宋江陣表演
溪湖鎮耆老座談會紀實（35）
北勢里﹙北勢尾﹚： 訪問日期：民國89年2月23日下午3點
地點︰魏昆海先生自宅
出席耆老︰魏昆海、楊連基、楊儒坤、楊 清、楊 南、楊錦海、楊金木、
楊萬見、魏金土、楊國隆、楊 寬、楊儒曾、楊 強、楊老義
口述主題︰(4)，庄頭名，供奉神明類，歌仔戲，宋江陣
主持人︰施金山文教基金會 李秀芳
各耆老口述內容分類整理篇(4)
宋江陣由來
根據 宋江師-許春雄伯伯說 ，宋江陣起源於福建沿海漳州、泉州一帶，其成員的組織構想來自「水滸傳」的一零八好漢的忠義事蹟。所標榜的「替天行道，忠義雙全」已深入民間，且依附了三 十六天罡，七十二地煞等星辰的神格，成為廟會酬神的武陣信仰。明嘉靖年間，戚繼光根據江南地形創造「鴛鴦陣」，強調二人成雙成對以二列隊形作為陣勢，陣法 操練都與宋江陣相似。到了鄭成功寓台期間，傳聞將當時流行的「鴛鴦陣」演變為今天的宋江陣。現在台灣民間廟會中，宋江陣頭裡的兵器如雙斧、籐牌、雙刀、斬 馬刀…等確實和明鄭時期相同，並且穿鑿附會軀邪除魔功能，所到之處可以保佑大家安康。（資料來源：許春雄伯伯 泓諺、士承編輯整理）
楊儒曾口述：
宋江陣第一次出陣我就有參加，我是拿齊眉，那時候請厚牙沙（謝藝沙）來教時，在下竹圍公廳那裡拜師，三支香下爐時，要下重誓，不能再拿獅頭、功夫不能外傳，違反者，將遭五雷轟頂。這是要大家不能再回頭組獅陣，以及陣圖不能外傳。
| 重要活動或演出紀錄 | ||||||||||||||||||||
| 名稱 | 慶祝農民節 | 民俗嘉年華會 | 民藝華會 |
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| 意義 | 第一次出陣 | 鎮瀾宮建醮 |
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| 地點 | 鎮內各街道 | 大甲鎮 | 縣立體育館 |
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| 時間 | 43年1月4日 | 77年12月4日 | 82年 |
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| 主辦單位 | 溪湖鎮公所 | 大甲鎮瀾宮 | 彰化縣政府 |
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| 參與觀眾人數 |
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| 重要得獎紀錄 | ||||||||||||||||||||
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| 主辦單位 |
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| 意義 |
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| 未來計畫 | 培訓計畫 |
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| 展演計畫 |
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| 其他 |
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| 團體重要物件 | 名稱 | 件數 | 收藏地 | 名稱 | 件數 | 收藏地 | ||||||||||||||
| 1.令旗 | 1 |
| 2.頭旗 | 1 |
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| 3.丈二（前鎚） | 2 |
| 4.斬馬（掃刀） | 2 |
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| 5.提牌 | 4 |
| 6.牌帶（短刀） | 4 |
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| 7.月斧 | 1 |
| 8.大刀（關勝） | 1 |
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| 9.齊眉棍（長） | 3 |
| 10.踢刀 | 2 |
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| 11.卡扒 | 2 |
| 12.九尺 | 2 |
