清明節

清明節

2009年 清明，農曆 二零零九年三月初九︰公曆 2009年4月4日。

太陽到達黃經15度時，是「清明」節氣的開始。「清明」在「春分」之後，「穀雨」之前，換算成國曆，約4月4日或5日。清明幾乎是唯一和節日連接的節氣，春光明媚，清明懷人，古人有清明踏青的風俗，此時宜多親近大自然，但天氣變化大，俗語說︰清明 谷雨，寒死老虎母，也要小心不要著涼。

清明時節，草木繁盛，百花齊開，處處給人清新明朗的感覺。《淮南子‧天文訓》有云：「春分後15日，斗指乙，則清明風至。」《帝京歲記勝》記載：「萬物生長此時，皆清淨明潔，故謂之清明。」

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮，後來民間亦相倣傚，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之後106天，寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。

在台灣地區，清明掃墓有些人選在農曆三月初三，叫做「三日節」或「三月節」，這一天也稱為「古清明」。

古清明與清明時間大約都相近，前者固定在農曆三月三日稱為「死節」，後者並不固定所以叫做「活節」。

2 個節日都有人掃墓，但依習俗一年之中不能重複掃2次墓。

為何台灣會出現2個掃墓的節日，傳說是泉州人與漳州人因於清明日買菜發生糾紛，釀成械，經由官府調解，才分出漳州人三日節，泉州人清明日掃墓。

飼牛囝仔、塚仔埔、墓粿

在塚仔埔（墓地）最熱鬧是清明掃墓季節尤其是清明，平時寂靜無聲埔地，被掃墓人群來往，喧嘩聲音熱鬧起來。

掃墓人擔牲禮、祭品，擕鋤頭、鐮刀、掃手、水桶等全家老小總動員整修墓園，整理墓地周圍後，先以牲禮祭拜后土（土地公）後，移拜祖墳、酒三杯、墓粿有紅龜粿(吉利)、麵粿(長壽)、發粿(發財)等。金銀紙：四方金與金銀元寶。
【祭祖墓】
舊墳準備三牲(雞、魚、豬)
新墳準備五牲(雞、魚、豬、鴨、魷魚)
酒、飯、湯、六菜有豆乾、水煮雞蛋或鴨蛋、海帶、豬皮、米糕(高昇)、豆皮(土豆)、菜頭(好彩頭)、韭菜(長久)等類、三樣水果、糕餅及拜后土的墓粿，鮮花一對、香燭一對、鞭炮一串金銀紙(四方金、銀紙、庫錢、金銀元寶)，另外要準備黃白紙或五色紙(挂紙用）。

燒金銀紙同時挂墓紙（整修房屋之意），然後放炮分墓粿（昔時備白色墓粿分發因此謂︰墓粿）後改分發「麵龜仔」還是稱墓粿，群童一聽炮仔聲就急速走來「逸墓粿」掃墓人先將「麵龜仔」有人有份分發後，剩下「麵龜仔」拋上空中任飼牛囝仔（牧童）搶，飼牛囝仔也撿拾此墓粿（麵龜仔）為樂，平時墓地常客是飼牛囝仔，有一點暗示他們尊重祖墓不要毀壞之意。

隨時代火葬風行，納骨塔林立逢清明節，無法以古法祭拜，只在塔前搭遮日棚，如公祭般的群體祭拜，在墓地掃墓、挂墓紙、搶墓粿場景也逐年，隨時代潮流而漸漸消失。