到之物。由於閩南語裡「土丘」、「土周」與「蘇州」音近，「剝」與「賣」音近，演變成「蘇州賣鹹鴨蛋」或「蘇州賣鴨蛋」，不過此純粹為閩南人的戲謔之俗，真正的蘇州居民，並不知道此閩南俚語。
當「蘇州賣鹹鴨蛋」或「蘇州賣鴨蛋」，傳播到廣東一帶時，再度簡化為「賣鹹鴨蛋」，成為粵語俚語，就是死。
資料來源：由網路蒐集

到蘇州賣鴨蛋典故連結http://hk.knowledge.yahoo.com/questio...

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溪湖鎮史記（411）華東十二天（5）蘇州,雲岩寺斜塔(台語解說)

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溪湖鎮史記（411）華東十二天（5）蘇州,雲岩寺斜塔

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雲岩寺斜塔風景

 蘇州火車站.運河,雲岩寺斜塔

1，  蘇州有文字記載的歷史已有4000餘年，而官方認定的建城史逾2500年，是中國現存最古老的城市之一，江南吳文化的發祥地^[7]，歷史上長期為江南地區一級行政區的首府^[d]和經濟文化中心。早在東漢中期，就成為僅次於中國首都洛陽的全國第二大城市和世界十大城市之一^[8][9]，明清時期，更成為全國的經濟文化中心^[10]。當時，蘇州是全國最大的工商業城市^[11][12][13]，世界十大城市之一[14
2，雲巖寺塔 ，也叫虎丘塔 ，位於蘇州西北部的虎丘山頂，是五代重要的建築。 由於塔身傾斜,又被稱之為"中國的比薩斜塔"。
虎丘雲巖寺原在山下，原來是晉代 司 ​​徒王珣、 司空王珉兄弟的別墅。 晉 賢和二年（ 327年 ）二人捐宅為寺，後毀於唐 會昌五年（ 845年 ）的會昌滅法 。 復建時移至山上。 雲巖寺在隋 仁壽元年（ 601年 ）曾建有一塔[1] ，現存的雲巖寺塔建於五代時後週 顯德六年（ 959年 ），即吳越國 錢弘俶十三年，落成於961年 。 1957年維修時，在塔的一、二層之間發現一個石函，內藏經箱，於建隆二年（ 961年 ）入藏。

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回顧1993華東十二天（5）蘇州火車站.運河,雲岩寺斜塔：實地拍攝影片

 

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