三叔公黑白想黑白講: 1，2006年與溪湖國校洪校長會談(5) 2，日文揭示板。

2010年11月16日星期二

1，2006年與溪湖國校洪校長會談(5) 2，日文揭示板。

三叔公黑白想黑白講

2006年與溪湖國校洪校長會談(5)

議題︰答小朋友詢問及再講前談事頂細節(2)

搖啊搖：

搖啊搖唐山盜挽茄茄子也未黑月娘生查哺查哺未滿月擔田坡田坡重擔箸弄箸弄輕擔官真官真扶牛喂喂。

趣解：

搖啊搖（古早偷渡來台墾民，以小船搖過風險的海峽）唐山盜挽茄，（苦心帶來種籽）茄子也未黑（青黃不接期未收成）月娘生查哺（「月娘妻名」妻生男嬰）查哺未滿月擔田坡田坡重（產婦未滿月就開始勞動，擔田土，因田土重，不堪其勞）擔箸弄箸弄輕擔官真（改為擔較輕的箸弄「做灶腳三餐事」尚有餘假刈菅真葉）菅真扶牛喂喂（提菅葉飼牛）。

「勸君切莫過台灣，台灣恰似鬼門關，千個人去無人轉，知生知死誰都難」

清季一位無名詩人吟出，當年渡台心境，此歌後來被命名為「渡台悲歌」，勸告大陸親友千萬不要走上渡台之路。

編作小故事：

先民乘小船在大海中，如一片樹葉搖搖晃晃，涉險渡黑水溝來台，開墾荒地，將大陸帶來種籽播植，農作物逢青黃不接的季節，尚未收刈時，隋同來台共甘同苦的妻產下一子，雖喜獲一麟兒，但農作物尚未收刈，致喜憂參半。賢慧的妻女為幫忙夫婿，坐月中就欲幫夫做農耕工作，可是產後體力尚未復原情形下，心有餘而力不足，笨重的田土擔不起，改為做較輕的廚房工作，炊三餐。廚房工作做完也不休息，刈草飼牛及飼養六畜。是描述苦難夫妻入墾台灣同心奮鬥的故事。

小朋友︰爺爺以前老師怎麼樣教您們？您們怎麼樣學習的？

那時代老師，我們尊稱“先生”教學很嚴格，學課以外甚注重學生的為人禮節，修身方面，學課設有“修身”科，專教“仁義禮智信”是維繫群體的五種常規，不容紊亂的道理。

授教這一群七、八十歲老阿公仔，被稱為“馬鹿正直(憨直)”！“日本製”耐勞耐磨，粗勇人！因這些老者們受此教育，已養成勤儉、知進退，事事為他人著想，樂知天命的“LKK”群 !!

此群老者，並非是精神被去勢懦弱者，是一群有骨氣祟拜“倫理道德”的守護者。

當時學校管理學生儀態嚴格，如“朝禮”（每天早上舉行晨會）時應服裝整齊、不准有聲音、不准亂動，整齊排隊靜候，校長上台，先昇旗然後全體轉向東北方，對東京皇宮唸「天皇陛下，皇后陛下，皇太后陛下に對し奉り朝の御挨拶を申しあげます。」行禮，接著校長精神訓話，結束朝會。

我詳細描述朝禮詳情是非讚揚，而是一種實況轉播日本精神是如何養成出來的遠因，自明治維新開始，經日露、日清兩戰，繼而太平洋戰爭“大和民族”那麼強勢、團結是，將初步小學教育就灌輸絕對效忠“天皇”觀念。

以被神化“天皇”做為核心，統一，一種在國民一致團結而產生出來力量下，日本人為一貫信念連生命都願犧牲，比喻日本到戰爭末期，精疲力盡中使出“神風特別攻擊隊”(日本海軍中將大西瀧治郎首倡) 將十七、八歲前途無限的少年，充做肉彈襲敵鑑玉碎，犧牲其生命！誰無做父母！堅忍承受如此殘忍喪子之疼！是為一個效忠天皇，日本堅守所謂「太和魂」！他們（軍人）到最後還喚「天皇陛下萬歲!!」。

天下父母心，視子永遠都是寶，父母內心喪子之疼！無比如此殘忍之哀！

特別推薦網路影音片「神風特別攻擊隊」請大家為人類愚蠢行為而嘆息流淚！

嗚呼神風特別攻擊隊4分鐘…連結網路

二次大戰～日本的神風特攻隊,為了國家視個人生死於度外,保衛國家悍衛家園的決心他們做到了。