三叔公黑白想黑白講: 人生步到八十回憶錄(18)旅遊寫真簿：法國(2)

2012年5月19日星期六

人生步到八十回憶錄(18)旅遊寫真簿：法國(2)

格主報告：嗣後上網記事以短文為主，配合多量圖片，感謝上天賜給我機會，能繼續完成我身為先代人應盡傳承使命心願。

日日感恩!!

(網路圖)

人生步到八十回憶錄(18)

人生經過八十歲月，回顧，日治、戰時、光復、民主，各不同時代不同體制下生活經過，辛酸、艱苦、饑餓、容忍，強韌的台灣人無奈的往事點點滴滴，為主題來分拆，談論，做為後代參考。

★★★★★★★

隨歷史消失懷念行業(1)

夕陽工藝業：

鐵馬店：

鐵馬：即自轉車或稱自行車，昔時交通、運貨的主力工具，因此盛極一時，當時有謝其舟昆仲，綽號米粉江的吳江，人稱竹竿串的吳串等主業銷售新車以外，市區、鄉間處處都有補鐵馬（補輪胎）的鐵馬店。

當年如擁有一台鐵馬，不但方便也很風光，尤其是有一台日製「富士霸王」就像現代的高級轎車一樣，非常難得之事。

記得1930年代「做新子婿」一行六人或八人騎新鐵馬到岳家，是非常有面子的子婿隊伍，現代人是無法體會得出的往事。

當年盛極一時的此行業，後被機、汽車取代後漸漸沒落，可是當年的此行業者，轉作外銷自行車工業，在國外被受好評，幫助本鎮工業界的繁榮不少。

粘錫店：

「岩獅伯」、「茶古成」、「阿陶師」、「古月號」（用鉛片以錫粘製日用品：鉛桶、茶古等類），今被塑膠製品取代之，現只剩「古月號」在營業。

竹仔店：

有「德煌師」、陳家四兄弟「凰鳳、君子、珠獅、進財」，「台北」等，竹仔店是專作竹細家庭用具，全部用竹材作床、椅，桌、囝仔椅轎、囝仔車、菜櫥等類。

中日戰時中，日本政府為求多增產米糧，以提倡「密植播稻」法，其「竹製密植器」可算是竹仔店空前絕後「異類產品」應留為史記。

今此行業已後繼無人。

參考資料(1)

竹．伴隨我們走過成長歲月
竹製品曾伴隨我們走過一大段成長的歲月，竹文學也曾在我們的心靈深處釀造香醇的情韻，竹涼椅、竹器家俱、溪湖地區材料竹多數來自「竹山」，這兒的桂竹筆直肉厚，是製造竹器的好材料，曾幾何時，竹器品慢慢在鄉間、都會區息影，理由：木製品、金屬製品挾著花俏的外貌，便宜塑膠製品，湧進佔滿意市場，喜新厭舊的人們隨時代進步、使老古董的竹器退休在旁稍息，如此一來竹器加工業慢慢蕭條，竹器店、竹器加工廠逐漸收攤，拜師學製造「竹器」的學徒裹足不前，繼續營運著：年紀大者退休，沒生意做的改行，此行業本鎮已後繼無人。

打鐵店也多數在西門，有六角印打鐵店「六角印」號記出名，另山川打鐵店是以「山

川」牌號打知名度（此二家由後代繼承現尚在原址營業）。尚有「魏金自在打鐵店」、「福來師打鐵店」、等頗有知名度的鐵匠，因後繼無人而今只留其名。

農具店：

牛車店多集中於西門：有源永昌（昌內師）、楊永昌（俊達師）、謝忠師牛車店、豬母道牛車店，專為農家造、修牛車行業。

另有二家鋤店「阿濱師」，「清其師」專造修，鋤、犁、水車行業，中街也有「阿滔師」專作水車。除「阿滔師」在中街以外，農具行業多數集中於西門營業。

匡桶店：

有「匡桶川」、「鹿港仔」的（以木片匡製桶類業），

油車間：

油車：自清代就在溪湖牛耳油車界，以「大舌憨」名號出名的湖仔內楊永慶，自苦心完成「湖仔內溝」水利灌溉成功後，專心於農，停止壓搾油業後、尚有後壁溪湖楊匏的油車間在搾油至昭和初期。

