陳 誥先生談永安宮

陳 誥先生談永安宮

主持人： 聽說永安宮設立比福安宮的還早是麼？請問何時祖先自大陸帶媽祖來後溪奉祀的呢？

陳 誥： 我知道的範圍是，永安宮的媽祖是跟福安宮公家廟，以前我們後溪這邊沒有廟，與他們福安宮合成一間，因為陳、楊相拚，大家衝突，就是因為不和，所以就分開了，分開後有一尊大媽就從那邊分過來的，剛分回來的時候，是蓋一間竹管厝，蓋在現在的地方，我在八、九歲的時候，家裡的大人帶我去拜拜的。

我還沒出世的時候，就分回來後溪，可能我爸爸也未出世，很早以前，最早是竹管仔厝當廟，後來有用磚翻修，什麼時候翻修是不知道。

頭人說自溪湖分一尊大媽，較無熱鬧，在用磚翻修的時候，想說去彰化南瑤宮，看看有沒有神可請回來，讓居民朝拜。

去南瑤宮請的是三媽的大令，什麼是大令呢？就是一千金紙，一支奏板插在金紙上，奏板上面寫天上聖母三媽神位，大令請回來永安宮裡拜，請回來之後，香火有比較興盛，角頭、庄頸也比較平安，請大令回來很好，大家很高興。

又經過一段時間，三媽旨降有文字顯示，有乩童起乩，祂指示要來住永安宮，頭人耍幫我裝金身，頭人很高興，求之不得，不在台灣隨便裝金身，迢迢去大陸裝金身，去大陸的湄州裝金身，三媽的金相是用木頭刻的，面是很漂亮的，身體是用木頭，台灣是無法裝那個樣子。裝三媽的時我差不多十歲。

主持人： 阿公您民國幾年出生的？

陳 誥： 民國前六年。算起來，差不多民國三、四年去裝三媽，裝回來那時候，香火很興盛，來拜拜的人也很多，以前溪湖有舖一條通到員林的輕便車，用竹竿撐小台車載人。現在沒有，以前才有。

主持人：三媽是先從南瑤宮請大令過來，後來再才又裝金身來奉祀。二媽呢？後溪永安宮，後溪的地名是如何來的？

陳 誥： 二媽是後來才裝的。自我小時候就已稱為後溪，我聽老一輩在說，可能以前有一條溪自溪湖經過，是，濁水溪，移到南邊，後溪在那條溪的後面，可能這個原因才稱作後溪。

以前四塊厝是跟我們公家廟，永安宮這裡是十七庄的，有四塊厝、三塊厝、頂庄、林厝、大庭、忠覺、尾厝、湳底、媽厝、三角仔、新厝館、西勢厝、番婆庄、劉厝、巫厝庄、三塊厝的田寮仔。