溪湖史記第三單元：黑白想黑白講（2）：靈魂不滅
靈魂不滅
無形的靈魂是永生的，都遊浮於星際間，尋找適存於該星球的有形物體，寄生繼續活動，永續營生任務，任何科學、天文學家都猜測，地球以外尚有生物存在，但其異處是形體不同而以，都存有生命體。
此點可以自古流傳所描繪的神農氏三角形的頭部、封神榜中三眼的楊戟、生像雞嘴的雷公造形，西遊記中的孫悟空、豬八戒、及其他出現的靈獸、魔、鬼怪造形，傳說中的龍、麒麟、唐獅等都是現代人，難得一見的神人，怪人，聖獸等其活動空間都在雲間或天上，令人猜想是不是星際間的另類生物。
尤其是傳說孫悟空由天空下降，大石烈開誕生說法，其大石是不是由星際間降落殞石？值得深思考研。
現代取材於星際間的科幻電影，其所出現的異形生物，如ET，龐大怪獸，昆虫，猿人，液狀生物等，不論古今為什麼？人類會想像出，如此造形生物，以靈魂不滅論說，可能永生的靈魂，遊移宇宙各星際間生存，再輪回到地球出生為人類。
其潛在意識中留存的記憶，有時，忽靈感一動腦中浮現，記憶前世的幻影事物，將其描逑為神話，或憑現代科技將前世記憶幻影，以小說展露於世，可以說無中不生有麼？
民間有一種傳說，亡者再轉世時要飲(亡魂水)來忘掉前世緣，其中未飲者尚記憶前世事，歐、美、曰、中國等描寫記憶前世事的，傳奇故事或小說之多，可以證明有其事實存在，也可證明，靈魂永生之說。
台灣曾發生借屍回魂真實故事轉載於下做為參考。
1958年，八二三炮戰開始，中共解放軍砲擊金門，因此不少鄉民要搭船逃離金門，而十八歲少女朱秀華的父母親朱清、朱蔡蕊帶著女兒也欲搭船離開。朱秀華的父母不幸被炮彈擊中而身亡，於是朱秀華逃到一艘漁船，但漁船行駛不久也被砲彈擊中而毀損，就這樣載浮載沉三、四天，漂流到臺灣雲林縣的台西鄉外海的海豐島（今外傘頂洲）。
然而，這時有幾位漁民發現這艘船靠在沙灘上，船上的人幾乎已死亡，只剩朱秀華仍奄奄一息，但數位漁民眼見她身上帶有黃金首飾，於是起貪念，朱希望漁民搭救，願以身相許或者終身為奴婢，誰知當搶完財物後，這些漁民深怕朱秀華報警，遂不顧朱秀華的死活，合力將漁船推離岸邊，有一位名喚「林清島」的漁民打算搭救，勸阻眾人，眾人羞辱打罵林清島一番，林只好放棄救人。
朱秀華溺斃，靈魂飄到臺西鄉，遇見當地的五條港安西府所供奉的張尊王、李鄴侯、莫將軍等三位王爺神，朱向王爺們哭訴，王爺們大怒，命朱秀華居住於海豐島三年，等待報仇，朱秀華心地善良，並未報仇，只是報恩，每日暗助林清島捕魚。
當時有一群無主孤魂，頗為朱秀華被害打抱不平，竟然主動找到當時劫財殺人的漁民們並加以附身，該等漁民在海邊徘徊，逢人就自白「我當年劫財傷人」，說完便跳海自殺。
林清島深知這事情經過，認為是枉死的朱秀華冤魂報復，立刻為了朱秀華修建小廟奉祀，並請法師連作功德七日，超渡朱秀華。
一年後，朱秀華的靈魂來到五條港安西府，地藏王菩薩降臨，認為其陽壽未盡，可以設法再返人間。
於是三位王爺神便與當地的玄天上帝溝通一番，認為當時的雲林縣地區需要信仰來加強善良民風，而且朱秀華日後可在該地興建臺灣民間信仰的廟宇。
之後因麥寮鄉的建材行老闆吳秋得的太太林罔腰，其壽命已到期限，不久將離開人世，所以可借她的肉身來還魂。
事情爆發，全臺震動，政府特命斗六「陸軍五五醫院」（今日成大醫院斗六分院）院長劉海波，由雲林縣政府主計室楊主任，業檢室賴主任陪同，去採訪林罔腰，診視其是否有精神病。
劉院長表示，他觀察的結果認為：「講述時，精神表情自然，言語清楚並無異狀，眼光神情，不像精神病的樣子，此番觀察尚難作病理的判斷。」
楊主任也表示：「我家住彰化鹿港，鹿港口音和麥寮口音相同（海口腔），但她卻有廈門方面的口音。」
[1]、[2]1971年，朱秀華（林罔腰）也於麥寮鄉興建玄天上帝廟，廟名為「麥寮鎮東宮」。
次回：我身邊有兩位活菩薩
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