繼有「中街青瞑占」、西門「阿崙仔昆仲」、阿狂厝楊世祈等大規模經營此行代其地位。

昔時油車都用人工動力來做製油工作，大鍋抄土豆、麻仔再以大柴槌搗搾出油，其工作時發出「嗊秧嗊秧金結啊嗊」嚮聲今已絕嚮。

的「嗊秧嗊秧金結啊嗊」聲音可聽。以上行業多數已成為末代行業，只留為歷史話題的，僅存的也已現代化，已無鄉土味濃厚

百代傳承、千里飄香－令人思古幽情的『榨麻油』業（可入網頁）

洋服店：

即現稱謂西裝社，昔時做一套西裝，量身裁剪，必須由裁縫師父，親身下手，熟練師父懂得如何合顧客身材裁剪，如胖客凸肚、陀背、高低肩、如何掩飾使其筆挺美觀，都靠西裝師父之技藝妙手，所做西裝堅固、精細、不變形，如身材不變可一生享用，非現百貨公司所售的成衣西裝可比。

有「華裾」（現尚由後代繼為經營）「和田」「水樹」等三間，專作西裝。

唐裝裁縫店：

是專問做台灣衫褲之店，1920年代衣著，一般百姓都以本島衫褲為日常之穿著，男人是「對衿仔衫」、「本島褲」，女人是「大套衫」「本島褲」色彩單純以黑白為多。

鄉村婦女，會自己裁剪自己縫，因此做衫店營業對象，多數是新娘嫁粧衣裙、老婦女之大套衫及菜店查某之長寮（旗袍）。

當年此行業多數由唐山來台師父經營，有「尚司」（現尚由後代繼為經營）「尚文」、「正芳」、「銀弟」、「鶯仔」等專作唐裝，前三家都是日治後，渡台的華僑開設的，專作男女唐裝，有細膩裁縫手藝頗受歡迎。

1930年代增一間「竹馬女裝社」，專作洋裝、旗袍。

現今裁縫業被多量便宜、新形、耐用的成衣在市場上被取代，致此行業已衰微。

另外陳禮樂，陳禮讓兄弟渡日，學習較現代裁縫手藝在街尾開業，並兼開裁縫講習班，招生鄰近鄉鎮埔鹽、埔心鄉待字閨中小姐們，授藝頗穫好評。

下次絕音於街頭巷尾小販

★★★★★★★

旅遊寫真簿(歐洲)

法國(2)

象徵勝利的法國巴黎凱旋門

凱旋門是歐洲一種紀念戰爭勝利的建築，始見於古羅馬時期，當時統治者以此炫耀自己的功績。後為歐洲其他國家所沿用，常建在城市主要街道中或廣場上，用石塊砌築，形似門樓，有一個或三個拱形門洞，上刻宣揚統治者戰績的浮雕。

位於法國巴黎的戴高樂廣場（Place Charles de Gaulle）中央的凱旋門（Arc de Triomphe），高約50公尺，寬約45公尺，厚約22公尺，門上有許多精美的雕刻，是拿破崙為了顯示自己軍隊的威武而修建的。內壁刻的是曾經跟隨拿破崙東征西討的數百名將軍的名字和宣揚拿破崙赫赫戰功的上百個勝利戰役的浮雕。

門的每一面上都有取材於1792～1815年間法國戰史A的巨幅雕像，尤其以面向香榭麗舍大道一面右下側的《馬賽曲》浮雕聞名於世。

在拿破崙的時代，當時拿破崙遠征屢戰屢勝，為了紀念一連串戰事勝利，於是在西元1806年下令興建凱旋門，於西元1836年才建成。

當年拿破崙建立凱旋門是為了彰顯他的雄心壯志，鼓勵戰場上的士兵，承諾他們將通過勝利的凱旋門歸國。但人算不如天算，沒想到西元1840年拿破崙軍隊第一次通過凱旋門，卻是戰敗的隊伍護送拿破崙的遺體鎩羽而歸。

凱旋門之為勝利的象徵，後來被延伸引用，貴族用它來標明尊卑的分野，平民百姓用它來紀念執政者的功績，而在百年、千年之後，成為歷史更迭、朝代興衰的見證。◇
　

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