今天話題：楊本縣素仰荷婆崙嘆賞，刻石紀念碑文：前有濠、後右阿、水西流、安樂窩

今天話題：楊本縣素仰荷婆崙嘆賞，刻石紀念碑文：前有濠、後右阿、水西流、安樂窩
 1835年，清道光15年，歲次乙未，彰化縣知邑楊桂森，深通地輿，『霖肇宮』『三山國王』神靈顯赫，以為必有得地奧妙，數度蒞臨本宮參拜並探堪地輿，但國王立即顯化駕霧罩住，故未見端倪，後經楊本縣祈求國王應允，說他只要看地理，而不是敗地理，國王應允,才散去雲霧，楊本縣一看，大為嘆賞，刻石紀念碑文-霞盃崙勝地讖文:「前有濠、後右阿、水西流、安樂窩」，現仍存有楊知縣隨人曾儒荐，字古月氏所誌之篆刻石碑一座，當時之地形氣勢於此可窺見一斑。

 

 此碑文相傳彰化知縣楊桂森所著，以篆文寫，文為「前有濠、後右阿、水西流、安樂窩」，描述了荷婆崙這地形，對後來的人考查地形相當珍貴，但立碑紀年僅以乙未年紀事。

楊桂森，原名楊汝達，字蓉初^{[註 1]}，是一位出身雲南石屏州的清朝官員。他是臺灣民間傳說「楊本縣敗地理」的主角。^[1]

生平

嘉慶四年（1799年）進士，選翰林院庶吉士，散館改知縣^[2]。後來擔任福建南平縣知縣，嘉慶十五年（1810年）正月任職彰化縣知縣^[1]。嘉慶十七年（1812年）二月，兼署任臺灣府北路理番鹿仔港海防捕盜同知。嘉慶十八年（1813年）二月以終養離任^[1]。致仕後，主講昆明兩書院。卒後，子孫凋零，當地父老有「天道無知」之歎。

政績

嘉慶十六年（1811年），楊桂森重修彰化儒學宮，並親撰彰化白沙書院學規。捐資十四萬將彰化城改建成磚城，至嘉慶二十年（1815年）才竣工。嘉慶十七年（1812年），在王功莊外建福海宮媽祖廟。捐俸建造鹿港街里的利濟橋，使居民不再受水患之苦，因此受到民眾感念而稱之為「楊公橋」。任內還倡議撰修《彰化縣志》，不久因告老回鄉而未及實現。
傳說道光六年（1826年）今彰化縣員林、埔心一帶發生「李通事件」後，楊桂森奉旨巡臺調查此一閩粵械鬥事件，而臨行前皇帝囑咐他順便「排」臺灣的風水地理，結果楊桂森因覲見皇帝時過於緊張，將「排」聽成「敗」，因此巡臺時破壞了不少臺灣的好風水^[1]。但事實上嘉慶年間致仕後，楊桂森就未再出仕，此一傳說顯與史料不符^[1]。
 

承辦單位：施金山文教基金會耆老口述歷史座談會
彰化縣文化局執行

承辦單位：施金山文教基金會耆老口述歷史座談會報告書撰錄

時 間：89年1月4日（週三），上午九點三十分至十一點

主訪人：李秀芳

耆老 施昌盛，陳淑娥，楊秋雄。

訪問紀錄： 

楊秋雄： 傳說：清朝時代楊本縣來到我們大突頭是無錯，就是這沙崙，在風吹崎那裡，這就是一條龍蝦（龍蝦穴）啦，我們前面啦，楊本縣來看這地理是這樣的，他們謝厝的公 廳，就是真正的咱們龍蝦包蛋的地方，他們公廳這條龍蝦包那個蛋，算有很多，楊本縣本姓楊，他要求謝厝說這個公廳讓姓楊的祖先放，他們姓謝的不要。