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| 13.叉 | 2 |
| 14.七尺 | 2 |
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| 15.鬮仔 | 2 |
| 16.齊眉棍 | 4 |
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| 17.槍 | 2 |
| 18.雙金間 | 2 |
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| 19.鐵尺 | 1 |
| 20.猴竹叉棍 | 1 |
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| 21.雙劍 | 2 |
| 22.柺杖 | 2 |
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| 23.雨傘 | 2 |
| 24.丈二（後鎚） | 2 |
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| 並無固定收藏地點，就近置於練習地點或附近，目前在楊春根家中。 | ||||||||||||||||||||
| 圖示或照片 |
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| 備註事項 | 楊儒曾口述：宋江陣第一次出陣我就有參加，我是拿齊眉，那時候請厚牙沙（謝藝沙）來教時，在下竹圍公廳那裡拜師，三支香下爐時，要下重誓，不能再拿獅頭、功夫不能外傳，違反者，將遭五雷轟頂。這是要大家不能再回頭組獅陣，以及陣圖不能外傳。 | |||||||||||||||||||
| 報導人 | 楊海永 | 生日 | 19/11/13 | 電話 | 04-8856777 | |||||||||||||||
| 地址 | 溪湖鎮北勢里北勢三巷21號 | |||||||||||||||||||
| 報導人 | 楊寬 | 生日 | 19/9/3 | 電話 | 04-8858171 | |||||||||||||||
| 地址 | 北勢里北聖路289號 | |||||||||||||||||||
| 報導人 | 楊強 | 生日 | 25/1/2 | 電話 | 04-8850917 | |||||||||||||||
| 地址 | 北勢里北聖路285號 | |||||||||||||||||||
| 報導人 | 楊儒坤 | 生日 | 47/12/6 | 電話 | 04-8857321 | |||||||||||||||
| 地址 | 溪湖鎮北勢里二溪路二段北勢四巷146號 | |||||||||||||||||||
| 報導人 | 楊儒曾 | 生日 | 23/1/31 | 電話 | 04-8854985 | |||||||||||||||
| 地址 | 溪湖鎮北勢里北聖路284號 | |||||||||||||||||||
[傳統藝術]傳承好漢精神的宋江陣 ﹙點入網路﹚
圖片來源：國立傳統藝術中心
你看過最近才在對岸播畢的《新水滸傳》嗎？你知道傳統陣頭宋江陣和古典小說《水滸傳》的關係嗎？事實上關於宋江陣的起源眾說紛紜，包括民眾裝扮水滸傳人物 的化妝遊行「宋江戲」；《水滸傳》中宋江攻城用的陣式；民間地方自衛武團的通稱；鄭成功的藤牌兵，還有結合一百零八條好漢替天行道的精神與少林拳術的陣頭。
源流
不過綜合上述的說法，宋江陣的精神和內涵都應該與《水滸傳》有關，且是於明末清初時隨鄭成功傳入臺灣；其軍士屯墾於臺灣南部，農閒時練拳健身，神誕賽會時則出陣驅邪，進而團結村民抵禦外侮，宋江陣也就在南部地區傳衍開來。
表演內容
由於與水滸傳的神格化有關，宋江陣人數最多可達１０８人，另外還有３６人及７２人陣，再依參演人員的不同又可分小孩宋江陣、男宋江陣及女宋江陣，但多是以化粧（開臉）和穿古裝的方式表演。
表演主要以陣式變化及武術表演為主，武術種類為白鶴拳和太祖拳，陣式的次序則大略是：開四門、跳中村、龍捲水、蜈蚣陣、黃蜂結巢、黃蜂出巢、拳術兵器單練及對練和八卦陣，其中又以八卦陣最為重要，除娛樂群眾外也有驅邪鎮妖的意義。
樂器伴奏
以鼓、鑼、鈸為主，鼓即是「宋江鼓」，背掛於胸前一面行走一面擊打。
主要道具
主要有頭旗、雙斧、齊眉棍、盾牌及刀、撻刀、單刀(宮刀)鉤鐮刀、木耙、鐵叉、雙刀、雙?、關刀、鐵尺、雨傘……等。兵器操演時均會貼上「平安符」，或是在表演前先將兵器「淨香」，以防失手傷人。
分布概況
以台灣南部最盛行、分佈最多的是台南縣，其次是高雄縣，少部份在台南市、屏東縣
未完待續
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