2016年4月30日 星期六
2016年4月29日 星期五
溪湖史記：溪湖福安宮媽祖出巡遶境 配樂動晝片
慶祝媽祖聖誕特別上傳影片
溪湖地標是煙筒，立高看下百餘冬，有看溪埔變好田，也看河流變濁髒。
溪湖心幟尊媽祖，信徒祥和互相助，今觀世情不如古，慧眼慈光渡眾徒。
配樂動晝片共三集同時播出。
福安宮
建立沿革：
福安宮建立於民國前一○九年，即距今兩百餘年，依照廟方管委會所記載的天上聖母聖紀中指出：『…本地先賢信士，鑒於鄉村民 眾，篤信神佛，而苦無廟宇可安神像，故募款興建竹造廟宇，座落今溪湖分局南側，並由鹿港舊祖宮（鹿港天后宮）分傳正湄洲聖母之香煙，恭雕神像供奉於本宮為 主神…..』。由上述可知福安宮的祖廟來自鹿港天后宮，廟方委員口述，現今鹿港天后宮原本供奉本宮媽祖的位置，期間有供奉其他尊媽祖皆無法順利入座，唯有 本宮媽祖回祖廟方能入座。
目前福安宮現址座落於員鹿路與彰水路交叉口附近，由右邊之地理位置圖可以看出溪湖鎮即以福安宮為中心往南延伸發展，足見福安宮在溪湖的宗教地位。據 現任主委楊先生口述，當時遷建至此，開挖地基當下，挖到很多蛇，經地理師的探勘此乃地理風水學上的蛇穴，非常適合本宮興建於此。然當時溪湖仍屬於鄉下農村 地方，百姓普遍沒有太多的餘錢用於廟會活動，因此福安宮落成時只辦安座大典，經信眾決議每24年的蛇年再做石慶祝媽祖聖誕。
由於神威顯赫、香火日益鼎盛,地方信徒日眾,乃漸感廟地狹隘,不敷所需,於是鄉紳前輩商議募款捐地，歷盡艱辛，克服萬難，經過三次遷建至現址。再於 民國四十四年、五十一年、六十四年分別由前管理人楊文開、楊宰、前重建委員會第一屆主委楊滄浪、第二屆主任委員楊連基及兩屆副主任委員何挨、楊瑞泰、吳 萬、顏春貴、楊永來、楊昌格等合力籌募款項，擬於現址重建貳樓磚造廟宇。在聖母神像前請示改建,三信喜杯允許下,決定乙已54年開土,戊申57年入火安 座,請聖母出火而後動工拆除舊廟,進行順利.新廟改建成二樓古色古香莊嚴肅穆之廟宇,雕樑、畫棟,屋頂剪黏鳥獸.殿內造八卦三川,龍柱盤旋精細.廟前石獅 一對等,並且於東西兩側造六角亭與鐘鼓樓,後殿二、三樓設天德堂,供奉有四尊恩主、財神爺公、地藏菩薩’、三寶佛祖、觀世音菩薩、太歲星君、至聖先師、三 官大帝、十八尊者等宣化去惡向善，普渡眾生。其中以三樓供奉有至聖先師為比較特別之處。（恭敬註記：天德堂,供奉四尊恩主公時，林伯燦先生說神明指點由信徒楊永川繪製香棹前面麒麟圖，當時以宮提供的檜木板恭繪無彩色麒麟圖有案。）
目前福安宮現址座落於員鹿路與彰水路交叉口附近，由右邊之地理位置圖可以看出溪湖鎮即以福安宮為中心往南延伸發展，足見福安宮在溪湖的宗教地位。據 現任主委楊先生口述，當時遷建至此，開挖地基當下，挖到很多蛇，經地理師的探勘此乃地理風水學上的蛇穴，非常適合本宮興建於此。然當時溪湖仍屬於鄉下農村 地方，百姓普遍沒有太多的餘錢用於廟會活動，因此福安宮落成時只辦安座大典，經信眾決議每24年的蛇年再做石慶祝媽祖聖誕。
由於神威顯赫、香火日益鼎盛,地方信徒日眾,乃漸感廟地狹隘,不敷所需,於是鄉紳前輩商議募款捐地，歷盡艱辛，克服萬難，經過三次遷建至現址。再於 民國四十四年、五十一年、六十四年分別由前管理人楊文開、楊宰、前重建委員會第一屆主委楊滄浪、第二屆主任委員楊連基及兩屆副主任委員何挨、楊瑞泰、吳 萬、顏春貴、楊永來、楊昌格等合力籌募款項，擬於現址重建貳樓磚造廟宇。在聖母神像前請示改建,三信喜杯允許下,決定乙已54年開土,戊申57年入火安 座,請聖母出火而後動工拆除舊廟,進行順利.新廟改建成二樓古色古香莊嚴肅穆之廟宇,雕樑、畫棟,屋頂剪黏鳥獸.殿內造八卦三川,龍柱盤旋精細.廟前石獅 一對等,並且於東西兩側造六角亭與鐘鼓樓,後殿二、三樓設天德堂,供奉有四尊恩主、財神爺公、地藏菩薩’、三寶佛祖、觀世音菩薩、太歲星君、至聖先師、三 官大帝、十八尊者等宣化去惡向善，普渡眾生。其中以三樓供奉有至聖先師為比較特別之處。（恭敬註記：天德堂,供奉四尊恩主公時，林伯燦先生說神明指點由信徒楊永川繪製香棹前面麒麟圖，當時以宮提供的檜木板恭繪無彩色麒麟圖有案。）
