西溪里耆老座談會紀實（74）1 (劉厝)
西溪里(劉厝)
訪問日期：民國89年5月28日上午10 點40分至12點
地點︰受訪者自宅
受訪談耆老︰劉金優「民國十五年次」
主訪人︰李秀芳
訪談內容︰綜合性
主持人： 您知道祖先來台有多久了？有族譜麼？
劉金優： 差不多三百年多了，沒有族譜，從福建過來的，第一位來台的是劉軒，來台後就一直住在這裡，我是第八世，劉厝姓劉的都是同一柱。
溪湖劉姓分佈圖
1，彰化廳馬芝堡四塊厝庄土名巫厝（劉厝），今彰化縣溪湖鎮西溪里10鄰（劉金優先祖們一族）同姓群居務農。
2，彰化廳武西堡阿媽厝，今彰化縣溪湖鎮媽厝里6鄰（劉清標先祖們一族）同姓群居務農。
3，彰化廳二林上堡田中央庄（外四塊厝）今彰化縣溪湖鎮河東里9鄰（劉清亮先祖們一族）同姓群居務農。
主持人： 我們逛大竹里問到糖廠是在八十幾年前蓋的。
劉金優： 不只，糖廠開發後，我父親先進去糖廠摥撐輕便車，用竹竿划的，總共有二個人站在後方兩在划，一台輕便車可載五、六人那合輕便車大概一米多長而已，後來我三叔才進去，那個時候他十幾歲，駛輕便車載客人，載去鹿港和員林。
1920年代，載客、運貨最方便交通車輛 (網路圖4張)
主持人： 可不可以談談後溪名的由來？後溪有沒有角頭地名？
劉金優： 四塊厝和巫厝，後溪以前就是有一條溪，溪湖也有一條，媽祖宮那裡有一條，那一條;叫前溪，這裡一條叫後溪，不是湖仔內，也不是大義圳，是天然的，後溪這一條也是天然的，就是這樣地名才取作後溪。
角頭地名，有劉厝、有莊厝和洪厝、還有周厝，過去住姓陳的，叫站列，媽祖宮那邊算是後溪街仔，以前是小街。
主持人： 永安宮是什麼時候開始奉祀？
劉金優： 造很久了，比福安宮還早，永安宮在拜的時候，福安官才開發，是因為頭人不和，所以後來福安宮才開發。
主持人： 阿伯，就您印象這邊的地形，不是有一個沙崙？
劉金優： 以前有一個崙仔從糖廠那邊過來，到主委陳仁賢先生的家，再到湖東就是現在電力公司那裡，一直通到荷婆崙。就是糖廠在開發這期間，這些骨頭都才整理到這邊，沙崙上都有墓地，一邊開發一邊將那些骨頭整理到這個廟，因為應世界對糖的需求，糖廠要開發的期間，請人去把沙崙鏟平，讓民間來插甘蔗，插甘蔗這期間，居民就反應愈怎麼可以沒有路，所以因為這條保甲路彎過來，因此廟才坐西向東，沙崙，現在剩下一點點而已，現在沙崙就在忠工路旁邊一點而已。
主持人： 請問西溪里主要的通路是那些路？
劉金優： 後溪巷。員鹿路那時候沒有，那時候差不多才三米而已，通到員林沒有路名，日本時代客運很少一天差不多三、四班而已，那個時候沒有腳踏車也無轎車，以前的人都是用走的比較多。
主持人： 我們這邊主要信仰是永安宮？有沒有奉祀其他的神明？
劉金優： 對，現在是大家自己設私壇，不然也沒有那麼多，劉厝的神明是劉府千歲，沒有蓋廳，那時候有八、九戶，今年你奉祀，明年就換他大家擲筊，現在跟人家借一個廳來奉祀，六月二十三日是祭拜日。
萬善堂有應公廟的拜拜是六月初九日。
主持人： 我們這裡有什麼諺語、歌謠和陣頭麼？
劉金優： 沒有，獅陣有是陳義雄，他在永安宮媽祖宮那邊，武館是勤習堂，差不多有二、三十人參加，其他還有車鼓陣。
附錄︰
美國轟炸機B29 (網路圖)
1，溪湖鎮第二次世界大戰時，美軍轟炸目標 注重於，軍事基地及工業生產地域，本鎮明治製糖會社，因此被炸的很慘澹，酒精工場全毀，製糖工場的蔗粕場連燒數日，據說近會社旁邊庄頭「劉厝」也受波及，炸彈 投落民宅神明廳，幸得天佑無爆炸，如此神佑一般的事情，庄民大家慶倖而稱奇，感謝上蒼庇佑。
2，劉厝北方有座「萬善堂」有應公廟，又名「會社廟仔」，製糖會社現址，建設前是一遍荒蕪及一連隆起沙崙地，當時在建設地掘出無主白骨，為慰安亡靈全部集中一處，建一座「萬善堂」有應公廟，當無緣亡靈紀念祠，每年農曆六月初九日做戲、祭拜舉行盛大紀念祭，尤其舊曆七月擇日專案舉行普渡非常盛大，據說此廟非常靈驗香火不絕。
此廟終年有行乞者常住，記得他們討乞以外，以手工縛雞毛撢子出售﹙行商方式﹚。
雞毛撢子 (網路圖)
西溪里劉厝結束
下回耆老陳仁賢口述後溪永安宮
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