 不要的 時，才從這條溝劈開，把龍蝦頭斬斷，他的蛋不要讓他生出來，不然，姓楊的馬上會被姓謝的吃空空，姓謝的出很多人啦，姓楊的較少，所以從這一條溝劈開，劈開 之後又流了三天三夜的龍蝦血。

 說水這邊原本是清清的，流從那邊過就變成紅水，這個咱們是不可以隨便講的。（楊本縣來台灣，是清道光年間，約一百七十年 前。）楊本縣說要來脈地理，結果就變成敗地理，回去後人家不敢殺他，後來楊本縣吞金死的。

施昌盛：
羊埔仔，它這個是傳說啦，我現在說這個讓你做參考，清朝那時候來之後，這就是何光亮，這縣提督就是楊本縣，那楊本縣他算是聽錯了，何光亮跟他說，何光亮是接到這多爾袞的指令，他說要過來台灣，來台灣是要來看看，看說選的地理好不好，他卻聽成說要來敗台灣，一字之差而已，卻變成聽錯了，聽錯了之後，何光亮主體就是要敗公廳，台灣的地理要敗掉，怕台灣要出番王了，怕說又出皇帝，出真主，它讓大陸收去了以後，他就會怕啊，怕說又出來真主，會來亂朝啊，都有一種野心啊，那何光亮要敗這個鳳凰谷，鳳凰谷那裡就是會出真主啊。

主訪人：

鳳凰谷哦？

陳淑娥：

鳳凰谷不是在南投那裡嗎？

施昌盛：

那時候那裡就是，山區打一條路啊，通台東啊，有打一條跑馬道，通台東耶，所以那裡才會打一顆石頭，叫萬年永居沒，它那塊萬年永機有寫啊，楊木開山啊，山通大海，那何光亮題的，他也是有金龍眼，他看得到土地下的地理，這個何光亮就是，也算是本能的啦，也算是一個能人啦，一位學者啦，他看得到啊，還又每次都罩霧啊，那像這個阿斗仔要來敗，這十八能人要來敗，他也是大王啊，他們這些去救下去接手，現境給他看，他也不要去敗，所以才會罩霧，這就是無風才會罩霧，他這個就是較早有這財產，算是下南，一百甲還是一千甲，十八下南，他那個算是有得到地理，所以才會富有。

主訪人：

那楊本縣和溪湖有關係嗎？

施昌盛：

對啊，所以我先講這個讓你做參考，楊本縣是何光亮的手下啊，他是縣提督啊，縣提督知道何光亮他聽錯啊，就叫楊本縣來溪湖這謝厝，那謝厝這裡就是龍蝦穴，龍蝦出海，那龍蝦出海以前有一些沙崙啊，一些沙崙讓人家挖掉了，一部份還保留啊，這謝厝有魚堀仔，水堀仔像蝦子在地下的樣子，那堀還在，那堀長草了，這謝厝就是會出能人，這條員大路，黑黑的這條這謝厝庄，剛好從謝厝庄的頂邊，旁邊的這些田以前也是沙崙，他就說成是烘爐穴。

主訪人：

靠哪一帶啊？

施昌盛：

他看說那個地理好像是烘爐穴。

陳淑娥：

烘爐是什麼？我們在燒的那個烘爐嗎？

施昌盛：

對啦，較早那個烘爐有那個烘爐汽油。

主訪人：

跟那個龍蝦穴差多遠？

施昌盛：

就在隔壁啊，他就從烘爐穴撥開一個蛋，那撥開一個蛋，用法把它祭下去，算是姓謝的沒來拜不會平安啦，你有聽懂嗎，不去那間廟拜，不會平安啦。

施昌盛：

那個好像是土地公間的樣子，這叫做龍蝦穴，用完了以後就烘爐穴又裂一個蛋，導致謝厝庄敗掉，不然那時候謝厝庄是會出番王，出的是說有一斗的麻的兵眾，一斗的麻，麻不是小數。訪問結束。

感謝 施金山文教基金會主任 故李秀芳小姐熱心探訪溪湖鎮史實 。

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