奉祀神明 (主神之外)：
天上聖母- 境主公
- 註生娘娘
- 千里眼
- 順風耳
- 二樓天德堂，供奉四尊恩主
- 觀音佛祖
- 財神爺公
- 地藏菩薩
- 至聖先師
- 三官大帝
- 神農大帝
- 文昌帝君
- 三寶佛祖
- 十八羅漢
- 太歲星君
奉天宮慈惠堂
2012-12-06訪問廟祝陳榮華先生：
本宮原來是因為在以前的銘勝醫院(註：員鹿路上)後方一間竹管厝內，有一私人神壇。屋主往生後，子孫也搬走，將神明遺留在家中。竹管厝後來被颱風吹倒，附近的人將神明請到福安宮的偏殿，待了很長的時間。
後來有林伯燦、李畫等20人共同發起建廟安置，眾人共同出錢、捐地、買地後建立奉天宮，又稱王爺宮。時為民國四十多年。陳志松(開光安堂中醫診所) 的父親陳格(外號雞屎仙)是南鯤鯓那邊的人，常招人一同到南鯤鯓進香。建廟時，將自家的私神—池府千歲獻出來，湊成五府千歲，即供奉李、池、吳、朱、范五 府千歲。
後來又設置三恩主，包括關聖帝君、司命灶君、孚佑帝君。然後增加玄天上帝，成了四恩主。最後再增加文昌帝君，即成為今日二樓的五恩主。
後來林伯燦到竹山請金母的令旗、刻了一尊尺三的神尊，供奉在奉天宮。當神溪湖分駐所刑事組長謝四配、印章店老闆陳泉昌等人來奉天宮教誦經團。
本來奉天宮是五府千歲的廟，後來金母來了之後，管理人員意見不能一致，於是陳志松、陳水霖(外號九柄)之子就將池、吳、范三尊王爺請出去，自行在湖東國小旁建立代天府，供奉五府千歲。
奉天宮後來就由其他信徒將自家供奉的李、薛、蘇三姓王爺捐出，組成新的「五府千歲」。
2000年，將舊廟拆除、廟基擴大後重建三層樓的新廟。一樓主祀五府千歲、二樓主祀五恩公、三樓供奉瑤池金母。十月廿二日安座入火。
三年多前，林伯燦之女林秀鑾任堂主，因兄弟皆遷居外地，家中神明乏人供奉，就將家中的金母、媽祖、王爺請到一樓供奉，並將三樓的金母移到一樓正殿。
本宮原來是因為在以前的銘勝醫院(註：員鹿路上)後方一間竹管厝內，有一私人神壇。屋主往生後，子孫也搬走，將神明遺留在家中。竹管厝後來被颱風吹倒，附近的人將神明請到福安宮的偏殿，待了很長的時間。
後來有林伯燦、李畫等20人共同發起建廟安置，眾人共同出錢、捐地、買地後建立奉天宮，又稱王爺宮。時為民國四十多年。陳志松(開光安堂中醫診所) 的父親陳格(外號雞屎仙)是南鯤鯓那邊的人，常招人一同到南鯤鯓進香。建廟時，將自家的私神—池府千歲獻出來，湊成五府千歲，即供奉李、池、吳、朱、范五 府千歲。
後來又設置三恩主，包括關聖帝君、司命灶君、孚佑帝君。然後增加玄天上帝，成了四恩主。最後再增加文昌帝君，即成為今日二樓的五恩主。
後來林伯燦到竹山請金母的令旗、刻了一尊尺三的神尊，供奉在奉天宮。當神溪湖分駐所刑事組長謝四配、印章店老闆陳泉昌等人來奉天宮教誦經團。
本來奉天宮是五府千歲的廟，後來金母來了之後，管理人員意見不能一致，於是陳志松、陳水霖(外號九柄)之子就將池、吳、范三尊王爺請出去，自行在湖東國小旁建立代天府，供奉五府千歲。
奉天宮後來就由其他信徒將自家供奉的李、薛、蘇三姓王爺捐出，組成新的「五府千歲」。
2000年，將舊廟拆除、廟基擴大後重建三層樓的新廟。一樓主祀五府千歲、二樓主祀五恩公、三樓供奉瑤池金母。十月廿二日安座入火。
三年多前，林伯燦之女林秀鑾任堂主，因兄弟皆遷居外地，家中神明乏人供奉，就將家中的金母、媽祖、王爺請到一樓供奉，並將三樓的金母移到一樓正殿。
簡介與相關照片：
奉天宮頭旗
第二屆管理委員會名表
奉天宮頭旗
第二屆管理委員會名表
奉祀神明 (主神之外)：
一樓內部
一樓神尊
一樓神龕
一樓--金母娘娘
一樓龍邊供奉值年太歲
