恭喜迎接2011年新年！慶祝中華民國建國百年！
2011高雄夢時代跨年煙火~巧克力祝大家新年快樂喔! ... 4分鐘影音
2011/01/01 高雄夢時代-跨年煙火秀4 分鐘 影音-
三叔公黑白想黑白講
66歲退休年齡。60年一甲子。吃到老學到老，學習無止境。
人生三階段：
31-60歲如日正當中活動期。成年:二腳走。
61-全壽如夕陽美景收穫期。老年:三腳行。
第二單元︰
溪湖鎮重要歷史紀要(六)
湖仔內二月二祭典傳奇(2)
大王公傳說
大王公原為宋代寶謨殿大學士蔡次傅的門客，廣東潮州人，姓黃名志。年幼時隨父母遷居青陽洪塘村，全家靠農耕採桑養蠶度日。黃志患有啞疾，16歲那年遇蔡次傅路過時始能言，其雙親遵照許願，將其送給蔡次傅為書僮。
有一次，蔡次傅發覺黃志腳板下有7根毛，比自己多了4根，認為黃志非等閒之輩，日後定有一番作為，遂提為門客，待如手足。黃志有道術，能驅甕自行入水，養鵝食草不越界限。仙逝後，其主人與裡人商議，將其焚化，雕木為神，立廟祀之。其金身塑立於一口靈井上，臉呈醬紅色，目俯視，慈祥可敬。
黃志立化為神後，多次在民族危難時刻顯應護國庇民，屢受宋代和明代朝庭的褒獎。
宋恭宗德佑乙亥（公元1275），顯化助國封為"江夏護國清遠上將軍武惠王"；辛己（公元1281年）金兵入侵助國有功，封為"殿前太尉"。
明代永樂間（公元1403至1424年），鄭和征琉球時，戰艦幾危，幸得神助，掃除海上倭寇，後被皇帝敕封為"慈濟顯應威烈明王"。
明崇禎辛未（公元1631年），蔡次傅的裔孫蔡侃，奉詔出鎮巡撫雲貴、建昌、四川，平息賊寇，黃志顯化黃旗之號，身騎白馬助戰，蔡侃班師入朝奏請皇帝敕封為「順正府大王」，並授以帽袍、靴帶、劍印，以旌殊勳。
順正府大王公因護國護民，屢建奇功，在閩南一帶香火歷來長盛不衰。特別是 農曆九月初五 大王公聖誕，成千上萬名海內外信徒紛紛前來，頂禮膜拜，「乞火添爐」，更有百日演戲慶誕之習俗，可謂盛況空前。
順正府大王公的誕辰為農曆9月初5日。 湖仔內所謂「羊仔走稠」祭典 (續記)
神轎
本續記，記述2001辛巳年湖仔內二月二迎福德正神暨大王公遶境慶典活動流程珍貴詳細記錄。
希望湖仔內楊姓親堂可留此紀錄做以後慶典活動之參考。
2001辛巳年湖仔內二月二迎福德正神暨大王公遶境慶典活動
2001年民國90年辛巳年湖仔內二月二迎福德正神暨大王公遶境慶典活動
活動時間︰農曆 2月 1日〜 2月 2日國曆 2月 23日〜 2月 24日
報導人︰楊篤恭、楊永鏗、楊明瞭
舉辦原因︰相傳自前清時期延襲自今，詳細內容請參照楊篤恭於78年3月5日撰寫之『溪湖鎮湖仔內農曆二月二日慶典考』暨84年2月25日另寫的『溪湖鎮湖仔內農曆二月二日慶典再考』，暨『南天宮管理委員會八十八年度財務會報』89年3月印行等資料。
活動類型︰遶境
主辦寺廟︰湖西里南天宮德昇堂 地址︰溪湖鎮湖西里二溪路湖西巷40之1號
主任委員︰楊東仁 總幹事︰楊明瞭
參與寺廟︰田中央英雄廟，北勢尾福德宮，車店老媽廟，汴頭保安宮，大竹慶安宮，大厝內普庵宮
輪值主辦角頭(村庄)︰阿公厝(湖西里)南天宮德昇堂
輪值爐主︰楊闊 地址溪湖鎮二溪路一段217號 副爐主︰陳洪美珠
輪值產生方式︰照順序輪
參與角頭(祭祀圈)︰
| 庄名 | 角頭廟 | 庄名 | 角頭廟 |
| 汴頭(甲:大房中廳) | 保安宮 | 車店庄(河東里) | 老媽廟，在爐主宅 |
| 汴頭(乙:頂厝、後厝) | 保安宮 | 竹頭仔(河東里) | 無，在某一公廳 |
| 阿公厝 | 南天宮 | 田中央 | 英雄祠、另在某一公廳 |
| 大厝內 | 普庵宮 | 大竹圍 | 財安宮 |
