佛教有在正月十五點燈供佛的習俗。而道教中，上元節視為天官大帝（堯）誕辰，正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕，故燃燈以慶。終唐一代，朝廷皆正式祭拜。
元宵節一定要吃湯圓，但你知道這項習俗由來嗎？元宵節是每年農曆的正月十五日，正月是農曆的元月，古人稱夜晚為「宵」，所以稱正月十五為元宵節，也是一年當中第一個月圓之夜，象徵一元復始、大地回春，家家戶戶張燈結彩、喜猜燈謎，慶賀新春的延續。在宋代之前，是吃豆粥或特製麵點，但到了宋代，開始出現煮食包有糖餡的糯米丸子，名為「浮圓子」，擁有全家人能團團圓圓、和睦幸福的意涵，更演化為現今的各式美味湯圓，掐指一算這習俗已有一千多年歷史了呢！
元宵節又稱「元宵暝」，為上元節夜裡的「迎鼓仔燈」活動。在早期，有未婚女性在元宵節夜裡，以偷蔥來討個結婚吉兆的說法。俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」（閩南語發音）。即使在日本時代官府改為西曆的一月十五日，但民間仍自行過農曆元宵節，因此當時日本人的臺灣總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會，延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳（臺羅：nng ting-kha）的信俗。
除了傳統的元宵祭祀、燈會與習俗外，臺灣各地亦流傳著各具地方采風特色的元宵舊慣、信仰、禮俗。現今多半發展成當地別俱特色的節慶活動。其中，臺澎金馬各區域又可依不同方位列出「北天燈、南蜂炮、東寒壇、西乞龜、中𪹚龍、外擺暝」。以下列出的名稱若綬證為文化部民俗及有關文物，均使用原登錄之名稱。
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除了傳統的元宵祭祀、燈會與習俗外，臺灣各地亦流傳著各具地方采風特色的元宵舊慣、信仰、禮俗。現今多半發展成當地別俱特色的節慶活動。其中，臺澎金馬各區域又可依不同方位列出「北天燈、南蜂炮、東寒壇、西乞龜、中𪹚龍、外擺暝」。以下列出的名稱若綬證為文化部民俗及有關文物，均使用原登錄之名稱。
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