溪湖鎮史記2017年修正版
溪湖鎮史記（33）：黑白想黑白講：鄉土小人物傳記鄉土小人物傳記：
憨直可愛的空蓮霧： 1930年代至光復初期，在本鎮活躍的鄉土人物，「空蓮霧」姓楊是本鎮人，農家子弟，體格粗大，稍有跛腳，性憨直、忠厚、不貪、不取，脾氣傾略暴燥性，上代留下田地，由其兄弟耕作，不識字，一生不婚，人對面稱呼「阿于」，一般人稱他謂「空蓮霧」。
凡鎮內公、私，無人願意做的事，他都自動幫忙做，而不計報酬。
如大小廟會雜務，必有他自動出現幫忙，掃廟庭、燒茶水等雜事都樂意做。
尤其是鎮內有喪家，必有出現「空蓮霧」，棺木、迎棺行列中，舉大燈者他都有份，做師公「道壇」中扮演角色更多采多姿，搭道壇、掛道壇吊圖、他都插一手，甚至鎮內逢喪家多，道士不足時，他也穿道服雖站在末席，他都能勝任，並善於葬後的清廳、倒靈後的棄物處理工作，幫忙喪家不少。
忠實的他不計較酬勞，只以服務他人為樂，平時一包香煙、一頓飯就滿意，鎮人知其不貪取都以紅包賞酬謝其勞。
因他插足喪事久而久之，已熟悉喪事固定行事，喪事什麼時候要做什麼，要備什麼物品，喪禮中或行列中漏、錯事項，他都能指出，點醒喪家。
其他除,較粗動工作以外，不論公私、貧富他都自動服務（台語謂為雜插）。因此本鎮有一句流行語：「你像空蓮霧」表示「你很雞婆，雜擦」之意。
「空蓮霧」只是一鄉野的憨直粗人，可是其留給鎮人印象是，可敬、可愛的小人物，使人永久懷念
溪湖的陳達「俏友」：
記憶中約在1936年間，街內的街頭巷尾，出現一位中年人，肩負一對米籠擔，籠中兩頭各放幼兒一人，口唸，勸世「四句聯」徘徊在街中，他就是姓張，人稱他「狂（肖）友」。
他因受喪偶，事事不如意打擊，致產生極度憂鬱症的「張友」是本鎮人，家有薄田，識漢字，務農為生，因配偶留下嗷嗷待哺三子，使他不知所措，家內的巨變，日日鬱卒，積鬱成疾，精神發生異常。
他整日喃喃自語，精神異常中的他仍愛子如命，他過去就狂愛台灣民謠，自編「四句聯」歌詞，自娛、娛人，能出口成詞。
因此狂亂中，他唯一不亂的就是繼續唸他的四句聯，他不接受人家的施捨，鎮內人同情他，憐憫他，故意叫他唸「四句聯」藉口給他酬金援助。
依稀記得他所唸歌詞是，勸人行善、做人道理等類，句句感人肺腑，最難得的是人家出題，他就隨即，唸出合題的詞句，使人佩服。
可與「恆春陳達」並駕齊驅，真是時也，命也，運也，時代造成埋沒此田庄奇才。
迷你裙，赫本頭創始人「火丑」：
1960年代--1970年代在本鎮經常出現一位，貌不揚，視力稍差，手持竹杖，肩懸掛一個布袋的，年約四十歲的嬌小婦女，她就是最受兒童歡迎的「火丑」。
「火丑」出生於鄰鄉埔鹽，望族世家，父兄都是地方士紳，在政界、教育界活躍，只有她自幼性格特殊，思想與人不同，住在家中終年病魔纏身，在外漂浪即無藥病癒，因此經常在外漂泊。
家人為此經常動員找人，並對她的要求都百依百順，她到荳蔻年華時，要求要結婚，家人也派媒人找對象，但都談不成。
可是她堅持要做新娘，家人為使她完成新娘願望，也備辦一套嫁粧，用花轎八音吹，在庄內巡一環再抬回家中，她知被騙而痛哭一埸。（數年後真的結婚並生一女，據說其女仕母至孝。）
有一次算命先生說，她是千金身，乞食命，因此家人就日間，任其在外活動，活動地方大部分都在溪湖街上。
她扮裝奇特，頭髮剪不規則的短髮，人稱「火丑頭」（相似數年後的電影女主角羅馬假期的奧多利赫本的髮型），穿超膝蓋上的短裙（相似後來流行的迷你裙），兒童最喜歡逗她，她到何處都有兒童圍繞著要她跳舞，她也樂意，她跳舞，兒童在旁口喚「澎 恰恰、澎 恰恰」拍手助興（相似後來世界大流行的恰恰舞）。
她不積極向人家求討，人家給她也不拒絕，可說是一位奇特女人，其為方便、輕鬆的，短髮、短裙、快樂亂跳的洽洽舞，想不到後來竟成世界性的大流行。
她無形中成為流行的先端者，值得列入本鎮小人物傳記之中。
（完）
（完）
附錄 ：
請觀賞，櫻の名所:“造幣局“錄影帶輕鬆一下！
演歌を聞きながら旅行中現地で攝影した遊覽景點：櫻の名所:“造幣局“を御覽下さい。
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遊覽景點:造幣局
位於天滿舊淀川右岸的造幣局，從明治4年起(1871)即為日本錢幣的鑄造所，每年4月中下旬時，蜂擁而至的旅客都不是為了造幣局博物館，而是為了趕赴博物館外圍的櫻花步道(さくらの通りぬけ)的奇櫻饗宴。從南門綿延到北門間，這條長達560公尺，號稱關西第一的櫻花步道，每年在櫻花滿開的一個禮拜期間即會對外開放。這裡除了有多達117種的櫻花品種之外，更擁有許多其他地方見不到的珍貴奇櫻，盛開時的繽紛花海煞為醉人。
溪湖鎮史記（34）：黑白想黑白講：鄉音溪湖腔
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