2010年10月17日星期日

1，1994歐洲17天萊茵河之旅 (五十七) 2，【古早人講一句話】善惡到頭終有報。

三叔公黑白想黑白講

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【古早人講一句話】

(善惡到頭終有報。)意︰為善行惡最後都有報應。

歐洲“最後的審判”與亞洲“地獄變相圖”

對神的信仰，東、西信仰任何教，“道理”都是勸善，對於善有善報惡有惡報信念也是一樣。

到梵諦岡聖彼得大教堂，看米開朗基羅“最後的審判”巧奪天工壁画，就連想到台灣國畫大師江逸子“地獄變相圖”的五十公尺長圖卷國畫。

兩位大師大傑作，精緻圖畫中的，東“閻王”，西“耶穌”，依據善惡觀對現實世界中人物的審判，很多審判案例都有相似點，受刑也以牙還牙方式刑罰，善者東方稱往“西方極樂世界”西方謂上“天國天堂樂園”惡者都同樣稱下地獄。東、西神明道理是一致的，歸局都是善惡到頭終有報，善、惡果分明，因此而有達到警世的功能。

適逢有此機緣，將推薦兩位大師檔案及其作品影音片於下列請連結網路欣賞！

米開朗基羅最後的審判 (壁畫)

米開朗基羅受命於羅馬教宗儒略二世，創作了西斯廷禮拜堂穹頂畫《創世紀》。經過30年後，教宗保祿三世聘請米開朗基羅創作了此畫。此畫的創作歷時9年多。穹頂畫與祭壇畫的創作間隔，曾有歷史事件羅馬之劫發生，今天美術史上仍把這一時期作為文藝復興由最鼎盛轉衰的過渡期。

《最後的審判》尺度巨大，佔滿了西斯廷禮拜堂祭台後方的整面牆壁，描繪有400多個人物。他們是以現實和歷史中的人物為模特兒的，因此這與其說是聖經傳說中的末日審判，不如說是畫家依據的善惡觀對現實世界中人物的評判。

畫面大致可分為四個階層，最上層是天國的天使，畫面中央是耶穌基督，下層是受裁決的人群，最底層是地獄。

畫面下部是善惡兩部分人正受到重生的耶穌的裁決。畫面左側描繪的人物將升往天國的人群，右側則將打入地獄的亡魂。右下角水面的船上向亡魂揮舞船槳的是地獄的引渡人，冥神「夏龍」，坐上船的亡魂將渡過阿克隆河打入各層地獄。米開朗基羅將他所厭惡的教宗儒略二世繪入了這幅作品，為了表達不滿他將教宗畫入下方地獄受蛇怪所撕咬。

米開朗基羅在描繪地獄風景時曾受到但丁《神曲》地獄篇的啟發。整個構圖在當時是一種全新的嘗試，形成了一個律動的圓形的以基督為中心的統一體。這樣，使眾多的人物和複雜的情節顯得統一、和諧。

“最后的審判”有趣的爭議

米開朗基羅在揭幕這幅壁畫時，史無前例地把人物無論善惡都描繪成有醒目生殖器的裸體，Carafa樞機對此加以強烈反對，認為在基督教最重要的教堂內，不能容忍如此的淫穢、「瀆神」和不道德。據說當 Cesena 向教宗抱怨時，教宗回答說他的裁判權沒有延伸到地獄，因此這畫像得以保留。但是米開朗基羅去世後不久，教宗就命畫家伏爾泰拉給這些裸體人物添畫了遮羞布條。這位畫家因此得了個「穿短褲的人」的綽號。

1596年教宗克萊孟八世索性想把這幅壁畫全部毀掉，幸被羅馬聖路卡美術學院的畫家們勸阻住了。

最後的審判由於長年受蠟燭燈熏染及氧化侵蝕畫面損壞嚴重，1981年至1994年由日本電視臺支援進行了大規模修復工作。還原了繪製當時的鮮艷色彩，並擦去了一部分遮羞布，還原了作品本來面目。

最后的審判12分鐘影音片..連結網路
最后的審判梵蒂冈西斯廷礼拜堂天顶壁画《创世纪》完工24年之后，反对宗教改革的教皇保罗三世兴奋异常，根本不顾艺术家年事已高，企图“让 ...

江逸子地獄變相圖

今年七十二歲的江逸子，本名錦祥，作畫超過五十四年，每天起床都會焚香禮拜，請求佛菩薩加被，每日作畫達十六個小時，曾受教於溥心畬、呂佛庭、彭醇士等名家，除曾隨炳南讀書外，還兼修佛學。

江逸子的畫堅持傳統，在筆墨間流露「載道精神」，所作五十公尺長的地獄變相圖卷，希望將現下世道人心的異象描繪徹底，藉以達到警世的功能，並用無償授權的方式，供人複製數千卷，流通海內外，期能做到孔孟思想和佛陀教化的教育功能。

地獄變相圖導覽1 9分鐘 - 連結網路

2006年10月24日 - 上傳者：pili999

有興趣網友請觀賞下面長片！

地獄變相圖導覽全集 87分鐘片..連結網路

地狱变相图导览，近代画家江逸子居士禀承师训,苦心绘制「地狱变相图」,巨幅长达五十米,劝导世人明因识果、去恶修善,获得广大回响。

-三叔公黑白想黑白講

今日推薦梵蒂岡博物館影音新聞..下列連結網路

梵蒂岡博物馆15 分鐘

梵蒂岡博物馆Musei Vaticani)的藏品，多姿多彩。單從數字方面來說，已經可以看出它的龐大。館內開放給人參觀的面積超過42000平方米，陳列展品的地方長達7公里多。歷史 ...

梵蒂岡博物館6 分鐘

聖彼得大教堂內部..7.37分鐘

★★★★★★★

1994歐洲17天萊茵河之旅(五十七)

景點︰梵諦岡. 聖彼得大教堂(2)

梵蒂岡博物館

梵蒂岡博物館在昔日稱為「梵蒂岡宮」，自西元1377年起成為教皇住所，設有約1400間以上的房間和禮拜室，其中20間即成為博物館空間，展出古羅馬時代雕像、昔日偉大藝術家的繪畫雕塑和珍貴的文獻資料，包含畢卡索、達文西、雷諾瓦、秀拉、拉斐爾和梵谷等等藝術家的作品，展品中最著名的為『拉奧孔祭司』和『阿波羅雕像』。

最著名的西斯汀那禮拜堂是天主教教宗的選出儀式的舉行處，以米開朗基羅『創世紀』穹頂畫和『最後的審判』祭壇壁畫聞名世界，從屋頂和牆上繪滿聖經故事。
創世紀穹頂畫由1506年米開朗基羅獨自創作至1512年完工，描繪了舊約中創世紀的9個場景，總共有343個人物畫像。成為米開朗基羅的代表作品；

這些畫面分別是：《諾亞醉酒》、《諾亞獻祭》、《創造夏娃》、《分開海水與陸地》、《光與夜的分離》、《大洪水》、《失樂園》、《創造亞當》和《創造眾星》。

最後的審判這幅祭壇壁畫以馬太福音中的『最後的審判』為題材，由1535年至1541年間米開朗基羅創作，圖中以耶穌基督為中心為天堂、人群為地獄，其所代表的宗教函意寓意深遠。