龍邊供奉的神明，地方上的人稱「將軍爺」，曾看到兩塊令牌，分別寫「殷將軍」、「劉將軍」，可能和「將軍爺」有關。後來因為大家要安太歲，我就以祂為太歲爺。2000年安座時，也從大陸刻了將軍和兩位副將
一樓虎邊供奉福德正神
二樓恩主公殿
二樓內部
二樓神尊
二樓神龕--五恩主
二樓龍邊供奉觀音菩薩
二樓虎邊供奉至聖先師
二樓恩主公殿於2000年入火安座
三樓慈惠堂
三樓內部
三樓神尊
三樓主神--金母娘娘
三樓龍邊供奉玉皇大帝
三樓虎邊供奉太上老君
三樓--南斗星君君
三樓北斗星
一樓內部
一樓神尊
一樓神龕
一樓--金母娘娘
一樓龍邊供奉值年太歲
龍邊供奉的神明，地方上的人稱「將軍爺」，曾看到兩塊令牌，分別寫「殷將軍」、「劉將軍」，可能和「將軍爺」有關。後來因為大家要安太歲，我就以祂為太歲爺。2000年安座時，也從大陸刻了將軍和兩位副將
一樓虎邊供奉福德正神
二樓恩主公殿
二樓內部
二樓神尊
二樓神龕--五恩主
二樓龍邊供奉觀音菩薩
二樓虎邊供奉至聖先師
二樓恩主公殿於2000年入火安座
三樓慈惠堂
三樓內部
三樓神尊
三樓主神--金母娘娘
三樓龍邊供奉玉皇大帝
三樓虎邊供奉太上老君
三樓--南斗星君君
三樓北斗星
溪湖三叔公開講部落格編輯製作
2016年4月28日 星期四
溪湖史記：旅遊篇：福建系列（9）媽祖祖廟，菽庄花園，黃金海岸
慶祝媽祖聖誕特別上傳福建系列影片
溪湖史記：旅遊篇：福建系列（9）媽祖祖廟，菽庄花園，黃金海岸
福建系列（9）配樂動晝片
升天成神
因林默救世濟人，澤被一方，被朝廷賜封，沿海人民尊為海神，立廟祭祀。後因靈異非
常，屢顯靈於海上，渡海者皆禱之，被尊為天上聖母，廟宇遍海甸。媽祖信仰從產生至今，經歷了1000多年，起初作為民間信仰，後來成為道教信仰，最後成為
歷朝歷代國家祭祀的對象，它延續之久，傳播之廣，影響之深，都是其他民間信仰所不曾有過，不可思議的。歷代皇帝的尊崇和褒封，使媽祖由民間神提升為官方的
航海保護神，而且神格越來越高，傳播的面越來越廣。由莆田到泉州，再走向五湖四海，達到無人不知，無神能替代的程度。提到媽祖的顯聖，始於1122年(北宋宣和四年)路允迪出使高麗，「感神功，奏上。立廟江口祀之，(徽宗)賜順濟廟額。」其後，媽祖的加封原因皆為「神霧神濟興、泉饑」，「以神助火焚強寇」(《湄洲嶼志略·卷二·封號》)。
元封天妃，確立媽祖的海神職位。清康熙年間，施琅收復台灣後請封，特封天後。
從1156年(宋高宗紹興二十六年)起至清朝，歷代皇帝先後36次冊封，封號由2字累至64字。爵位由夫人、妃，天妃(明永樂年間)，立廟京師，而至1684年(清康熙二十三年)封天後並列入國家祀典，進行春秋祭祀，所屬宗教為道教。
由右側約三尺寬小巷排隊進入參拜媽祖羽化升天當時小廟。
「升天古蹟」是媽祖羽化昇天的地方，旁邊有一座一人高的小廟，雖然看起來不顯眼，卻是大大的有名，據說這是當時漁民為媽祖所建的第一座廟。
菽庄花園
爾嘉繼承父業。 1913年，他為懷念台北板橋故居，選定鼓浪嶼金帶水之湄，草仔山之下的一面坡，仿造台北板橋別墅，參照江南名園修建花園，取名“菽莊”，乃主人“叔臧”的諧音，也是“稻菽主人莊園”寓意，因為林爾嘉的祖先是以墾殖發家而富甲台灣的。 他花1萬銀元的“潤筆”費，請當時的“大總統”徐世昌題寫“菽莊”園匾。 林爾嘉對花園的結構佈局精心設計，力求再現台北板橋別墅的風貌，又具江南園林的韻致。 他利用一塊不到十畝的坡地，創造出寬闊的空間，把能看到的景色全納入花園的懷抱。 花園內設置眉壽堂、壬秋閣、真率亭、四十四橋、聽浪閣、頑石山房、十二洞天、亦愛吾廬、觀潮樓、小蘭亭等十景，小巧別緻，自成一格。
慶祝媽祖聖誕：福建系列共九集最後經過“黃金海岸“全部巡禮畢，媽祖會庇佑大家平安發財。
下回媽祖生當天，上傳2016年溪湖福安宮媽祖出巡，錄影片，請繼續觀賞！
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