| 大突頭 | 大安宮 | 大竹圍 | 慶安宮 |
| 北勢尾 | 福德宮 |
|
|
辛己年湖仔內二月二迎福德正神暨大王公遶境慶典活動行程記錄
農2月初1日 17:00〜19:00搭壇，準備供品等科儀所需物品，包括準備竹符，主符長2尺6，直徑約5.5公分(未嚴格規定直徑尺寸) ，旁四片小型竹符，長1尺六。
21:00〜22:30︰鬧廳，起鼓鬧烈。(起鼓需備牲禮，釘符所用牲禮為生三牲)
子時過後動鼓、接神與敕符。敕符(需備白公鴨、白公雞各一隻)
地點︰南天宮大殿
參與人數︰約 170人
起駕儀式流程簡述
農2月初2日07:05〜07:22南天宮前廟前-有鑼鼓節奏配合。
德昇堂一位法務組人員肩上披掛著一條木製響尾蛇蛇頭草編蛇身的法索（註：索乃台語發音，繩子的意思。）開始進行朝營放天軍的祭拜儀式，此時所放天軍乃屬於南天宮德昇堂之兵馬，非大王公之兵馬，德昇堂之兵馬只有放兵和收兵，沒有釘五營，管轄範圍包括阿公厝、大德新村(尚德街附近)和大厝內。有釘五營，管轄範圍包括阿公厝、大德新村(尚德街附近)和大厝內。
07:25〜07:30勤習堂全體人員拍紀念照。
07:32〜07:39獅陣擺出陣式，什家將整隊。
07:40〜07:55什家將進場後跟著二位乩童進場，其中一位是小孩， 嘴角二旁穿越一條長約一公尺餘的鋼針，另一位少年手拿鋼製狼牙棒擊刺自己的頭殼上方，鮮血直流，接著一位瘦削著黑色圖紋襯衫的男子，口含米酒邊用手指在受傷處畫咒語、畫畢將口中所含的酒大力噴向傷處，如此儀式重複數次，後轉向小孩，在鋼條穿越處畫符後，慢慢將鋼條拔出，鮮血流出時，同時噴灑米酒。 之後勤習堂金獅陣上場舞獅起馬，同時有位南天宮的乩童上場，他的年紀相當大，手拿黑令旗和一把劍，繞行大王公的神轎二旁及前方進行一些儀式，並用劍向後砍著自己的背部，旁人都上前攙扶並大喊著:「好了!好了!」要他停下來。他的儀式完成後，並退下，金獅便向前繼續舞動，包括神轎週遭和廟的大門口，最後結束整個起駕儀式，行列紛紛上車準備出發，旁觀的鄉民也紛紛散去，我則騎上機車抄近路，先趕到胡厝玉清宮等隊伍前來。
胡厝玉清宮
07:56〜08:10 遊街，前往胡厝玉清宮。
從華中街經西環路、員鹿路、信善街、彰水路抵達玉清宮，由於胡厝當天有辦喪事，要求改變行程，將第一站先安排到玉清宮，不然依照慣例，都是釘第四符時才到玉清宮。
08:10〜08:38在玉清宮新廟落成之前，都是到胡厝古厝大廳，胡姓族人迎請大王公入玉清宮大殿安座，勤習堂金獅陣和什家將都分別在玉清宮前廣場上演排場。
08:39〜08:45 起駕離開胡厝玉清宮。
08:45〜09:02遊街，前往英雄祠。經彰水路、信善街、西環路、大發路、大同路轉二溪路到北聖路的英雄祠。
英雄祠
09:02〜09:33 在北勢尾聚落巷弄遶境。北聖路、北勢東巷、北勢西巷、北勢二巷、北勢三巷、紅花母、聖媽廟旁小路。
09:33〜09:40抵達聖媽廟，由於道士還未到，且第一符的正確位置，亦尚未找著。
09:44〜09:45道士二林人洪河溪先生已到，第一符的位置也被確認出來。聖媽廟北側墓場與農田交界處為第一符的位置，為何第一符由北勢尾釘起，楊篤恭老師提到可能有二種因素，一種是那個地方不祥，另一種是當初是所有庄頭都出陣頭遶境，需要有較寬敞的地方集合出發，不過於2月24日遶境那天問楊永鏗先生後，還是沒有標準答案。
09:46〜09:49 道士進行儀式，先用法索甩打地面，同時唱唸咒語，後釘符，擺上五營紙兵馬與供品，竹符上書西營。
09:50〜09:51請爐主燒香拜拜後獻香。
09:52〜09:54道士唱經後吹牛角，接著中壇元帥太子爺的坐轎大輪轎(或稱八抬轎)上前致意，接著金獅陣上前舞獅完成釘符儀式。
