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新春恭喜!! 萬事如意!!
除夕的習俗
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除夕習俗一：拜天公
除夕當天一早，備好鮮花素果祭拜玉皇大帝，祈禱來年順利平安。
除夕習俗二：辭歲
除夕當日午後， 各家張燈結綵，每家備牲醴、祭祀祖先和神明，供品中一定會有發粿和年糕，表示年年高、步步高。還有飯上插春花，稱為「春飯」，春和「剩」諧音，表示「富裕」，這些供品都有吉祥的意義。
除夕習俗三：貼春聯
春聯相傳是由桃符演變而來，而桃符則是用 桃木板在上面畫上門神的圖案。
除夕習俗四：圍爐
祭祀神靈之後，一家大小圍坐一桌吃年夜飯，俗稱「圍爐」。圍爐時所備的菜也都有吉祥意義，如菜頭取意好彩頭。
除夕習俗五：壓歲錢
除夕圍爐 之後，長輩分壓歲錢，將爐周所攤的制錢或另用紅線穿的銅錢一百個作為壓歲錢，現在則以紅紙包紙錢，俗稱「紅包」。
除夕習 俗六：守歲
分過壓歲錢後，一家人圍坐爐邊，歡談達旦，稱做圍爐守歲。民間認為守歲具有為父母祈壽的效用，祈求閤家平安。
圍爐
除夕夜催討債務攻防戰!!
關于，除夕夜催討債務民間有很有趣的 習俗，為了躲避此夜催討債務或收賬，無法還債一些人紛紛避去看戲，此夜野台戲演到天亮，所以稱呼為避債戲，人在觀戲中是不得討債的，如硬要討會被在場觀眾毆打，戲演到天亮已是元旦，元旦至初五隔開是不可向人討債的，因此可避幾天被人討債的苦頭。
可是催討人也有一招，不吹熄手提燈火表示尚未隔天，雖是元旦早晨也可討債。這是趣味的討債攻防戰，但純樸善良的我們鄉村甚少發生如此攻防戰，都亙為體諒，和和氣氣過新年。
春節特別推薦神奇活生生清明上河圖影片
《清明上河圖》五個篆體字剛勁有力，頗有大家風範。瓊州太守楊如壽作序，畫上寫有“清明上河圖乃宋代之翰林畫史張擇端所作之神品也”等一段文字，字體清秀優美，如行雲流水，亦頗見功力。
(1)電子動態版-清明上河圖 River of wisdom 1/2 (可能係最好的 live 版)by saintandyknight 7︰37分觀看次數：40,641 (點入網路觀賞)
影片紀錄了在香港主辦的電子動態版《清明上河圖》的觀看過程。希望對未能撲飛進舘參觀的有奌慰籍。配樂用的是著名音樂作品：中國音畫《清明上河圖》。
《清明上河圖》的原畫長528公分，高24.8公分，最早的版本爲北宋畫 家張擇端所作，現藏北京故宮博物院。《清明上河圖》描繪清明時 節[1]北 宋京城汴 梁及汴河兩岸的繁華和熱鬧的景象和優美的自然風光。作品以長卷形式，採用散點透視的構圖法，將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫卷中，畫中主要分開兩部份，一部份是農村，另一部是市集。畫中有814人，牲畜60多匹，船隻28艘，房屋樓宇30多棟，車20輛，轎8頂，樹木170多棵，往來衣著不同，神情各異，栩栩如生，其間還穿插各種活動，注重情節，構圖疏密有致，富 有節奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙，頗見功底。這幅畫作對於各種形態的幾何正確描繪性使其負有盛名。
北宋/張擇端/清明上河圖-.(點入網路)
北宋／張擇端 卷／絹本／淺設色畫 縱 31.3 公分 橫 454 公分
北宋《清明上河圖》西元 960 - 1234 年，由“翰林學士趙孟頫”題寫畫名。《清明上河圖》五個篆體字剛勁有力，頗有大家風範。瓊州太守楊如壽作序，畫上寫有“清明上河圖乃宋代之翰林畫史張擇端所作之神品也”等一段文字，字體清秀優美，如行雲流水，亦頗見功力。現北京故宮博物院藏本的畫卷本幅上，並無畫家本人的款印，確認其作者為張擇端，是根據畫幅後面跋文中金代張著的一段題記。
張擇端／字正道／東武（今山東諸城）人，在宋徽宗朝任翰林畫院畫史。
清明上河圖是張擇端用高度現實主義手法創作的一幅長捲風俗畫。這幅畫為絹本，淡著色，畫幅高 31.3 公分，長 454 公分。清明上河圖以精緻的工筆，記錄了宋徽宗時代首都汴梁（今開封）郊區和城內汴河兩岸的建築和市俗生活。
清明上河圖描繪了清明時節，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風光。作品以長卷形式，採用散點透視的構圖法，將繁雜的景物納入統一而富於變化的畫面中。畫中人物，衣著不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重戲劇性，構圖疏密有致，注重節奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙。
首段、汴京郊野的春光，中段、繁忙的汴河碼頭，後段、熱鬧的市區街道
首段、汴京郊野的春光
在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。兩個腳夫趕著5匹馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎後跟隨著騎馬的、挑擔的，從京郊踏青掃墓歸來。環境和人物的描寫，點出了清明時節的特定時間和風俗，為全畫展開了序幕。
中段、繁忙的汴河碼頭
汴河是北宋國家漕運樞紐，商業交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船雲集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，有在飯鋪進餐的。還有“王家紙馬店”，是掃墓賣祭品的。河裡船隻往來，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規模宏大的木質拱橋，它結構精巧，形式優美。宛如飛虹，故名虹橋。有一隻大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長竿鉤住橋梁的；有用麻繩輓住船的；還有幾人忙著放下桅桿，以便船隻通過。鄰船的人也在指指點點地象在大聲吆喝著什麼。船裡船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏了一把汗。這裡是名聞遐邇的虹橋碼頭區，車水馬龍，熙熙攘攘，名副其實地是一個水陸交通的會合點。
後段、熱鬧的市區街道
以城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經營，此外尚有醫藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業，應有盡有。大的商店門首還扎“彩樓歡門”，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負背簍的行腳僧人，有問路的外鄉遊客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農工商，三教九流，無所不備。交通運載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現在人們的眼前。
總計在將近 5 米長的畫卷裡，共繪了 550 多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜 5、60 匹，車、轎 20 多輛，大小船隻 20 多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色，體現了宋代建築的特徵。（據齊藤謙所撰《拙堂文話·卷八》統計，《清明上河圖》上共有各色人物 1,643 人，動物 208 頭，比古典小說《三國演義》（1191人）、《紅樓夢》（975人）、《水滸傳》（787人）中任何一部描繪的人物都要多。
清明上河圖結束
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