楊姓的堂號與銜環結草典故!

楊姓的堂號與銜環結草典故! （湖西里）

楊篤恭：

弘農堂是咱們楊姓的大堂號，弘農堂還要細分，像我們這四知堂就是楊震的後代，楊震的後代才能用四知堂，由來是東漢時期，楊震的爸爸叫楊寶，楊寶九歲的時候，到外樹底下玩，然後有一隻鳥仔，還沒展毛，結果趺在地上，有一隻大野狼要咬他，楊寶看到覺得可憐，就帶回家養，養大之後就放生，，那晚就來託夢，那隻鳥咬了四個玉環，然後送給他氣佑後代連續四代，個個都能在朝廷顯貴，我訕得是楊寶、楊震、楊秉、楊賜、楊彪這四代在東漢時候，都有當到進士以上，這叫銜環，然後還有結草，銜環是生前報恩，結草就是死後報恩，這就是銜環結草，銜環就是講楊震，我們的祖先，東漢以後，不知經過多久，在閩南我們才有設萬世永昌這字倫，像祠堂掛四知的，就是楊震的後代，最早的堂號是弘農。

堂號有分成二種，一種是郡號，像我們的堂號以郡號來取就是南安，南安有姓楊，姓陳的…..等等，像整個庄頭，就會以郡為單位來當堂號；另外一種就叫德號，取材自家族在德性上的優良表現，像我們四知堂就屬於德號。

對，銜環結草，是很有名的民間傳說，銜環是要報笞他的後世，那隻鳥說是西天王母娘娘的婢女，送四環保佑以後子嗣四代能夠顯貴。

結草就是戰國時代有個魏武子，屬晉國算比較小國，魏武子還沒有生病的時候，交代他的大孩子魏顆，他的孩子好多，我將來死了，我最喜歡那個阿姨，叫那個阿姨陪葬的話，太可惜了，要讓她改嫁，等到魏武子快過逝的時候，又叫兒子來，交代說以後我死了，所有的阿姨都讓她們陪葬，結果就有二項遺言，一項說不要陪葬，一項說要陪葬，他死了以後，大家都不知道怎麼辦，所以魏顆就主張，本來遺言應該以後來說的為主，但後面的遺言是神智不清的時候說的，還沒有生病的時候，神智比較清楚，因此應該以先前的為主，最後就決定沒有陪葬，讓她們自己謀生去了。

那些魏武子的兒子，去打仗，遇到一個大力士，差點就被打,死，結囝一倘老人結草繩，就是一條草繩打一個結，然後設一個陷阱，然後將大力士絆倒捽死。那個晚上託夢，跟他說我就是你們阿姨的父親，這就是結草，死後報恩。