09:55〜10:08離開第一符的位置，繼續遶境北勢尾聚落出二溪路後轉西，前往福德宮。從北勢四巷轉二溪路到福德宮。
10:09〜10:12抵達福德宮，獅陣將二溪路交通截斷，圍出一塊場域由勤習堂演練各種武術招式。二溪路上福德宮。
10:13〜10:14換什家將上陣，並由一位掌旗者耍弄黑令旗後結束。
10:15〜10:33離開福德宮後，二溪路轉車店庄(河東里河興路)抵達老媽廟。
繼續朝西延二溪路旁民宅遶境，之後迴轉朝東，在二溪路與車店庄十字路口右轉南下，抵達老媽廟。
10:34〜10:40河興路上老媽廟，老媽廟乃屬於車店的角頭廟，廟前左側有棵桑樹，樹下的位置即是第二營南營的所在，道士重複釘符儀式，接著舞獅、太子爺坐轎大輪轎上前致意後完成離開。
10:41〜10:44沿著車店路往車店爐主家前進，並沿途遶境車店的聚落。
10:45〜10:48抵達車店爐主家。
10:49〜11:06離開車店爐主家車店路轉竹北路繼續遶境沿途住家後抵達西湖游泳池。
11:07〜11:14竹北路上進入西湖游泳池踏七星。
11:15〜11:16離開西湖游泳池往竹頭的爐主家家鄉味飯盒，由於竹頭的聚落離爐主家有段距離，所以爐主希望竹頭庄民到他那裡聚集拜拜，但大家配合意願不高，因此遶境範圍無法縮小。
11:17〜11:37進入竹頭的爐主家中遶境。
11:38〜11:48離開竹頭的爐主家中前往竹頭庄頭遶境。
11:49〜12:13繼續在竹頭庄頭遶境。竹頭路４３１巷４２號廳頭。
12:14〜12:28抵達田中央遶境。
12:28〜12:41田中里田中路經福德路轉進福德路261巷到汴頭保安宮
12:42〜13:13抵達汴頭保安宮，汴頭庄民準備祭拜的供品相當豐盛， 場面不亞於胡厝玉清宮，在保安宮進行的儀式跟玉清宮一樣隆重。
13:14〜13:16離開汴頭保安宮，從福德路261巷轉出福德路
13:17〜13:37抵達竹圍仔財安宮。
13:37〜13:42由福德路右轉進入福農路抵達竹圍仔慶安宮。
13:43〜14:09福農路上慶安宮就地休息，在慶安宮前用午餐，同時在南天宮有置天台舉辦拜天公儀式，由於行程進度落後，因此沒有按照原定計劃回去會合。
14:10〜14:40從慶安宮出發往湖南國小第二符釘符，途中在東環路與彰水路叉路口發現鬼煞，南天宮閭山法主公降乩指示辦事，由乩童手持青竹棍將之制服，獅陣則將道路圍起管制。福農路左轉弘農路右轉大竹向右轉彰水路二段（青竹棍長２.１台尺，為刺竹帶節，事前指示特備。）
14:41〜14:45彰水路上釘第三符，儀式流程同第一符及第二符。
14:46〜14:52彰水路經糖友街轉入尚德街前往尚德街附近遶境，抵達邱聰敏先生住家<混元壇>。
14:53〜15:08沿途遶境，抵達前代表會主席楊榮華先生舊宅。
15:09〜15:19 抵達前代表會主席楊榮華先生舊宅遶境，同時鹿港什家將認為遶境時間過長，協商確認接下來的行程時間控制。
15:20〜16:00尚德街轉西環路接彰水路轉光平里，離開前代表會主席楊榮華先生舊宅，沿途在溪湖街上遶境，並到主委楊東仁先生開設的新商場踏八卦。
16:01〜16:18光平里轉彰水路接大溪路到湖東國小後由旁大溪路二段425巷進入代天宮，4點01分前導車抵達湖東里代天宮旁第四符位置，行列下午4點18分陸續抵達。
16:18〜16:24代天宮旁西北側第四符的位置，進行釘符儀式，第四符是東營，道士洪先生提議，由於天色已晚，且溫度下降，風勢漸強，他待會直接到大突頭釘第五符，隊伍待遶境完後，再過去行儀。（當地無人備供品祭拜，因之前多為墓地，少人居住）。
16:25〜16:32代天宮前大溪路二段425巷出大溪路越彰水路經西環路到員鹿路與信善街交叉口的福安宮。東營釘完後，隊伍離開前往員鹿路、太平街遶境，4點32分先抵達福安宮，福安宮並無香客備供品祭拜，同時道士洪先生，先行徑往第五符尾符的位置釘符。
16:25〜16:45第五符尾符的位置在大突頭溪仔漧旁。道士洪先生與前導車的人員，於這期間先完成第五符尾符北營的釘符工作，爐主沒來。
16:33〜17:43繞員鹿路上福安宮、奉天宮、福德宮後迴轉員鹿路繞平和街和西環路。隊伍從福安宮開始遶境， 沿途到奉天宮、福德宮、員鹿路、平和街、西環路，到了5點43分時，位置在西環路和湖西巷的交叉口 。
17:44〜18:13從西環路和湖西巷的交叉口繼續遶境，沿途右轉二溪路，左轉太平街沿途遶境後抵達大厝內普庵宮，後經大發路、於6點13分抵達大突尾尾符行儀 。
18:16〜18:20二溪路大突巷88號旁的好金路。行儀完成，離開尾符的位置，繼續往溪仔漧聚落鎮長楊宗哲老家遶境，雖然天色已暗，氣溫劇降，但溪仔墘的民眾，還是耐心等候，直到大轎及陣頭的到來。
18:21〜18:30抵達大突大安宮，大安宮準備祭拜的場面比汴頭保安宮更加盛大，可惜的是時間延誤過久，已朝天燒香拜拜，大家已經各自收了供品回家，只看到熊熊燃燒的金紙，證明場面的浩大。
18:31〜18:59總幹事在下午2點多時決定大夥在大安宮叫便當用晚餐，用餐時間大概花了2-30分鐘。
19:00〜22:30大安宮、大公路、二溪路、西環路左轉、地政路、大公路右轉二溪路、再左轉大道街、右轉大同路、二溪路329巷堂主宅、黃厝、湖西巷、右轉西環路、右轉華中街、回到南天宮。
22:31〜23:10 回到南天宮後金獅陣進行下馬、神轎走轎、犒軍將、道士唸唱科儀三官北斗經(平安經)後謝壇，結束整個遶境慶典活動。
農2/3 12:00〜14:00中午邀請北勢尾頭人前來南天宮聚餐過頭，就今年的辦理經驗交流，迸將土地公、土地婆、五榖王請至北勢尾，至於大王公則需待至農曆9月5日巡尾符後，再請至北勢尾。
農9/5(預定計畫) 大王公聖誕這天要巡尾符。南天宮到大突溪仔漧尾符來回。
說明:
甲、 前鋒隊乃指迎神隊伍中的開路先鋒， 一般包括報馬仔、路關、先鋒官、開路鼓……等。
乙、 鬧熱隊乃指迎神隊伍中增添熱鬧氣氛的陣頭、藝閣等， 如獅陣、龍陣、公揹婆陣、大神尪仔陣……等。
丙、神明隊乃指熱鬧隊後，表現出莊嚴排場兼具保護大轎功能的隊伍， 如班役、補快、執事牌、長腳牌以及跟隨在主轎後的香客……等等皆是。
本記述結束。
新例不設舊例無廢!! 尊重先人遺留感恩良俗!!
祝福大家平安快樂。
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困った村人たちは、
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と、成相寺(なりあいじ)の和尚さんに、雨乞いのお祈りを頼んだのです。
すると和尚さんは一晩中お経を唱えて、仏さまからいただいたお告げを村人たちに教えました。
「何でも、この天橋立(あまのはしだて)に日本一の彫り物名人が来ておるそうじゃ。
生き物を彫れば、それに魂が宿るといわれるほどの名人らしい。…
日本の諺（學習了解文意）
(にほんのことわざ)（日本俗語）
一寸の虫にも五分の魂
（いっすんのむしにもごぶのたましい）
(一寸蟲也有五分靈)
虫のような弱くて小さいものにもそれなりの命があるから、ばかにはできない。
像虫脆弱小物也有其生靈，不可忽視。
譯者︰田舍の小(叔)父さん(溪湖三叔公）
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